古典文化
中国古代文学内容博大，发展充分，因此，有关的名词术语也就显得异常繁多。这些名词术语，是学习古代文学时很常用的，我们统一列在这里，以供学习时查阅之用。
律诗
又称为近体律诗，古诗的一种形式。孕育于南朝，定型于唐代，在押韵、对仗、平仄、字句等方面有确定的规则。杜甫、李商隐等都特别擅长于律诗。
古体诗
又称为“古风”，古诗的一种形式，古代的自由体诗。唐代律诗定型以后，指那些学习汉魏六朝诗而写作的诗。古体诗在押韵、对仗、平仄、字句等方面比较自由随意。李白、李贺等人喜作古体诗。
乐府
最初指汉武帝时所设立的音乐机构，其职能为采集各地歌谣，整理、制订乐谱。后人将这个机构制作、采集的乐歌称之为“乐府”。汉乐府诗以民歌为多，另外还包括文人制作的可入乐歌曲，大多保存在宋人郭茂倩所编《乐府诗集》中。汉乐府故事性较强，常用比兴和铺陈手法，多描写人物的语言与行动，有《上邪》、《上山采蘼芜》、《东门行》、《陌上桑》等名篇。汉乐府民歌《孔雀东南飞》和北朝民歌《木兰诗》被称为“乐府双璧”。魏晋以后，文人袭用乐府旧题或模拟汉乐府写出的作品称为“拟乐府”，如唐诗中的《从军行》、《塞上曲》、《关山月》。杜甫的《兵车行》、《哀江头》等作品，则为“新题乐府”。
古文
唐以后文人所说的“古文”，一般是指学习先秦两汉文章而写的文章，强调内容的充实、语言形式的规范、表现技巧运用的适度，不过分追求华美。明清以来把范围扩大到学习唐宋八大家文风的文章。古文是唐宋以后文章的主流。
辞赋
文体名，发源于“楚辞”而大兴于汉代，是没有音乐伴奏却有一定节奏、要押韵、惯用铺陈和主客对话的文学体裁。最早以赋名篇的是荀子的《赋篇》，宋玉的《高唐赋》、《神女赋》也是初期的赋体作品。司马相如的《子虚赋》、《上林赋》是汉赋最有代表性的作品。汉赋名家还有扬雄、班固、张衡等。
骈文
骈文是和散文相对举的一种文体，又称“骈俪文”、“骈偶文”、“四六文”。起源于汉末，形成于魏晋，盛行于南北朝。骈文一般全篇对偶，常为四字句、六字句相互交替，注重词藻和用典。骈文代表作有南朝孔稚珪的《北山移文》、唐王勃的《秋日登洪府滕王阁饯别序》等。
时文
指当时流行的、科举应试的文体，又称为“科举时文”、“制艺”。各时代具体所指不同，唐代指骈文与律赋，明清指八股文。
词的名称
词是一种诗歌形式，别名很多，主要有：曲子词、诗余、长短句、乐府。
词牌
词是配乐歌唱的，一首词需要按某一特定乐谱来写作，所以作词称为填词，所依据的乐谱称为词调。词调名称，如“蝶恋花”、“菩萨蛮”、“鹧鸪天”等，又称为词牌。
词的形式
词在形式上一般分为小令词、中调词和长调词三种。小令词指篇幅短小，一般在58字以内的词。中调词一般指59字至90字的词，更长的为长调词。长调词有的分三阕，最长的有四阕。长调词往往又称之为“慢词”。晚唐至宋初作家主要写小令词，柳永以后中长调词渐渐发展。
词的分片
词在体制上与诗突出的不同，在于大多数的词牌都分片，即全篇分成数段。最少的分为两段，多的有三段和四段，一段叫一“片”或一“阕”。于是有上片、下片，或上阕、下阕，前阕、后阕，一阕、二阕、三阕、四阕等名称。
志怪小说
