国士苏打

假如我爱上你，祈求上帝赐我死罪！这不是誓言，而是爱你的宿命！如果你不相信泥土和白云的爱情，那你必须相信天道酬勤！身为泥土的我们，走出阴暗，怀抱太阳吧！只有拼命晒干自己，粉化自己！或许才可乘西风扶摇直上，遁入白云的爱里！这就是孟骓和杜琳的爱情！

漆黑的精神病院内弥漫着血腥腐臭的味道，尸体遍地的血腥之地如同地狱一般，深夜，九个特别行动队队员踏进了这里...

（文案废，存稿十五万字，求放过）某位怕麻烦的浪子游侠，某晚在破庙顺手捡到遭人追杀的小乞丐一只。咦？小乞丐居然是个刁蛮娇俏的小姑娘，正好给我拐回去当童养媳（误）！无意间，他这才发现小乞丐竟然是当今天下第一庄庄主独女，他带着她回到战场厮杀官场欺诈的江南，怜她惜她娶她，却最终伤了她。情到深处不自知。十年，他舍弃自由与梦想重入武林，只为替她报仇雪恨。玉笛飞声，衔燕归巢，当年之事大白天下，只是十年前的那只娇燕，可否再归来？一句话：废柴娇女逆袭江湖。

新婚夜，新郎痛苦纠结，“你怎么不是......”“姑娘？”新娘淡定微笑，“我爱了你四年，等了你四年，待你如珠如宝，视你为仙子一般，不舍得动你一根手指头，为你当牛做马都无怨无悔！你.....没关系，我只要你！”新郎痛心悲愤。“我早就是你的了！”新娘微笑。“什么时候？”新郎怒目圆睁。“三年前，你逛妓院的时候......”......

本书从一个医生和医院管理者的角度来解读兵学名著，令人耳目一新，对临床医学、医院管理和医学教学科研有一定裨益。战略思想不仅受到军事战略家的重视，现已扩展到包括医学在内的其他领域。从指导思想、行动准则和理念上来看，医学与兵学有许多共同之处。防病如防敌，“圣人不治已病治未病”、“上医治未病之病”、“良医者，常治无病之病，故无病”的思想与孙子“故用兵之法，无恃其不来，恃吾有以待也”的理念是一致的。

《何谓懂音乐》所收的文论基本上均与所谓“学理”有关，但行文的方式不是学术性的“论述”，而是随笔式的“漫议”——如杨燕迪教授对音乐审美、音乐理解、音乐创作、音乐表演、音乐价值判断等问题的议论，以及对相关艺术问题甚至音乐学学科问题的思考。本来，这都是些相当“古板”甚至“深奥”的话题，但杨燕迪教授想试试能否用相对轻松的笔调来触及——因为在他的想象中，这些文字的读者是普通爱乐人。思考，以及与思考紧密相关的读书，其实是带有快感的，但在很多时候思考和读书被搞得很无趣。《何谓懂音乐》所收录的文章及相关书评和书序可被看作是杨燕迪教授的某种个人努力——希望在思考和读书过程中保持乐趣。

如果有一天一个女婴落在你家门前，你养不养，如果她是你前世的情人呢，你养不养？一个普通的高中生便是养了一个与恶魔签署契约的女婴。这个女婴便是高中生的前世恋人，她为他的幸福而来，五年内他幸福她就立即去地狱，他不幸福，她也要去地狱。

一个清苦而又清高的男生与一个性感而又性情的女人，将发生怎样的搞笑却伤感的故事呢，他们中谁是武林高手，谁又是纯情的世外人，到底现实是一个悲剧，还是理想是一个悲剧，或者红尘人是一个悲剧，抑或？告诉我。

爸爸……爸爸？！“爸爸！”再次睁大了双眼，天赐不敢置信的望着眼前正准备坐起来的女孩。似乎被天赐的表情吓着了，那个女孩一只手撑着地，一只手的食指放在自己的嘴边，怯生生的望着他，一动也不敢动。玩笑开大了吧，自己还没有结婚，哪来的女儿？而且，还是这么大的？因为动作僵硬在那里不敢动弹，原本披在女孩身上的布袍也开始了慢慢的下滑。好光滑的皮肤！脑子中刚刚浮出这个念头，天赐立刻在心底狠狠的骂了自己一通。闭上眼睛，转过身，用非常压抑的语气说道：“先起来，把布袍披在身上。”“嗯……”在女孩怯生生的应了一声后，天赐就听到了一阵淅淅嗦嗦的穿衣声。爸爸……穿好了……

人人闻之丧胆的魔王居然是一个“重度傲娇”，还是个护妻狂魔……