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第4章 说话的法则(4)

那么,题材选好后,按照计划加以整理,并在朋友面前“说出来”,进行演习,这样是否说明准备很完善了呢?不是的。除了这些,你还要让自己相信你的题材深具价值,你还必须具备那曾激励过历史上伟人们的态度,那就是——坚信自己的信念。怎样可以使讲演的内容煽起信服之火呢?详细研究题材,抓住其更深层次的意义,并自问,你的演说将怎样帮助听众,使他们听过之后成为更好的人?

为了增强自信,你要避免去想可能会使你不安的反面刺激。举例来说,设想自己会犯文法错误,或者讲至中途某处会突然地停顿等等,因为一种反面的假想,很可能会在你开始之前便抹杀了你的信心。开始讲演之前,尤其重要的是把注意力从自己身上移开。集中精神听听别的讲演者说些什么,把全部注意力放在他们身上,这样你就不会造成登台恐惧了。

除非怀抱某种远大的目标,为此而奉献生命,否则任何一位演说者都会有怀疑自己题材的时刻。他会扪心自问,题目是否适合自己,是否会引起听众的强烈兴趣等。他很可能一气之下便把题目改了。这种时候,你就该为自己做一番精神讲话。用明了、平直的言辞对自己说,你的讲演是非常适合你的,因为它来自你的经验,来自你对生命的看法。你比听众中任何一个都更具有资格来做这番特别的演说,你完全有能力,有足够就证据、丰富的经验把它说个清楚。因为,由自我启发而产生动机,即使是假装的,也是导致快速学习最有力的刺激之一。那么,根据事实所做的真诚的精神讲话,效率不知道更要高出多少!

为了给自己打气,当面对听众时,你不防表现出一副勇气十足的样子。因为,除非确有准备,否则就是再怎么表演也是没用的。如果已经明白于自己所要讲的,那就迈大步而出,并且深深呼吸。事实上,面对听众之前,应该深呼吸30秒,增加氧气供应可以提神,给人勇气。杰出的男高音姜·德·雷斯基常说,你若气充胸臆,可以“席气而坐”,紧张自然消逝得无影无踪。

挺胸抬头,正视听众的眼睛,然后开始信心十足地讲话,好似他们每个人都欠你的钱一样。假想他们欠你债;假想他们聚在那儿是要求你宽限还债的时间。这种心理作用会对你大有帮助。

克服当众说话的恐惧,对于我们做一切事情都会有极大的潜移默化的功效。那些接受这项挑战的人,会发现战胜当众说话的恐惧,已使他们脱胎换骨,进入更丰富、更圆满的人生。

从当众说话中获得信心,你会以崭新的面目出现在新的生活面前,并积极地迎战生活里的难题和困扰,如果做到这一点,那么,曾是连绵难解的情况,也变成生活中增添情趣的愉快挑战了。

把自己的思想表达清楚

准备演讲的中心内容就是把你的思想、你的想法、你的原动力集合在一起,并且真的拥有这种思想、这种原动力。它们甚至会每日成群结队出现在你的梦中;你的整个生命中充满了感觉与经验。这些东西深深藏在你脑海。准备就是思考、沉思、回忆及选择最吸引你注意力的事物,然后修饰它们,将它们整理出一个形态,成为你自己思想的精工制造品。这听起来不像是一个很难办的计划,不是吗?确实并不困难。对某一特定目标,只要稍加专心、注意及思考即可。

这里有几个方法可以得出讲演的资料,保证一定吸引听众。如果你切实遵照并掌握了这些步骤,那么你就不愁不会获得听众的热烈响应了。

只有能够具体且明确讲话的人才具备吸引别人兴趣的能力

这项原则太重要了,希望你永远记着它,绝不可以把它忘了。

老式的传记作者说,约翰·杜伊有“穷苦但诚实的父母”。新的传记写法则说,约翰·杜伊的父亲买不起鞋套,因此,下雪时他必须用麻布袋把鞋子包起来,保持他两脚的干燥与暖和;但是,尽管他如此贫穷,他从不在牛奶中掺水,也不曾把病马当做好马牵到市场去卖。这种说法已经显示他的父母“穷苦但诚实”,不是吗?这岂不是比“穷苦但诚实”来得更具体并且有趣吗?

限制题材

题目一旦选好,首先要确定自己要演说的范围,并恪守于此范围内。千万不要想覆盖一望无际的地域。

这种方法适用于任何领域的演讲,销售、饮食、政治、军事都一样。开始之前,必须先限制和选择题材,把题目缩小至某一范围内,以便适合自己使用的时间。

在短短的不超过5分钟的讲演里,只能期望说明一两点而已。长一些的,可以达到30分钟的讲演中,演说者若是想包含4个或5个以上的主要观点,也是很少能够成功的。

发展预备力

做蜻蜓点水式的演说,要比大力挖掘事实容易多了。只是,若选择容易的讲,听众便仅能获得很少的印象,甚至全无印象。题目缩小之后,下一步是问自己一些问题,以便加深自己的了解,使自己准备充分,而能以权威的口吻来讲述自己选择的题目:“我为什么相信这个?在现实生活中,我何时见过这一点并证实无误?我想要证明什么?它到底是怎么发生的?”

