穿越千年之泪评论

一个起始就高大上的主角，一个热血而感人的故事，一个本源神帝的爱恨情仇~这是一个为了爱的故事，为了寻找她的灵魂晶石，枫桦寻找万千星河

恩洛斯大陆，人族剑圣摩格林·艾恩法斯特，率领人族中的骑士与魔法师们，分别击败了精灵族与野蛮人，将精灵族人驱赶回精灵森林和精灵之岛，将野蛮人放逐至冰冻高原，建立铁拳王朝。故事从铁拳王朝二十年春开始。听说流星可以带来好运。一名被矮人收养的半精灵少年宁静的生活却被打破，在剑与魔法的世界里，身不由己、随波逐流，为了自由，为了亲情，为了爱情……

神州大陆修真界有名的天才“剑星”龙云被迫兵解，却穿越成为沈家三少沈承风。更令其意外的是这新生儿体内还有个灵魂，稍一沟通，这邻居也却是因质疑神权而被当做异端烧成飞灰的兰奇大帅哥。这下热闹了，一个是修天道的修士，一个是渎神的异端，俩人走的都是逆天而行的路子。用讲故事的话说，从此俩人过上了在别人看来是自言自语的神经病般的生活。

年轻的海盗王一脸坏笑的告诉部下，精灵族美丽的女人是我们的，哈里兰的小金库也是我们的，诺亚的大房子还是我们的……总之这个世界一切都是我们的，什么，你说魔族是坏蛋？开什么玩笑，他们是我们的最佳贸易伙伴。“船长，兽灵部落据说出了个千年不遇的美女，要不要抓来也送给你！”“滚，哥口味有那么重吗！”多年后吟游诗人在大陆各个角落称赞那雷的时候，有人说他是神之子，有人说他是精灵王，有人说他是光明王，他都置之一笑，骨子里他始终认为，自己只是个海盗船长。

一个天生的王者从天而降，早已忘记如何战斗的他，遇上了改变一生的人～……

陆逊与夫子论道。夫子问曰：“何谓王道？”陆逊答曰：“若对手不乖，便从其身上碾过。”夫子又问：“何谓霸道？”陆答：“若乖，也碾过。”夫子再问：“何谓仁道？”陆答：“碾过之前，先知会一声。”夫子大笑：“那，何谓天道？”陆亦笑：“任何时候，想碾谁就碾谁。”夫子捧腹，问出最后一个问题：“何谓道？”陆逊指自己：“我。”

叶昕一觉醒来，就发现自己变成了末世小说里的女配。不行，她可不想被丧尸给啃了。为了自己的小命，叶昕开启空间，努力修炼御鬼术，一路上抱好女主大腿，勾搭强大队友，最后成功飞升，成为一代御鬼冥神。

一个人，一把剑，朋友哟，不离弃，母亲啊，别流泪，即使被全世界当成修罗恶鬼，我也要坚持我的处世之道。

一股怨气，引起族群灭顶；两行预言，引发六界大乱；三名小辈，引出万年奇梦；四道天劫，引得天地安和。是仇？是恨？还是误会？是伐？是屠？还是化解？究竟如何？且看主角如何打算？

随着环星要塞的竣工，蒂亚文明的进步迎来了新的篇章，人类开始也迈出蒂亚星探索更加广阔的宇宙，与此同时未知的危险却已悄然逼近。是阴谋的交织还是命运的安排，人类科技突飞猛进的背后又是否隐藏着某些不可告人的惊天秘密？繁荣的古代亚历山大文明为何会凭空消失？第一星历的终结又是因何而起？身为孤儿的烬面对人性的黑暗、现实的残酷，在或明或暗的各方势力所布下的环环相扣的弥天大局中，为探寻自己的身世之谜与找寻失散多年的妹妹又该何去何从？

《古申论:全本〈东莱博议〉今译》主要内容：《博议》在当时传钞者众，辗转沿讹，故虽宋元旧本，误字甚多。今参合明本、元本、文澜阁本及平湖胡氏所藏宋椠本，悉心雠校，无虑数过。第各本讹谬错见，不能定从一本。欲分载异同于逐句之下，又苦文繁，碍于循览。且《博议》非周秦古书之比，字句得失，按文义而可知。故今参校诸本，舍短从长，衷于一是，不复分注，以便观览。其有字义可疑而各本皆同，无从质正，如“苟惟不然”，“惟”疑作“为”，《盗杀伋寿》篇末疑脱误之类，悉仍其旧，不敢臆为窜改，以贻“壮月牡丹“之诮。

修炼者真的存不存在？可能修炼者的他就在你的身边，他们和常人无异。他们也有屌丝。2014年刚毕业的张明，他就是其中一员，一名屌丝的修炼者。探险诱惑刺激让张明这个初学者在修炼的道路上有多远滚多远。

超脱宿命，不沾因果，永生不灭的修仙之路上，留书了一个只属于丁易的传说！

主人翁宋玉从小就学于当代隐士伯昕子门下，十五岁赴京赶考途中顺道回家省亲，不料父母亲人一家二十余人全都惨遭杀害，宋玉自己也被人劫持，受尽折磨，孤苦无援。手无缚鸡之力的他一直莫名其妙地被江湖黑白两道人追杀。历尽千辛万苦，偶得奇缘，学成武功。从此出走江湖，寻找杀害亲人的仇家，在追逐搏杀之中，发觉自己身世隐含着武林和朝廷之间的重大秘密，同时无意中他发觉还有个与自己长得一模一样的同孪生兄弟。在探查中频频渉险，越查越令人心惊，步步危机，处处陷阱，原来江湖中人频频追杀自己的原因是为了一本绝世武功秘籍《袖里乾坤》，而此书的秘密就在自己身上，在被追杀的途中无意间领悟了此书中的盖世神功……

后末日时代末，法则之父齐瞻在云迹学院提出了被后世称为法则总则的三大基本原则：之一任何事物的状态变化都可以还原为能量的变化，但这种变化必须通过法则来实现。之二法则是无形的，法则载体的改变将导致能量变化的改变。之三一道完整的法则必须包括至少一个能量入口与出口。齐瞻认为，能量可以分为阴阳两种状态，法则载体则由金木水火土五大类构成。这些被统称为阴阳五行理论。后世将这一年定为通历元年。此后，人类正式进入法则时代。