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第30章

和大黄、鳖甲作散,酒下方寸匕。治妇人腹内恶血,血尽则止。血结肿胀,腹大如鼓,而小便不通者,须兼沉香辈破气药用之。又研细敷金疮则无瘢痕,亦散血消瘀之验。凡阴虚内热火炎水涸,小便不利者勿服,服之愈损其阴,滋害弥甚。

猪苓

甘淡微苦平,无毒。

《本经》主 疟,解毒蛊疰不祥,利水道,久服轻身耐老。

发明 猪苓入肾与膀胱血分,性善疏利经府,世人但知为利水专药,不知其有治 疟蛊疰之功。仲景治消渴脉浮,小便不利微热者,猪苓散汗之。病欲饮水而复吐,名曰水逆,五苓散主之。猪苓专司引水之功,久服必损肾气,昏人目,利小便之剂无如此快,故不入补剂,非泽泻之比也。而《本经》又云,久服轻身耐老,是指素多湿热者而言,不可一律而推。

雷丸

苦咸寒,小毒。竹之余气所结,皮黑肉白者良。入药泡用,赤黑色者杀人。

《本经》杀三虫,逐毒瓦斯胃中热,利丈夫不利女子。

发明 雷丸功专杀虫,杨 得异疾,每发语则腹中有小声,渐渐声大,有道士曰,此应声虫也。但读《本草》取不应者治之,读至雷丸不应,遂顿服数粒而愈,此追虫下积之验也。《本经》称其利丈夫,《别录》云久服阴痿,似乎相反,不知利者疏利之也。疏利太过则闭藏失职,故阴痿也。《千金》治小儿伤寒,不能服药。治方中恒用之,取其逐毒瓦斯之功也。

桑寄生

苦甘平无毒。

《本经》主腰痛,小儿背强,痈肿,充饥肤,坚发齿,长须眉,安胎。

发明 寄生得桑之余气而生,性专祛风、逐湿、通调血脉。故《本经》取治妇人腰痛、小儿背强等病,血脉通调而肌肤眉发皆受其荫,即有痈肿,亦得消散矣。古圣触物取象,以其寓形榕木,与子受母气无异,故为安胎圣药。《别录》言去女子崩中产后余疾,亦是去风除湿益血补阴之验。惟西蜀、南粤不经饲蚕之地始有,故真者绝少,今世皆榕树枝赝充,慎勿误用,其真者绝不易得。故古方此味之下有云,如无以续断代之,于此可以想象其功用也。

松萝

苦甘平无毒。

《本经》治 怒邪气,止虚汗头风,女子阴寒肿痛。

发明 松萝是松上女萝,又名兔丝,能平肝怒,去寒热邪气。其去头风、止虚汗者,本乎天者亲上也。《别录》疗痰热温疟,可为吐汤利水道,故《肘后方》同瓜蒂、杜蘅酒渍再宿,且饮一合,取吐胸中痰热头痛。《千金方》同瓜蒂、恒山、甘草,水酒和煎,取吐胸膈痰癖,以其轻清上涌,故吐药用之。

苞木部

竹叶

甘微寒,小毒。

《本经》主咳逆上气,疗筋急恶疡,杀小虫。

发明 诸竹与笋皆甘寒无毒;惟竹叶受阴风烈日气多,故不无小毒。《本经》主咳逆上气者,以其能清肺胃之热也。疗筋急恶疡者,以其能化身中之气也。气化则百骸条畅,何有小虫之患乎。仲景治伤寒解后虚羸少气气逆,有竹叶石膏汤。《金匮》治中风发热,面赤头痛,有竹叶汤,总取清肺胃虚热之义。

