比蒙血脉评论

废柴的魔法之旅，拨开重重迷雾，是谁在掩盖历史，又是谁毁去了曾经的魔法文明。

王朝十年谋划，百年家族一朝灭亡。教廷百年布局，千年世界一招动荡。我的左眼，留在过去的腐朽旧世界，我的右眼，与新世界一同诞生。我亲爱的哥哥，我的一只眼睛已经和过去的那个腐朽的旧世界一起消亡，我的眼中只有新世界！我迷茫的弟弟，我的剑为主而战，为了维护主的威严，为了主的荣光，我愿成为我主手中的利剑！

申卯年夏，余寄居哀牢读陶渊明，一朝，方把书阶下院中，乃见天云四塞，青青兮欲雨，余贪屋外之明与所望群山之壮，乃惜时而犹把凳于院读，诵记之中，忽望得南山之巅，烟云踟蹰，往来翻覆，雨电俱下，朦胧飘渺，似有悲怨，排泄不尽，乃指之以问主人此何处也，何以是异哉？时主人自山下河边负柴而归，于足前开柴，主人者，一叟耳，与余同行师事于苍野，乃要余之家，余思家中事少，乃应之以读山中。其乃住斧，顾之曰：“此则天生营也，清末咸丰时，彝家兵马大元帅李大司防起事之地也，山雨欲来，其巅必大作，以其神灵耳，吾民皆敬之，至其生辰死祭，无论彝汉，皆上山而聚也，彼时山头人满，日夜歌舞，盛莫能言也。”

作为统治万界的六大位面，仙魔两界却因大劫化为飞灰，整个东方位面世界陷入了岌岌可危的近况，作为神选者而重生的青风，面对风雨飘摇的东方大位面，即将再现当初仙魔的荣光！青风：“我的剑，横扫天下！当然......美女留下......”

这是一个剑和魔法的时代。他是一个普通的男孩，没有多么强大的魔法，也不会什么精湛的剑术，甚至没有华丽的口才。他要用自己微弱的力量去对抗神对人类的错误而施展的第二次神的惩罚。

有位学者说：“中国几千年不散不败，这个凝聚力大概不是靠经济的力量，因为我们曾经落后过；也不是靠军事的力量，因为我们曾经被侵略过。中国历经艰难而弥坚，靠的是文化的凝聚力。”看看“春节”的强大磁场，你就不会怀疑这话说得很真实。再看看我们的下一代狂热地爱着、过着各种洋节，接受各种外来文化的熏染，而世风迁移，课本和课外读物中民俗文化的缺位，导致年轻一代民俗观念的淡漠和匮乏。因此，本书有意关注并表现中华民族特别是三峡地区的民俗风情，它在书中出现不仅是一个自觉者的努力，更是我们日常生活的真实反映。

“我欠你一个天下，你欠我一个人生，我们算扯平了。”她杜轻舞原本只想要个平平淡淡的人生，世事无常，偏偏被搅进世俗的漩涡，失去一生挚爱，成为别人的皇后。从单纯善良的小女孩，一步步变成杀人不眨眼，人人惧怕的女魔头。只为了当初那个待她如瑰宝，为她愿与天下为敌，陪她经历风霜，见证她的成长，为救她命悬一线的男人。却辜负了那个视她为天下，为她愿以整个天下为代价，只愿她倾心相待的痴人。所谓成长，原来是在不停的经历着背叛，抛弃，伤害之后，还自欺欺人的为这段旅程冠上光明正大的成长之名，其实何尝不是掺杂着血和泪的教训。每个人出世的时候都是一张白纸，纸太白才遭老天爷的妒嫉，想要把它抹黑。

本书包括美味素菜、营养素菜和可口素菜3类。做法详尽，操作简单，易学上手，是家庭日常必备书籍。

王炽坚持以德经商，以陶朱公的学说为认佐铭，以儒治商；善于待人，不见钱眼开；以德报急，不断地化解商场矛盾；不居小德，爱国忠君；不固步自封，借鉴世界先进经验，为强国奋争。他富而不奢，豪而求俭，不但始终保持勤俭的家风，还不忘时时告诫后人，将自己的大量积蓄用于公益事业。王炽一生以利聚财，以义用财，苦研商道，以其特有的人格魅力，独一无二的“道行、道德、信义”，成就了“钱王”的传业。其经营的具体方法在本书中已经分为七大部分作了详细的介绍，希望有志成为五炽这样的大商家的经营者们能从中有所体悟，从而成就自己的“钱王”事业。

“是你？”“是我”他与她相遇，现实与游戏的结合。“大神，刀下留情”“好！情我留下了。”一次意外她此处过上了被欺负的生活。“原来那时候你就偷窥上我了！”“你错了，其实从第一次遇见你我就看上你了。”“为什么是我？”“因为是你！”另有完结旧书《萌货来袭：师兄，哪里逃》

本书是作者近年来创作的闪小说精选，内容丰富，反映出了形形色色人员光怪陆离的生活，文章短小精悍，大多在500字之内，或讽刺，或幽默，或诙谐，或夸张，或辛辣，无不深刻，让人在笑中有所思，有所想，有所悟，大多数在公开报刊发表，并有不少荣获全国各种奖励。特别是李二娃系列闪小说，以一个普普通通农民工李二娃在城市的五光十色、光怪陆离的生活为题材，每题一个主题，突出一个“奇”字，既独立成篇，又浑然一体，诙谐、幽默、深刻，做到既好看好玩，又让人深思！

她修长的腿上肌肤丝滑，无血色的白净肉体上，似乎还泛着层层的光晕，晶莹透亮，风情撩人。增一分则长，少一分则短，添一份则胖，减一分则瘦，完美！

刀尖上跳舞，阴影中漫步！是独行的王者，是死亡的使徒！这一世注定强势逆袭，站到最巅峰！

地之所载，六合之间，有界曰灵霄，四海之内，照之以日月，经之以星辰，纪之以四时，要之以太岁，神灵所生，其物异形，或天或寿，唯圣人能通其道。

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