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第3章 难以捉摸的微妙人性(2)

人所拥有的东西和浩瀚无际的宇宙相比都算不了什么。无论我们拥有的是才华还是财富,都只不过是极其渺小的东西。所以任何时候,我们都应该保持一颗谦卑的心。

让自己沦为奴隶的马

一匹马无意间发现了一片非常肥美的草地,它常常独自跑到这儿来大吃一顿。可是后来,有一只鹿也发现了这块“宝地”,它趁马不在的时候也会到这儿来吃草。

马很快就发现鹿也来这儿吃草,它觉得鹿侵犯了自己的权利,就想报复鹿,可是自己又没想到报复的办法,就请人来帮忙。

人说:“我只有一个办法,那就是我套上你的头,我骑着你追上鹿,然后惩罚它。”

马想了想同意了。于是,人骑着马追上鹿以后对它施以惩罚,之后就把马拴在了马厩里。这时,马才意识到自己的错误:“我真傻,为了这么点小事就想报复,结果反而让自己沦为奴隶。”

生活中,我们自认为不合理的事情很多,气愤难平是可以理解的。但人们却往往因为一些小事采取睚眦必报的态度和手段,结果却常常让自己因此付出沉重的代价。

嫉妒是人的劣根

两只老鹰有一只飞得慢,一只飞得快。飞得慢的老鹰十分嫉妒飞得快的老鹰。有一次,它终于忍不住对一位猎人说:“前面那只老鹰飞得太快了,我希望你能帮我射死它。”

猎人说:“我当然可以帮你,但是我的箭上缺一根羽毛,请你拔下一根羽毛让我射中它。”

于是这只老鹰立刻拔下了一根羽毛给了猎人,可是猎人没射中,他说:“我还需要一根。”

老鹰立刻又拔下了一根羽毛,可是猎人还没射中。就这样,猎人把箭一支一支射了出去,而老鹰也把羽毛一根一根拔了下来。

这只老鹰的羽毛很快就被拔光了,可是猎人还是没射中飞得快的老鹰。它看猎人实在帮不到它,就想飞走,但是没有羽毛的它怎么也飞不起来了。后来,这只老鹰成了猎人的盘中餐。

嫉妒是人的一种劣根,如果不加以控制,说不定什么时候就会跑出来作怪。我们要明白,一般的嫉妒总是以恨人开始,以害己结束。

不要轻易接受恭维

胡佛是美国的第31任总统,在此之前,他曾是美国联邦调查局局长。他处世很有心机,极少有人可以骗他。当时他曾规定,联邦调查局的所有特工都要严格控制体重。那些过于肥胖的特工都清楚,一旦被胡佛局长看到自己,那么自己一定没有好结果。可是有一次,胡佛手下的一位胖特工却与他开了一个小玩笑。

在这位胖特工知道自己就要被提拔为迈阿密地区特警队的负责人,而胡佛局长要亲自接见他时,这位胖特工开始思考怎样应对局长:我长得这么胖,怎样才能不让局长对我有意见呢?

后来,这位特工在去见胡佛之前先去买了一套号码比平时大很多的西服。他试穿这套衣服的时候感觉非常满意,因为这将给人制造一种假象,那就是他“减肥”颇有成效。

胡佛接见他的时候,他感激地对局长说:“您控制体重的指示简直太明智了,我现在瘦身成功都要归功于您……”胡佛听后感觉非常高兴,他仔细看了胖特工一下,不仅没有批评他,反而夸奖了他,鼓励他带头继续减肥。这位胖特工就这样顺利过关了,他如愿以偿地升迁了。

不过天下没有不透风的墙,在胡佛弄清楚事情的真相后,他说:“喜欢被恭维的人,总是会受恭维者支配。”

当人们有意去恭维某个人时,往往是出于违心且带有一定目的性的,而接受恭维的人无疑是中了对方的圈套,极易做出违背自己意志的事。

飞机上的白人与黑人

在一架飞机上,一位白人女士被安排坐在一个黑人旁边。这位白人女士对旁边的黑人一脸不屑,而那位黑人只是用微笑来回应对方的不友善。可是他的微笑似乎惹怒了对方,于是白人女士生气地把空姐喊过来。

“请问您有什么需要吗?”

“你们居然把我安排在这儿,安排在一个会让人倒霉的人身边,请你立刻给我再找一个座位!”

空姐离开几分钟后回来了,她对女士说:“非常抱歉,现在经济舱已经满员了,只剩下头等舱一个位置。”白人女士面露兴奋,但还没等她答话,空姐接着说:“在这样的情况下把客人调到头等舱是我们前所未有的事情,不过我们已经获得机长的许可了。机长考虑到这个情况的特殊性,他也觉得让一位乘客和一个如此让人讨厌的人坐在一起太不合情理了。”此时,空姐转向那位黑人说:“所以先生,假如您不介意的话,请您移驾到头等舱。”

