这天是星期六，陈伟开车带着媳妇孙伟、女儿彤彤和儿子鹏鹏去曲阜玩。
事情的起因还是因为，陈伟教彤彤和鹏鹏学习《论语》的时候，给讲了孔子虽然生时很丑（生而七漏），意为头顶凹陷（头上圩顶yúdǐng），但是没有因为丑陋而自卑，努力学习，终于写出了《诗》、《书》、《礼》、《乐》，教出了七十二贤。
讲完孔子的一生以后，彤彤问：“爸爸，那孔子在什么地方？”
陈伟说：“孔子啊，他在曲阜，离我们这很近，开车一个小时就到了。改天，爸爸带你们去曲阜看孔府孔庙。”
彤彤和鹏鹏听了以后，吵着现在就去。陈伟哄了半天，只得答应这周六，两人不上学的时候，带他们去曲阜。所以就有了周六一起去曲阜的事。
彤彤和鹏鹏，第一次出远门。坐在车上，系着安全带，一路唱着歌。由于这次走的是高速，很快就到了曲阜。
出发之前，幸亏陈伟事先给车安装上和悍马2的标志，并且在车的尾部安装一个假的排气筒，不然还上不了高速。孔府又称衍圣公府，位于孔庙的东侧。孔府是孔子嫡系子孙居住的地方。宋至和二年(1055年)封孔子四十六代孙孔宗愿为“衍圣公”，宋徽宗时封为世袭“衍圣公”，孔府也就称“衍圣公府”。
现在的孔府基本上是明、清两代的建筑，包括厅、堂、楼、轩等463间，共九进院落，是一座典型的中国贵族门户之家，有号称“天下第一人家”的说法。
孔府位于曲阜城的中心，坐北朝南，迎面是一个粉白的大照壁，门前左右两侧，有一对2米多高的圆雕雌雄石狮。红边黑漆的大门上镶嵌着狻猊铺首，大门正中上方的高悬着蓝底金字的“圣府”匾额，相传为明相严嵩手书。门两旁明柱上，悬挂着一对对联：“与国咸休安富尊荣公府第，同天并老文章道德圣人家。”
这副对联相传是清人纪昀的手书。文佳字美，形象地说明了孔府在封建社会中的显赫地位。上联“安富尊荣”的富字少了一点，下联“文章道德”的章字多了一笔，意思是说衍圣公官职位列一品，田地万亩千顷，富贵没了顶；孔子及其学说“德侔天地、道冠古今”，圣人之家的“礼乐法度”，天地并存，日月同光。
穿过第一进狭长的庭院，便是孔府中路的第二道大门，俗称二门。门楣高悬明代诗人、吏部尚书、文渊阁大学士李东阳手书“圣人之门”竖匾，下有阀阅承托，门柱有石鼓夹抱。正门左右各有腋门一座，耳房一间。
入圣人之门，迎面是一座小巧玲珑、别具一格的屏门，为木构，四周不与垣墙连属，独立院中，类似遮堂门。屏门顶覆灰瓦，悬明世宗亲颁“恩赐重光”匾额，故称“重光门”。门的四根圆柱下有石鼓夹抱，上面承托着彩绘的屋顶，前后各缀有四个倒垂的木雕贴金花蕾，故又称“垂花门”。
重光门因独立院中，把前院和后院隔绝开来，所以又叫“塞门”。据说这样的塞门一般官司宦人家是无资格建立的，只有封爵的“邦君”才能享受此荣，故《论语·八佾》中有“邦君树塞门”的记载。重光门两面三刀侧的东西厅房，是孔府仿照封建王朝的“六部”而设立的六厅。
过重光门，院中有一片台基，台上原有日晷等物，其后便是宽敞的正厅，即孔府大堂。厅堂5间，进深思3间，灰瓦悬山顶。檐下用一斗二升交麻叶斗拱，麻叶头出锋，座斗斗欹，具有明代风格。
大堂中央有一绘流云、八宝暖阁，正中的太师椅上，披铺一张斑瓓虎皮，椅前狭长高大的红漆公案上，摆着文房四宝、印盒、签筒。是当年衍圣公宣读圣旨接见官员、申饬家法族规、审理重大案件，以及节日、寿辰举行仪式的地方。
大堂正中悬挂着一个“统摄宗姓”匾，上刻清世祖顺治六年（公元1649年）谕旨，要衍圣公“统摄宗姓，督率训励，申饬教规，使各凛守礼度，无玷圣门”，规定了衍圣公在孔氏家族中的种种特权。从唐代起，朝廷就规定曲阜县令由衍圣公兼任，明代以后，规定由衍圣公保举孔氏族人兼任。
在往后是二堂和三堂，穿过二三堂就来到了中居即内宅和后花园，是衍圣公及其眷属活动的地方。现陈列着当年的生活用品，如古老的红木家具和新式的沙发。孔子第七十七代孙、末代衍圣公孔德成的房间内就摆设着当时结婚时用的中西结合的家具。
最后一进是花园，又名铁山园。园内假山、鱼池、花坞、竹林以及各种花卉盆景等一应俱全。尤为难得的是一“五柏抱槐”奇树，一棵古老的柏树派生出5个分支，内中包含一株槐树，为世所罕见。
