乱世昙评论

一个被美国哈佛大学录取的孩子，再坐船去美国的途中，阴谋的被台风卷进了另一个特别的空间。这个空间和原来的世界完全不一样。这里全是女人，漂亮妹子一把把。他感叹道：“妈妈咪呀~~野菊花也有春天啊！！”（本书纯属虚构，若有不严谨的地方，还望各位多多包涵。）

什么转角处遇到美丽少女，三无文学少女，大喊我要找非自然现象的少女，我全部都遇见过。严格来说不是全遇见，而是除我以外的人都是这样的人！是的，全世界除了我以外的人在性格，思维模式，长相，哪怕是食堂分菜的大妈，全都是超萌或超帅气的动漫人物！甚至路上遇到的事情，什么机器人变声啊，黑龙波啊，那简直家常便饭。当我适应这个世界后，以为我的人生就会一直这么下去···

有这样一些人:他们或天生、或气修，或因难而存，从而拥有超越五官感知，不可思议之力，人们称之为“异能”人。人们总是看到他们表面的光鲜，却不知他们背后的故事.....

本是枯燥平淡的生活，街尾的一个老头去世了，和朋友去参加了葬礼，带回家一个木盒，从里面走出来一个鬼魂……本已以为生活只会一潭死水，突遭变故反而让生活有了一些起色，重遇朋友、重拾友谊，冒险、旅途、紧张、危险，生命中竟又多了些精彩和感动。看过我另一部作品的朋友就知道我可以写好推理、冒险、神转折等小说架构，这部作品你们也可以放心来看。

巨魔萨满大祭司萨?哈喇因为战争中被偷袭中毒身亡。灵魂转世却降生到了人类男孩萨维尔的身上。伴随着萨维尔的成长，萨满大祭司强大的灵魂能力逐渐觉醒，学习了牧师的神术、法师与术士的奥术与亡灵巫术、德鲁伊的自然法术、萨满的巫术等各种各样的法术，成为了大陆上最伟大的魔导师，魔法的代名词——泽?萨维尔。

这个世道不行，你们随波逐流。而我只能逆反而行

这是一篇关于都市中平凡人的挣扎和迷惘的故事，因为一直以来都渴望可以写出一部真正打动人心的作品，所以构思了很长很长一段时间，最近才开始鼓起勇气码字，希望可以通过网络渠道认识更多的朋友，在写作的孤独道路上汲取能量吧，也一直希望可以和许多人交流，但愿这部作品可以真正走进每一个和我一样平凡的人的内心世界吧，谢谢。

次世代网游之手征战又一个游戏巅峰。有毒霸一方的豪迈气质，又有调戏小妞的猥琐声音。一脸胡渣，山羊胡小青年王超又能在天骄纵横的游戏中，俘获多少妹子心灵。

他八岁的时候，她十二岁。在爷爷的寿辰上，他第一次看到了她，她安静的陪在爷爷身边，无喜无悲，仿佛整个宴席上的热闹都与她无关。他十六岁的时候，她二十岁，在爷爷的葬礼上，他已经不知道多少次看到她了，爷爷已然故去，而二十岁的她依旧是那么年轻美丽，八年的岁月没能从她身上偷走年华；玄黑的丧服掩不去她的高贵，仿佛传说中的仙人一般清雅脱俗，超脱凡尘。看着她，他就觉得他可以用万世的流离去换取她一世的陪伴。

这是一个真实的革命历史故事。日伪时期，盘踞辽南赤山地区的土匪树起了抗日大旗，乱世英雄，各路豪杰，鱼龙混杂——神镖侠刘云飞单枪匹马杀日寇，巧木匠宋大干胆大妄为贪女色……与狼结伴寻找仇人，半圆玉坠隐藏秘密，马贩子真人不露相，三朵金花争芳斗艳；勇士、土豪、汉奸、闺秀、妓女、淫妇、形形色色。最终，正义战胜邪恶，迎来革命胜利。

有情人终将成眷属。感谢在最好的年纪遇到了最值得依靠的你。

奇迹,不会眷顾蠢货。厄运,不会缠绕强者。想要改变命运,却没有相当的力量。想要获得力量,却没有对应的资格。在循环中,不得超脱。有人说,力量的解释有很多,权利,智力,势力等等,上天不止宠爱着天赋出众之人。但很可惜,这是个能够一力降十会的世界,仅凭着单纯且绝对的力量,足以凌驾于一切。即使力量的代价太过沉重,但其回报的丰厚超乎想象,而最终,趋之若鹜的,永远只是凡人。正确的意识到自己的位置,诚恳地为了强者付出,卑贱地祈求活下去的资格,永世沉沦。扭曲而腐朽的世界,无法改变的事实。就算有心之士推翻了这一切,世界的轨迹终是要回到原点。应随波逐流,等待终结。此正是，天命所归。（套用暴雪设定,WOW同人）

上古时期，盘古开天辟地，女娲用黄泥造人，日月星辰各司其职，子民安居乐业，四海歌舞升平。后来共工与颛顼争帝位，不胜而头触不周之山，导致天柱折，地维绝，四极废，九州裂，天倾西北，地陷东南，洪水泛滥，大火蔓延，人民流离失所。女娲补天，元气大伤为救后人，女娲石一分为二进入两个刚出生没几天的婴儿体内。却因女娲石内混沌之气乃天地造化之物，兼具生命之力和毁灭之力，一阴一阳却因一分为二，犹如两块互相排斥的磁场一样生活在个自的空间。当一方意外堕落山崖，意外穿越，而另一方的世界也发生了巨大改变。当穿越与反穿越相遇，会发生什么呢？而预知后事如何，请听下回分解………情节虚构，谢绝考据较真。新人一个，望手下留情。

欢迎广大群众进来看书，谢谢谢谢再谢谢！ace给您跪了！我是ace，一个女神和女神经的结合体。

本书作者秉承胡塞尔现象学传统，运用现象学的方法，从新的理论层面上，对人的自我理解问题进行独特的分析和阐述。通过分析“我”这一指称的独特词法，作者将自我置入一个多元、多中心的背景中，对自我意识，个体与主体间责任，以及跨文化的理解和交流进行了深入的研究，是现象学中“自我”理论的重要发展。