星光之探索者评论

本以为是单纯的穿越，谁想到是无限穿那就到处玩一玩吧一个半成品的系统一个惫懒的主角各种世界随处晃悠晃悠新人求轻虐，平淡文,轻微强迫症，并非圣母系统在第一个世界结束时出现

为了应对太阳的突变，人类开启可以笼罩半个地球的太阳伞，以抵御太阳的暴虐，却成为人类黑暗与酷寒的时代的开端。仅有的阳光带下，人类文明之光，日渐熄灭。就在残存的人类为生存而苦苦挣扎时，本以为这样可以苟延残喘，可太阳并不想就此罢手，正酝酿着更强的风暴，人类要想逃过此劫生存下去，除了强化自身，还要想出更不可思议的计划。

结界师，空间管理局管辖下的世界级职业者。主要任务为封印那遍布于世界各地的空间节点，空间管理局正是为了管理这些扰乱世界吞噬生命的空间节点而存在的。最初创立空间管理局的人自称来自时空一族，在空间管理局步入正轨以后就消失不见，没有人能找到一丝一毫的痕迹。被空间节点所吞噬的周天，归来以后获取了进入空间管理学院的资格，故事将从与一小萝莉的偶遇说起。

他不知道自己挨了银河巡逻302队那一炮之后，究竟被扔到哪个不知名的星球去了，但总之不会是他的目的地。由于正像黑洞般吞吃过往旅者，这无名星球被称为034号航线上的“百慕大陷阱”。一旦掉入这里，不会得到营救，也没有逃离的希望。所以接下来该怎么办？“那就活下来，然后去看看吧。看看这荒芜的尽头，究竟有什么在等我。”

杨帆是一名农民工，不小心从高楼摔落，穿越到了一个职业世界，里面考自己的职业称霸全世界，而在没有来到这个世界的人的身体是还是个没有天赋的乡巴佬，在穿越以后等到了职业系统，从而让他得到了神一般飞越。

居士佛教是近代中国佛教复兴的发起者与主力军。民国时期，居士佛教摆脱了依赖寺院与僧人主导的传统模式，建立了独立于僧团之外的自身组织形态，开始独立进行讲经说法、皈戒修持、研究传播，以及广泛地开展各种有别于传统的社会慈善事业。本书借助民国时期的佛教书刊、报纸、书信以及相关档案、史志、传记等文献资料，运用佛教史、社会史与城市史相结合的方法，对民国上海居士佛教组织与慈善事业进行了实证研究，考察了近代居士佛教转型的社会化之维及地域性特征，指出了近代佛学义理的发展与佛教实践转变之间的交互影响，揭示了佛教在社会转型期的自身变革。

本书为公版书，为不受著作权法限制的作家、艺术家及其它人士发布的作品，供广大读者阅读交流。

有一天，有人忽然告诉你，世界上是存在后悔药的，你信不信？罗茜，一位Z国著名女科学家，因被陷害身亡，后被宇宙安全部门救下，绑定HHY001系统，进行多次穿越后完成任务要求，最终获得后悔药，穿越重生，强势虐渣

被奴役的命运降临时，人们会如何应对？兰人妥协了，芳人还在战斗。不起眼的亡国之人，究竟如建立自己的家园，使它成为人们愿意为之效忠之国？孩童们开始传唱起了一首童谣：“兰芳之庭”，无数亡国之人都在默默倾听。兰人和芳人会互相谅解吗？他们会融为崭新的兰芳之人，最后建立起兰人和芳人的祖国吗？兰芳，愿这个国家浴血而生！

不管黑夜有多漫长，黎明的曙光终究会来到。让我们见证“圣银骑士”道恩格雷的成长历程，同“魔物的较量”，善恶的抉择。

一人世界，一花一树木。七分天注定，三分靠打拼。运气是主流，计划是分流。看山野之人如何在这修行界成长，坐看其跌宕起伏的人生！

一个废弃已久地下研究所，罗宇从沉睡中苏醒，陌生的手术室，模糊的记忆画面，残暴的怪物，未知的追杀……金刚狼是谁，锋利的狼爪，强悍的身体，飞檐走壁的身手，会喷火，会放电，逆天的空间异能，在这丧尸怪物遍地走，异兽满地爬的恐怖都市，我只能让我像狼一样冷酷，我要活下去，将这个导致世界异变的毒瘤，彻底铲除。不是我不懂慈悲，而是现实告诉我，慈悲是死亡的开始……

一个生长在海边的普通孩子，却招致整个大陆灵者的追杀；一个背负着血海深仇的男人，却一步步沦为别人的武器；一段千年恋情延至今朝，却又生出怎样的祸端？一场人神大战，谁，又是最终的赢家？故事即将开始，传奇正在发生……

本书以我国大众传播媒介的发展史为线索，从政府、媒介、受众三方视角，对自1872年《申报》创刊至今一百多年内，我国大众媒介公信力的发展和变迁进行了系统考察。通过对不同历史阶段内政府的新闻政策、大众传播媒介的自我定位、受众对大众传播媒介的使用和认知这三个层面进行的观察和梳理，探讨了不同时期响大众传播媒介公信力的主要因素及其相互关系。

山门石路，遥远的传说，现实的悬疑，究竟能否一探真相？