最后,那位黑人在周围乘客的掌声中走向了头等舱。

生活中总有些人喜欢以貌取人或者嫌贫爱富。他们自以为是地觉得自己“高贵”,所以蔑视自己看不起的人。殊不知,这种做法只会让自己失去友善之心,让周围的人鄙视你的行为。

助人等于助己

美国某大学的社会学教授做过一项实验,他要求学生在以下3种情况中选择其中一种对其进行资助。

1.买一台复印机放在大厅供人们使用。

2.非洲遭遇前所未有的自然灾害,很多人正面临着死亡的威胁。

3.有一名成绩优异的学生因为无力负担学费,面临辍学的困境。

这项实验是以不记名的方式进行投票的,其结果是77%的人想捐钱买复印机;3%的人选择资助非洲难民;20%的人选择资助成绩优异的人完成学业。

这个实验说明每个人都在不同程度上关心别人的困难,可以给予对方帮助,同时还说明大多数人更关心和自己切身利益相关的事。

与这则实验类似。一趟客运列车的工作人员曾为冬天乘客没有随手关门的习惯而伤脑筋,他们在每节车厢里都贴上“为了大家的舒适,请随手关门”的告示,可是情况没有大的改变。后来,列车长把告示改成“为了您自己的舒适,请随手关门”。从这以后,车门基本上都是关着的。

无私奉献的确是高尚的,可人们往往更关心与自己切身利益相关的事情,这是人性的特点。同时我们也应验了“帮助别人,就是帮助自己”这句话,如果对此加以妥善地引导,就能成就很多善事。

“早安”的力量

20世纪30年代,一位犹太传教士每天早晨总是按时到一条乡间土路上散步。无论见到任何人,他总是热情地打一声招呼:“早安。”

其中,有一个叫米勒的年轻农民对传教士的问候起初反应冷漠,因为在当时,当地的居民对传教士和犹太人的态度是很不友好的。然而,年轻人的冷漠未曾改变传教士的热情,每天早晨,他仍然给这个一脸冷漠的年轻人道一声“早安”。终于有一天,这个年轻人脱下帽子,也向传教士道一声:“早安。”

几年过去了,纳粹党上台执政。

这一天,传教士与村中所有的人被纳粹党集中起来将送往集中营。在下火车、列队前行的时候,有一个手拿指挥棒的军官,在前面挥动着棒子,喊道:“左,右。”被指向左边的人是死路一条,被指向右边的人则还有生还的机会。

传教士的名字被这位军官点到了,他浑身颤抖着走上前去。当他无望地抬起头来,眼神一下子和军官的眼神相遇了。

传教士习惯性地脱口而出:“早安,米勒先生。”

原来的米勒先生——现在的德国军官,虽然没有过多地表情变化,但仍禁不住还了一句问候:“早安。”声音低得只有他们两人才能听到。最后的结果是:传教士被指向了右边。

人是很容易被感动的,而感动一个人靠的未必是慷慨的施舍,往往一个热情的问候和一个温馨的微笑就足以在人的心灵中洒下一片阳光。不要低估了一句话、一个微笑的作用,它很可能使一个不相识的人走近你,在你意想不到的时候给予你帮助。

人类力量的消失

《旧约》上说,人类在开始的时候说的是同一种语言。当人们在底格里斯河和幼发拉底河之间发现了一处非常肥沃的土地后,就决定在那儿住下来。他们在那儿建起城池,修建了繁华的巴比伦城。之后,人类的日子越过越好,人们也为自己的成绩感到自豪。同时,人们还决定在巴比伦建起一座通天的高塔,用以传颂人类的赫赫威名,并以此当做集合全天下人的记号,以免人们走失。因为当时人类的语言是相同的,所以他们齐心协力地工作,阶梯式的通天塔建造得十分顺利,没多久就高耸入云了。

上帝耶和华知道这件事后,马上从天国到凡间视察。上帝看到人们修建的通天塔,既吃惊又愤怒,因为上帝怎么能允许凡人达到自己的高度?上帝见人们如此强大,心想:人们语言相通,就可以建起这么高的塔,以后他们还有什么事做不成?于是,上帝决定让人类的语言产生混乱,让人们听不懂对方的语言。

当人类各自说着不同的语言时,感情也无法交流了。最后,他们思想变得不统一,而且开始相互猜疑和争吵。这就是人类误解的起源。而修建通天塔的工程也因为语言不通而停止,于是人类伟大的力量消失了。

一个人在前行的途中如果不和他人沟通交流,出于本能,人们会很快产生怀疑,伴随而来的就是误会和争吵。因此,我们应该记得随时与人沟通想法。

助人与优越感

战争期间,有太多的人不得不离开自己温暖的家,到别的地方去谋生。

有一天,一个风尘仆仆的男子来到了镇上,他身穿风衣、头戴礼帽、手提皮箱。他在布赖恩老人院子的栅栏外徘徊了很长时间,却没有勇气走进去。

布赖恩老人观察良久,然后走上前去对那人说:“先生,您是否愿意帮我把这堆木头扛到那边的角落里去,我老了,扛不动了。”

男子眼睛一亮,连声答应。他脱去风衣、礼帽,然后很卖力地把木头扛过去并码放得整整齐齐。

那天晚上,付出汗水的男子心情愉快地与主人共进晚餐,第二天他便辞别老人,又踏上了旅程。

整个战争期间,城里逃难的人很多,布赖恩老人家里的那堆木头无数次地被人从院子的两头来回扛过,而每搬一次,就会有一个客人与他共进晚餐。

其实,那堆木头根本不需要搬动。

当一个人有能力帮助他人时,却小心地把自身的优越掩藏起来,给受助者创造一个机会,从而使他觉得自己受助是因自己的付出而得到的报偿,这是何等的仁慈啊!

助人而不伤人是一种为人处世的艺术。如果在帮助别人时把他人的痛楚及不幸暴露在光线之下,高扬起自己的高尚与爱心,那么这就是一种残忍、一种自私。只有在助人时掩藏自己的优越感才容易让人接受。

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