中国物质文明史评论

胡适研究已成为一门学问，作为一代“文化圣人”，他是如何读书治学的？他如何把读书、治学与做人连在一起的？本书作者在解读胡适原文的基础上，注重历史背景和资料的钩沉，注重对胡适思想做历史的分析，以期客观了解胡适，择善而从，向读者打开一扇了解胡适这位民国大师的求学之门，引导读者走近大师、学习大师、敬仰大师。

本书从书法、绘画、建筑、服饰、民间传统工艺等多方面地展现了中国艺术的魅力，让青少年在阅读中受到传统艺术的熏陶，提高自己的人生品味。

让我们走进古阿拉伯文明，总共分七章，浩瀚沙漠中的大帝国、神权体制下的阿拉伯、庞大帝国的政治统治、光芒四射的物质文明、光芒四射的文学艺术、异彩纷呈的科学文化、阿拉伯——东西方文化交流的桥梁。

《山东竹枝词》借用竹枝词这一古老民歌的形式，创作一部真实记录山东当代风俗史的作品，展现了山东的地域特色、人物风采、风景名胜等，作者在深入各地采风和考察的基础上，紧紧抓住了地域文化这条主线，突出了不同地域文化的特点和引领作用。如济南的泉水文化，济宁的孔孟文化，淄博的齐文化，临沂的红色文化，聊城的水城文化，泰安的泰山文化，莱芜的钢城文化，潍坊的风筝文化，东营的黄河口文化，青岛、日照的港口文化，烟台的海洋文化，威海的渔乡文化，荷泽的牡丹文化其中如泉水诗、渔家诗等还形成了一定规模和影响。即使地域文化特点并不突出的德州、滨州等地，由于选取从枣乡文化和退海之地的沧桑巨变等角度入手，同样写出了特点和情趣。

本书辑录古典文学语言的精华，它言简意赅；形象生动，成语故事则让儿童在妙趣无穷的故事中熟知一定的成语。从而对学习语言产生浓厚的兴趣，对儿童丰富词汇、增长知识大有益处。科学研究表明儿童在学龄前及小学低年级这一阶段是知识启蒙，道德启蒙的最佳时期，这些内容健康，浅易显懂的成语故事，必将会使儿童终身受益。

不是吧！她抱上了权志龙欧巴！还住在了一起！不是吧！阿西吧！偶多K！

选择职业时随机到超牛X的隐藏职业？怀揣着200多级的前世记忆穿越重生？自带炼丹系统、秒杀系统、制霸系统称霸游戏？一不小心杀了个野怪爆出全服最牛成长套装？……骚年，醒醒吧，那不是人生，那叫扯犊子！

禹墟大陆，一个修士的世界，武风彪悍，征战不断，修炼等级划分为：炼体境，锻魂境，蜕凡境，尊者境，灵师境，灵王境，天人境，封号圣者九境。

讲述一名高中生岳欣的高中生活，因之前生活的不幸福，有着很多故事，本来十分冷漠的她，却因为身边人的关心和亲近，而渐渐改变。并且在最终拥有了亲情、友情、爱情，这使她感到非常的幸福与满足。我是岳欣，我是坏学生吗？那好吧，我，就做坏学生吧。

武之一途，与天斗，与地斗，斗战苍生！唯本心依旧，方能成就万古至尊之位！少年萧晨乃炎阳镇萧家百年不遇之天才，确因神秘星辰入体从此天才变废物，看其如何在这精彩的世界中鱼跃龙门，成就不败神话!这是墨洁写的第一本小说，不好之处还望见谅，也希望书友们不吝赐教。

蔡东藩最先撰写的是《清史通俗演义》，1916年9月问世，最后完成的是《后汉通俗演义》，1926年秋季脱稿。在大约11年的时间里完成了11部演义，而每写一部演义，都得搜辑、研读有关的大量史料。前面谈过，光“正史”就有4052卷，但光研读“正史”还远远不够。例如他写《元史通俗演义》，除了根据《元史》，还参考了《元秘史》、《蒙鞑备录》、《蒙古源流》、《元史译文补证》与国外有关蒙古史的译文。由此可见，蔡东藩为了完成这部普及祖国历史知识的通俗演义，付出了多么艰巨的、几乎令人难以想象的精神劳动。

离博士本来是要去接瑶瑶的，却不知怎么就到沙漠了，还碰到一个小女孩，自称夏雪......两个瑶瑶，两个季风之隐，怜美为何不记得我们了？一个神秘的组织......“瑶瑶，葳斯基已经死了，对么？”季风之隐的淡淡问着瑶瑶。“对”他对面的女孩，及其冷静地说...“用我来换一个他，不挺好吗？”瑶瑶对对面的男孩说。......“瑶，隐，你们别吵了”旁边的怜美弱弱地说。不管轮回多少次，不管付出什么代价，哪怕只剩一次，我也要你活着......活着......

太阳起，尘埃落，我的世界观从那一天起彻底改变，我要保护我身边的人，这是我存在这世界的真正使命。

青春，每个人的必经历程，没有人可以预料他的走向，也不知他的结局是幸福，还是不幸。爱对了是爱情，爱错了是青春。

愿每个寒冷黑暗的时刻，都有人为你带来源源不绝的温暖与光亮。