像对谜一类的题目所需要的回答,可以提供你预备力。这种力量能使人们分外留意你所讲的内容。

你如果能尽快选好题目,就能获得预备力。千万别一拖再拖,直到要讲的前一两天才作选择。假如早早把题目决定好,你的潜意识便能为你发挥作用,这会有莫大的好处。在每天工作完成后的零星时间里,你便可以深入探究自己的题材,把要表达给听众的思想提炼、修琢。在开车回家、等候公车或乘地铁时,你不妨也将这些时间用来思索自己的讲演题材。灵感多出自这段孕育期间。你老早便把题目决定好,脑子便能在潜意识里将它千锤百炼。

当你把自己置于这种过程时,你会发现你受到强烈诱惑,使你有种想把自己的讲演写出来的冲动,但你一定不要这样做,因为这样做的后果是你极有可能对你给自己设定的这个型满意起来。这样,你可能就会停止再对它做更具建设性的思考。另外,还会有尝试记诵讲稿的危险。马克·吐温对这样的背记讲稿曾经如此说:“笔写的东西非为讲演之用;它们的形式是文学的;它们生硬,没有弹性,无法使自己借由唇舌而作愉快、有效的传达。如果讲演的目的只在愉悦听众,不在说教,便须将它们变得柔软、分段、口语化,并将其改变成通常未经事前思考的说话方式;否则,它们会烦死满屋子人,而不是使他们愉悦。”

美国最知名、最诚恳的演说家之一查尔斯·F·吉特林回答是否将讲演的部分或全部写或文字这一问题时说:“我宁愿将自己一生的每分每毫都写在听众的脑海里,记在他们的情感中。区区一纸讲稿,在我和我要用以感动听众的东西之间,并无容身之地。”

使演讲富含例证

我们怎么能够获得使用实例的技巧呢?有五种方法:人性化、个人化、翔实化、戏剧化和视觉化。

使讲演充满人性。

假如你老是谈事情或观念问题,很可能引起对方的反感。但当你谈的是人的问题时,肯定可以吸引人们的注意力。

我们都不愿听人说教,没有谁会喜欢这样。请记住,一定要让人们感到愉快和有趣,否则无论你说什么,说多久都不会引起人们的关注。同时也请不要忘记,世上最有趣的事情之一,莫过于精练雅致、妙语生辉的名人逸事。因此,请告诉人们你所认识的两个人的故事,告诉人们为何其中一人会成功,而另一人会失败。人们会很高兴去听。同时请记住,人们或者还能因为此例而获益匪浅。

如果你能在讲演穿插一些幽默诙谐的富含人情趣味的故事,必然起到画龙点睛的作用。讲演者应是讲述少数观点,而后以具体的事例做为引证。这样构建讲演的方法,一定能吸引听众的注意。

假如可能的话,这些故事应该谈及奋斗,以及经过奋斗而获得胜利的过程。我们全都对奋斗及战斗拥有十分浓厚的兴趣。有句老话说“世人皆爱情人”。世人都爱打架,人们最喜欢看两个男人为追求一位女性而大打出手。

当然,这种人情趣味材料最丰富的源泉,正好是自己的生活背景。不要因为觉得不该谈论自己,便踌躇着不敢诉说自己的经验。只有在一个人满怀敌意、狂妄自大地谈论自己时,听众才会起反感。要不然,听众对讲演者所叙述的亲身故事是兴趣极大的。亲身经验是掌握注意力最稳当、最可靠的方法,千万不能忽视。

说名道姓,以使讲演个人化。

在叙述故事过程中涉及到他人时,最好是使用其姓名,如果想出于安全考虑,可以改用假名做为替换。

假如你的讲演中出现许多名字与个人的代称,便可以确定它具有高度的可听性了,因为在你的讲演中,已经有了人情趣味这种关键性的要素。

要明确——使演说充满细节。

怎样才能确切知道是否在讲演里放进了足够的细节呢?我们可以利用新闻记者所遵循的“五要素公式”:何时、何地、何人、何事、何故,如果能做到这点,你的举例便会鲜活、多彩。

自然,细节过多比没有细节更要糟,人人都有曾经被冗长、肤浅而不切题的细节搞得厌烦不堪的经验。假使讲演中全是一些杂乱的、鸡毛蒜皮的琐事,听众自然不会全神贯注,抹杀你许多的言论。而对于一场演讲,最大的失败也莫过于使听众不专心、失去兴趣了。

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