记述神仙鬼怪内容的小说，六朝时期比较流行，后世有所衰落，但历代均有志怪小说。代表作有东晋干宝的《搜神记》、宋张师正的《括异志》和洪迈的《夷坚志》。
轶事小说
写逸闻琐事的小说，笔法简略，主人公是现实中的人。代表作有刘义庆的《世说新语》。
唐传奇
唐代出现的文言小说，有丰富的想象和大量虚构的情节，注重刻画人物形象，情节完整曲折。其中数量最多、成就最高的是描写婚姻爱情题材的作品，如《莺莺传》、《柳毅传》、《霍小玉传》等。另有《枕中记》、《南柯太守传》等讽刺批判现实之作，《昆仑奴》、《虬髯客传》等描写义侠刺客的作品。唐传奇艺术价值很高，对宋代以后文言小说的发展影响很深。唐传奇还为后代的戏曲提供了基本素材，如《西厢记》源于《莺莺传》，《倩女离魂》取材于《离魂记》，《紫钗记》取材于《霍小玉传》等。
话本
“说话”是一种类似现代说书的讲说故事的民间艺术。“说话”艺人的底本，称为“话本”。现存最早印行的话本，是明嘉靖年间（1522—1566）洪楩（pián）所刻印的《清平山堂话本》。宋、元话本的文学形式，在明代逐渐引起文人的广泛关注，文人一方面对旧话本进行整理加工，一方面又模拟话本的形式写出专供阅读的话本，后人称之为“拟话本”。明代拟话本的名作是“三言”和“二拍”。
神魔小说
受志怪小说影响形成的小说类型，流行于明清。想象力丰富，往往综合宗教、神话等民间故事。代表作有吴承恩的《西游记》、许仲琳的《封神演义》、李汝珍的《镜花缘》、李百川的《绿野仙踪》等。
世情小说
以描写日常生活为主的小说，兴盛于明清时期。代表作有兰陵笑笑生的《金瓶梅》、曹雪芹的《红楼梦》等。
才子佳人小说
其故事主角为文人才子和貌美佳人，思想多比较浅薄平庸，但明以来很发达。代表作有名教中人的《好逑传》、荻岸山人的《平山冷燕》、陈森的《品花宝鉴》、韩邦庆的《海上花列传》、俞达的《青楼梦》、张春帆的《九尾龟》。
历史演义小说
用通俗的语言敷演战争兴废、朝代更替的历史故事，并以此表明一定的政治思想、道德观念的长篇小说。代表作有罗贯中的《三国演义》、《隋唐两朝志传》、《残唐五代史演义》和冯梦龙的《东周列国志》。
英雄传奇小说
以塑造英雄人物形象为中心的小说，把英雄人物的传奇性和现实性、超常性与平凡性结合起来刻画其性格，以“近人之笔”写“骇人之举”。代表作有施耐庵的《水浒传》。
笔记小说
兼有“笔记”和“小说”特点的小说，也是富有散文化特色的小说。代表作有干宝的《搜神记》、刘义庆的《世说新语》、纪昀的《阅微草堂笔记》。蒲松龄的《聊斋志异》也有笔记小说特性。
谴责小说
揭发和披露社会黑暗、政治腐败的小说，兴盛于清末。李伯元的《官场现形记》、吴趼人的《二十年目睹之怪现状》、刘鹗的《老残游记》、曾朴的《孽海花》有“晚清四大谴责小说”之称。
元曲
元杂剧和散曲的合称。两者都与当时流行的北方音乐结合，故又统称为“曲”。但杂剧属于戏剧，有角色，有故事，有科、白、唱；散曲不是戏剧，没有科白，不用角色表演，和词的性质相近，是一种新诗体。
明清传奇
在宋、元南方戏曲基础上发展而来的戏剧形态，包括海盐、余姚、弋阳、昆山等声腔及其剧本。明清传奇的重要作品有元末明初高明的《琵琶记》、明中后期汤显祖的“临川四梦”、清初李玉的《清忠谱》、李渔的《笠翁十种曲》、洪昇的《长生殿》和孔尚任的《桃花扇》等。
