有神学家说，佛陀具有救赎能力，是因为耶稣基督在做工。这样的说法估计有很多人不会赞成。但耶稣和佛陀的确具有很多的相似性。
从神秘的角度看，耶稣和佛陀都是觉悟生命的展现。他们是同一的。虚己和无我，让佛陀和耶稣走向同一成为可能。虚己和无我，让身份危机和压力得以消除。
但事实上，很多时候我们不能生活在灵性层面，我们一定执相。执相则不是佛陀和耶稣所希望的。这是信仰耶稣和佛陀中的问题。
如今，似乎我也在叠置佛陀和耶稣，我从没有和佛陀以及耶稣在一起生活过，不能直接询问他们。即便一起生活过亲自聆听过他们两位的教导，我的理解是否一定就符合他们的原意？估计很多其他的神学家也和我一样，叠置着或叠置了佛陀和耶稣。
但有一点则是我坚持的，即，佛陀和耶稣的核心信息都是非实在论的。他们并不关心形而上学问题，并不执“我”。他们关注人的现实问题。
佛陀是觉悟的人，没有烦恼的人；耶稣是要把人从苦难中解救出来的人。他们都是人，但他们和我们不同。你甚至可以说他们是神。但我认为，说他们是人之圆满者更恰当。
同样的生活，他们的生活却是自觉的、观照的。他们自然地生活在正、反、合的第三阶段。我们还远没有达到这样的境界。
