震川集之十七
记
世美堂后记
余妻之曾大父王翁致谦，宋丞相魏公之后。自大名徙宛丘，后又徙余姚。元至顺间，有官平江者，因家昆山之南戴，故县人谓之南戴王氏。翁为人倜傥奇伟，吏部左侍郎叶公盛、大理寺卿章公格，一时名德，皆相友善，为与连姻。成化初，筑室百楹于安亭江上，堂宇闳敞，极幽雅之致，题其扁曰“世美”，四明杨太史守阯为之记。
嘉靖中，曾孙某以逋官物，粥于人。余适读书堂中，吾妻曰：“君在，不可使人顿有黍离之悲。”余闻之固已恻然，然亦自爱其居闲靓，可以避俗嚣也，乃谋质金，以偿粥者。不足，则岁质贷。五六年，始尽雠其直。安亭俗呰窳而田恶，先是，县人争以不利阻余。余称孙叔敖请寝之丘，韩献子迁新田之语以为言，众莫不笑之。余于家事，未尝訾省，吾妻终亦不以有无告，但督僮奴垦荒莱，岁苦旱而独收。每稻熟，先以为吾父母酒醴，乃敢尝酒。获二麦，以为舅姑羞酱，乃烹饪。祭祀、宾客、婚姻、赠遗，无所失。姊妹之无依者，悉来归。四方学者馆饩，莫不得所。有遘悯不自得者，终默默未尝有所言也。以余好书，故家有零落篇牍，辄令里媪访求，遂置书无虑数千卷。
庚戌岁，余落第出都门，从陆道旬日至家。时芍药花盛开，吾妻具酒相问劳。余谓：“得无有所恨耶？”曰：“方共采药鹿门，何恨也？”长沙张文隐公薨，余哭之恸，吾妻亦泪下，曰：“世无知君者矣，然张公负君耳！”辛亥五月晦日，吾妻卒，实张文隐公薨之明年也。
后三年，倭奴犯境，一日抄掠数过，而宅不毁，堂中书亦无恙。然余遂居县城，岁一再至而已。辛酉清明日，率子妇来省祭，留修圮坏，居久之不去。一日，家君燕坐堂中，惨然谓余曰：“其室在，其人亡，吾念汝妇耳！”余退而伤之，述其事以为《世美堂后记》。
重修承志堂记
吾家旧宅在宣化里者，吾大父亦不知其何所始，第云高大父于成化初，始创承志堂。时大父方龆龀，上梁之日，有二鹤翔止于梁上，观者千人，皆以为吉祥寿考之征。大父为太常卿夏公孙婿，夏公亲题其额曰“承志堂”。其后，高大父又自别创宅于须浦之上。吾生之年，高大父梦有人谓曰：“公何不作高玄嘉庆堂？”高大父觉而喜曰：“城中必得孙矣。”城中，盖指今旧宅，大父居也。已而吾与伯兄皆生，高大父遂以次年创堂须浦，顾太史九和为之记。然吾大父犹自居城中。
先是，堂前尝有虹起属天。又大父辟西园，好植蔷薇，须浦创堂之前年，春花盛开，花中复有蕊，作重叠楼子，周围满架，五色灿烂，所未有也。西园南有井，虽大旱不竭，人亦以为井泉甘美，能益人寿。以是大父与世父及先君，皆飨高年。
隆庆二年，吾自吴兴还，因返旧宅，支撑倾陊，完葺破漏。明年二月，仅还旧日之观。欧阳公《题王太师画像》云：“画已百年，完之又可得百年。”吾修此堂，亦谓尚可及百年也。第年往岁徂，德业不闻，无以副前人命堂之志。且以去吾祖父之生存，不至十年，依依仰止，岂胜怵惕凄怆之情云。
重造承志堂左右夹室记
余既修承志堂，而左右室坏不可支，为撤而新之。其左，盖吾大父为世父与先君延师友讲习之所。时王汝砺先生居师席，而朱布政观、张佥宪宽，皆从王先生，而二公更为世父与先君师。时与先君同学，往往亦有贵者。其后世父复授徒于此室。余今亦方与学者讲论六艺，以修先业，故名其左曰“论室”。其右，则余先君喜恤贫士，故友张自新子宾，尝假以授徒于此室，先君为馆谷之，终岁不厌。子宾虽亡，当时从学如沈孝，犹从余游，能谈少年时事。又以为先君宾礼贤士之所，故名其右曰“宾室”。顾余仕宦不遂，既老而贫，无昔人开府节镇之荣贵，而妄尔改作，此余之所以已成而为之愧叹也。
陶庵记
余少好读司马子长书，见其感慨激烈，愤郁不平之气，勃勃不能自抑。以为君子之处世，轻重之衡，常在于我，决不当以一时之所遭，而身与之迁徙上下。设不幸而处其穷，则所以平其心志，怡其性情者，亦必有其道，何至如闾巷小夫，一不快志，悲怨憔悴之意动于眉眦之间哉？盖孔子亟美颜渊，而责子路之愠见，古之难其人久矣。
已而观陶子之集，则其平淡冲和，潇洒脱落，悠然势分之外，非独不困于穷，而直以穷为娱。百世之下，讽咏其词，融融然尘查俗垢与之俱化，信乎古之善处穷者也！推陶子之道，可以进于孔氏之门。而世之论者，徒以元熙易代之间，谓为大节，而不究其安命乐天之实。夫穷苦迫于外，饥寒憯于肤，而情性不挠，则于晋、宋间，真如蚍蜉聚散耳。