孔府现在还保存着商周铜器、元明衣冠、古代书画、名人墨迹以及竹雕玉琢、瓷器珐琅等艺术珍品。最著名的是“商周十器”，亦称“十供”，形制古雅，纹饰精美，原为宫廷所藏青铜礼器，清于乾隆三十六年赏赐孔府。
孔府并存有明嘉靖十三年(公元1534年)至1948年的档案，是世界上持续年代最久，范围最广，保存最完整的私家档案。
参观完孔府，就到了中午时分。陈伟带着媳妇、女儿、儿子准备去吃饭。这时，见到孔府门旁的小胡同里有一些古玩字画印章孔子雕像等物品在卖。吸引了两个小孩驻足观看，陈伟只好给他们一人买一件竹制论语。
正当陈伟想走的时候，发现摊位上有本手写古籍。看样子有些年岁了，陈伟拿起仔细观看。只见书是蓝皮无字，里面是毛笔小楷，繁体字。幸亏陈伟由于修炼后睡眠减少，学习了不少古文古字，还看的懂。
书内记载了清晚期一位书生终生没有考上秀才，只能以替人书写书信对联为生，贫困潦倒，终生未取。由于没钱，手上所有的书籍都是自己抄写，其中最爱的就是《正气歌》是南宋诗人文天祥在狱中写。晚年见过了太多的是是非非，经历了太多的悲欢离合。从而结合佛经里只言片语的观想之法与正气歌相合，在自己的脑海里观出了《正气歌》，修出了传说中的浩然正气。晚年正摊上战乱刚刚结束，孤魂野鬼四处游荡，由于自己修出了正气，帮助不少人抓鬼驱邪，生活却好了许多。但是好景不长，新的国家成立，国家借助建国时地大运，推起了红色浪潮，横扫妖魔鬼怪。不幸被打上了封建迷信，坐进了牛棚。作者看到许多修有法力的高人死后元神出体的那一刹那，被不知道从哪来的红色浪潮击打的烟飞破灭，仿佛看到了自己死后的景象。不想自己的心血白费，就通过自己救过的人的帮助，搞了些纸笔，写下了这些，并央求其帮自己缝制成书。
陈伟看完开头的记述，却仿佛带自己走过了他的一生，可惜作者不知道因为什么原因，没有记录自己的姓名。
陈伟：“老板，这本书怎么卖？”
老板看了下陈伟手中的书，不知道自己什么时候收来的，由于不是名人著作，年代还不久远，一直没有卖出去，就说“二百。”
陈伟往后翻去，后面是《正气歌》的全文，同样小楷书写，却工整很多，每个字体都透出了浓浓的正气。打开法眼，正本书散发着浓郁的紫气，正气凌然，威震鬼神。合上书，所有的紫气，正气都消失了，仿佛根本不存在。再次打开，当翻到《正气歌》的时候，书本才有浓浓的浩然正气传出，合上之后就变成了普通的书本，正本书完整的演绎了儒家的中庸之道。
陈伟没有跟老板废话，直接交钱走人。
老板见陈伟走后，连连后悔“要是自己多要点钱，怕他也会给的吧。”
陈伟带着一家人来到上次自己吃过的孔府糕点店，买了一些花生糕。一边走一边吃。当糕点吃完之后，正好来到了一家人最多的路边小摊。买了一大份加整辣椒、茴香、花椒、桂皮等佐料炖煮而成的熏豆腐和肉块，吃的彤彤和鹏鹏头上直冒汗。
吃完豆腐，陈伟给两人买了矿泉水，往上次自己吃过的周家粥铺走去。陈伟点了四份“羊肉泡粥”，还有大油条、曲阜煎饼、水煎包、油酥饼、脂油旋、闷角子、馓子，在加上店里特有的招牌菜。店家在陈伟走进包房以后，还在想是否在哪见过陈伟，看来上次陈伟在这大吃一顿，给店家留得印象特深。
浓浓的大米粥，配上炖的烂烂的羊肉，散发的香味充满了整个包房，诱惑的彤彤和鹏鹏直流口水。
孙伟一边帮鹏鹏夹菜，一边自己吃，同时问陈伟“老公，你买这本书，它有什么特别吗？”
陈伟给彤彤夹了她要吃的闷角子，然后吃了一块羊肝，才说：“这东西可不简单，给你看看就明白了。”说着几递给了媳妇。
孙伟接过书看了下，都是繁体字，看不大明白，就把书还给老公，然后给陈伟一个白眼。
孙伟：“快说，到底咋回事？”
陈伟小声的把为什么买这本书告诉了孙伟。
孙伟：“老公，你够贼的，无怪乎黄丽老说你贼。”
陈伟一听黄丽，就一脸的冤枉“我贼？她十万买的玉石，竟然卖给我一千万。”
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