竹茹

甘寒无毒。取竹茹法,选大青竹,磁盘刮去外膜,取第二层如麻缕者,除去屑末用之。

发明 竹茹专清胃府之热,为虚烦烦渴、胃虚呕逆之要药。咳逆唾血,产后虚烦无不宜之。《金匮》治产后虚烦呕逆,有竹皮大丸。《千金》治产后内虚烦热短气,有甘竹茹汤。

产后虚烦,头痛短气,闷乱不解,有淡竹茹汤。内虚用甘以安中,闷乱用淡以清胃,各有至理存焉。其性虽寒而滑,能利窍,可无郁遏客邪之虑。

竹沥

甘寒无毒。取竹沥法,以青竹断二尺许,劈开,火炙两头盛取用之。如欲多取,以坛埋土中,湿泥糊好,量坛口大小用篾箍二道,竖入坛口,多着炭火于竹顶上炙之。

发明 竹叶兼行肌表,故能疗疮杀虫。竹茹专清胃府,故能止呕除烦。竹沥善透经络,能治筋脉拘挛,痰在皮里膜外筋络四肢,非竹沥不能化也。纯阴之性,虽假火逼,然须姜汁鼓动其势,方得应手取效。《千金》治风痱,身无痛四肢不收,志乱不甚,有竹沥饮子,详《本经》疗筋急,专取竹沥之润,以濡之也。《千金》治四肢不收,则兼附、桂、羚羊之雄,以振之也。一以舒急,一以收缓,妙用不可思议。或言竹沥性寒仅可施之热痰,不知入于附桂剂中,未尝不开发湿痰寒饮也。惟胃虚肠滑,及气阻便闷者误投,每致呃逆不食,脱泻不止而毙。阴柔之性不发则已,发则必暴卒,难挽回也。

甘微寒小毒。

发明 诸笋多食,皆动气发冷症令人心痛。与羊肝食之损目;脾胃虚弱、大肠滑泻皆不宜食。俗医治痘往往劝啜笋汤,及加入汤药,不知痘疮不宜。大肠滑利而笋有刮肠篦之名,若肠胃不实尤忌。惟血热毒盛者为宜。其干笋淡片利水豁痰,水肿,葶苈丸用之。

竹黄

甘寒无毒。

发明 竹黄出大竹之中,津气结成。其味功用与竹沥同,而无寒滑之害。凉心经,去风热,为小儿惊痫,风热痰涌失音,治痰清热之要药。以其生天竺国,故名天竺黄。今药肆多烧诸骨及葛粉杂入,不可不辨。

震烧木

发明 雷气通于心,故可治失心惊悸之病。又挂门户大压火灾。

藏器部

锦、新绛、黄绢、绵

发明 锦灰主失血、血崩、金疮出血。新绛治妇人血崩。丝本主血,加以色绛,又用灰,所以取治失血有效。自然黄丝绢煮汁服,止消渴及产妇胞损,为补膀胱要药。绵灰能止吐衄、崩中及大小便诸血。

发明 仲景治阴阳易病,身重少气腹急,引阴膝胫拘急者,烧 散主之。取 中近隐处烧灰,水调方寸匙,日三服,小便即利,阴头微肿则愈。男用女 ,女用男 。

裹脚布

发明 男子裹脚布取缠软者,绕其腹,则腹痛泻痢便止。妇人欲回乳,以男子裹脚布勒住一宿即止,功效胜于服药也。

凿柄

发明 凿柄治妊娠难产,烧灰酒服,取其开凿孔窍也。铳楔烧灰服,取其迅发之疾也。

弓弩弦

发明 难产取弓弩弦缚腰及烧弩牙,纳酒中饮之,皆取发机快疾之义。时珍曰∶弓弩弦催生,取其速疾也。折弓弦止血,取其断绝也。

败蒲扇

蒲席发明 蒲性本寒,加以为扇,至败。汗渍日久,咸寒相济,故用以烧灰,和粉扑身,取扇动招风止汗之义。败蒲席取久卧者,烧灰酒服二钱。治坠仆恶血,同蒲黄、当归、赤芍、朴硝煎汤调服。汗乃血液,沾濡日久,用以烧灰,同气相感之应也。

漆器

发明 漆本散血。故用烧烟治产后血晕,熏之即苏。又杀诸虫。

灯盏油

苦辛寒小毒。

发明 油性熬之愈寒,灯油得火气最深,故取以治卒中风不省,喉痹痰厥,用鹅翎蘸扫喉中,涌吐顽痰,通其上逆,然后用药。

炊单布

发明 炊单布受甑热气最多,故用以治汤火熏蒸,面目浮肿。烧末敷之即消,以类相感也。《金匮》治坠马,一切筋骨伤损,亦用之。青布烧灰蜜调,敷热毒疮效。

败鼓皮

平无毒。

发明 败鼓皮专主蛊毒。取其形空而声响远振也。烧作屑,水和服之,病患即唤蛊主姓名,往呼本主,取蛊即瘥。梅师云,凡中蛊毒或下血如鹅肝,或吐血,或心腹切痛如有物咬,不即治之,食人五脏即死。欲知是蛊与否,但令病患以唾吐水,沉者为是,浮者即非。用败鼓皮烧灰,酒服方寸匕,须臾自呼蛊主姓名。《外台秘要》云∶治蛊取败鼓皮,广五寸、长一尺,蔷薇根五寸,如拇指大,水一升、酒三升,煮二升服之,当下蛊毒即愈。

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