昔虞伯生慕陶，而并诸邵子之间。予不敢望于邵，而独喜陶也。予又今之穷者，扁其室曰“陶庵”云。
畏垒亭记
自昆山城水行七十里，曰安亭，在吴淞江之旁。盖图志有安亭江，今不可见矣。土薄而俗浇，县人争弃之，予妻之家在焉。予独爱其宅中闲靓，壬寅之岁，读书于此。宅西有清池古木，垒石为山，山有亭，登之隐隐见吴淞江环绕而东，风帆时过于荒墟树杪之间，华亭九峰，青龙镇古刹浮屠，皆直其前。亭旧无名，予始名之曰“畏垒”。
庄子称：庚桑楚得老聃之道，居畏垒之山，其臣之画然智者去之，其妾之挈然仁者远之，拥肿之与居，鞅掌之为使。三年，畏垒大熟。畏垒之民，尸而祝之，社而稷之。而予居于此，竟日闭户，二三子或有自远而至者，相与讴吟于荆棘之中。予妻治田四十亩，值岁大旱，用牛挽车，昼夜灌水，颇以得谷。酿酒数石，寒风惨栗，木叶黄落，呼儿酌酒，登亭而啸，忻忻然。谁为远我而去我者乎？谁与吾居而吾使者乎？谁欲尸祝而社稷我者乎？作《畏垒亭记》。（常熟本小异，今从昆山本。）
思子亭记
震泽之水，蜿蜒东流为吴淞江，二百六十里入海。嘉靖壬寅，予始携吾儿来居江上，二百六十里水道之中也。江至此欲涸，萧然旷野，无辋川之景物、阳羡之山水，独自有屋数十楹，中颇弘邃，山池亦胜，足以避世。予性懒出，双扉昼闭，绿草满庭，最爱吾儿与诸弟游戏穿走长廊之间。儿来时九岁，今十六矣。诸弟少者，三岁、六岁、九岁。此余平生之乐事也。
十二月己酉，携家西去。予岁不过三四月居城中，儿从行绝少，至是去而不返。每念初八之日，相随出门，不意足迹随履而没，悲痛之极，以为大怪无此事也。盖吾儿居此七阅寒暑，山池草木，门阶户席之间，无处不见吾儿也。葬在县之东南门，守冢人俞老，薄暮见儿衣绿衣，在享堂中。吾儿其不死耶？因作思子之亭。徘徊四望，长天寥廓，极目于云烟杳霭之间，当必有一日见吾儿翩然来归者。于是刻石亭中。其词曰：
天地运化，与世而迁。生气日漓，曷如古先。浑敦梼杌，天以为贤。矬陋褵躪，天以为妍。跖年必永，回寿必慳。噫嘻吾儿，敢觊其全。今世有之，死固宜焉。闻昔郗超，殁于贼间。遗书在笥，其父舍旃。胡为吾儿，愈思愈妍？爰有贫士，居海之边。重趼来哭，涕泪潺湲。王公大人，死则无传。吾儿孱弱，何以致然？人自胞胎，至于百年。何时不死，死者万千。如彼死者，亦奚足言。有如吾儿，真为可怜！我庭我庐，我简我编。髧彼两髦，翠眉朱颜。宛其绿衣，在我之前。朝朝暮暮，岁岁年年。似耶非耶？悠悠苍天！腊月之初，儿坐閤子。我倚栏杆，池水弥弥。日出山亭，万鸦来止。竹树交满，枝垂叶披。如是三日，予以为祉。岂知斯祥，兆儿之死！儿果为神，信不死矣。是时亭前，有两山茶。影在石池，绿叶朱花。儿行山径，循水之涯。从容笑言，手撷双葩。花容照映，烂然云霞。山花尚开，儿已辞家。一朝化去，果不死耶？汉有太子，死后八日，周行万里，苏而自述。倚尼渠余，白壁可质。大风疾雷，俞老战栗。奔走来告，人棺已失。儿今起矣，宛其在室。吾朝以望，及日之昳。吾夕以望，及日之出。西望五湖之清泌，东望大海之荡潏。寥寥长天，阴云四密。俞老不来，悲风萧瑟。宇宙之变，日新日茁。岂曰无之，吾匪怪谲。父子重欢，兹生已毕。於乎天乎，鉴此诚壹！
项脊轩志
项脊轩，旧南閤子也。室仅方丈，可容一人居。百年老屋，尘泥渗漉，雨泽下注，每移案，顾视无可置者。又北向，不能得日，日过午已昏。余稍为修葺，使不上漏。前辟四窗，垣墙周庭，以当南日。日影反照，室始洞然。又杂植兰桂竹木于庭，旧时栏榡，亦遂增胜。借书满架，偃仰啸歌，冥然兀坐，万籁有声。而庭阶寂寂，小鸟时来啄食，人至不去。三五之夜，明月半墙，桂影斑驳，风移影动，珊珊可爱。
然予居于此，多可喜，亦多可悲。先是，庭中通南北为一。迨诸父异爨，内外多置小门墙，往往而是。东犬西吠，客逾庖而宴，鸡栖于厅。庭中始为篱，已为墙，凡再变矣。家有老妪，尝居于此。妪，先大母婢也，乳二世，先妣抚之甚厚。室西连于中闺，先妣尝一至，妪每谓予曰：“某所，而母立于兹。”妪又曰：“汝姊在吾怀，呱呱而泣，娘以指扣门扉曰：儿寒乎？欲食乎？吾从板外相为应答。”语未毕，余泣，妪亦泣。
