先秦古国志评论

天泽履，《易经》第十卦。有解：武人得此卦者，若为至强，可取天下。……南宫寒穿越到王莽新朝，阴差阳错下成为一个卫戍边疆的小卒，非凡的箭技让他渐渐声名鹊起……这里有致力改革的王莽，一心复汉的刘秀，还有绿林始祖王匡，如今多了南宫寒，历史会改变吗？这里有端庄秀丽的阴丽华，废后善终的郭圣通，智勇坚毅的刘伯姬，她们的命运是否又会不同？云台二十八将，各路割据势力，这是一个英雄辈出的年代，却也是个群魔乱舞的年代。而星象的预言，真的会应验在他身上吗？“什么，秦始皇焚书坑儒是魔门所为？！”“什么，罢黜百家独尊儒术是儒家报复？！”“什么，王匡就是魔门门主？！”……乱世中披荆斩棘，只为生存。

据不完全统计，当今社会每一天，就有将近一百个传说故事消失，有人说，是因为现在的父母越来越忙，所以没有多余的时间，跟小孩子讲故事；也有人说，是现在已经没有人再相信传说，更加不相信传说中的英雄。

本书以时间为序，全方位地对清朝各个年代的政治、军事、制度、文化、艺术乃至礼仪、饮食文化等，作了全面详尽的解析，以正史为第一手材料，以小说的文本方式，详尽讲述了一个个短小却血脉清晰的故事。通过一个个小故事，又分门别类地堆积起每个君王时代的逸闻秘史，系统、完整，塑成了一个个君王清晰立体的帝王生涯轮廓。局部文本貌似戏说，却有铁的史实为依据、 “靠山”。一个逝去时代的缤纷史实，无论宏大抑或卑琐，全都穿越时间的大幕而来，清晰逼真地呈现在读者的视域中。深刻而不失生活况味，轻松又携带着史料的真实面具。于是，阅读在对冷漠森严的历史书卷想像中展开，却在极尽享受的故事体验的尽兴中结束——读本的价值无须赘述!

《赵氏孤儿》的传奇故事是脍炙人口的，但是传奇终究是传奇，它不是历史的本身。后世人能做的，不是还原历史，只能是接近历史赵武，春秋时期晋国人，赵盾之孙，赵朔之子，于公元前548年到公元前541年任晋国正卿，谥号赵文子。

人生多梦，倏然百年，倥偬而走。但见少年骑白马而去，归来却已白发苍头。抑或不见来人，成阡陌之上，曾经拈花而笑的少女之泪。曾经许诺已成了妄言。但烽火台上狼烟未停，边疆号角不宁。少年郎终为负心人。

轩辕剑，本是上古神器之一，却隐藏着几乎可以毁灭世界的秘密。平凡少年依儿因为一次意外比武大会，不幸成为众矢之中，前路坎坷，命运多舛，是福是祸？亦是天命使然？他又是否能逆天改命。

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一个迄今为止对极大多数哲学家、文学家仍然淡漠的命题，实际上已经困扰人类很久了如何拯救大地，这种报告性环境保护文学值得我们认真拜读思考。

前言————上古时代，有个叫莫麟的男人是世界上拥有绝对地位的人，他手握冰杖，头戴发冠，脸上还划了三条刀疤，但是他已不在乎这些，这时的他只希望寻找更强大的力量，他的邪恶已根深蒂固了，伴随着他的就只有邪恶了。

夏芳然，一个美丽的被硫酸毁容的女人，经受着身体和内心的劫难，却依然自尊，骄傲，温润。她终于爱上了灾难来临后来到她身边的男孩，却意外地发现，男孩是因为内疚，是对这场残忍的灾难源自另一个女人无望的情感报复。与夏芳然的美丽形成映照的丁小洛，她是一个快乐的女孩，外表平庸，却和一个帅气的男生友谊深厚，因此，不断遭受到同伴的残忍打击，最美的年华最终演变成一场黑色残酷的“青春祭”……这是两组交叉的爱情故事：青年人如夏芳然与陆羽平；少年人如小洛与罗凯。它们相互依赖、缠绕。围绕着故事的核心情节，即案件的侦破步步逼近事件的真相。

70年前，抗战诗人以笔为枪，为祖国而歌。血里生长的抗战诗篇，再现了中华民族共同抗战的伟大历程。那些披着征尘的诗句，其实就是四万万中华同胞“还我山河”的呐喊，沿着诗词中国浩瀚文脉流淌而来的吟唱，都化作了力透纸背的滚烫血液。

医仙谷中，皇宫内院，本为复仇出山，奈何为爱成空。是执念折磨着自己，还是爱情本不应该出现。

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