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第97章 革第四十九下

4人们也在探索着各种宇宙奥秘,希望通过探索使得煎熬中的人们在无奈中打开新的前行可能。

影彦认识到他的改革的各种缺憾,可是他也并不后悔,他相信通过努力可以克服各种困难,人们会过的更好,他在改变人们的命运的同时也能使自己的名誉声望更好。

可是实际上影彦并不完全了解真实的情况,其实很多事物已经在各种煎熬中变得更加容易激化,影彦的一些下属欺上瞒下,不断努力堵着各种漏洞,他们在不断地拆东补西中,也越加反感无奈。

影彦的下属不时探讨着,在渡河的时候如果船漏了,就是事先准备些堵塞用的破烂衣物,能够解决问题么……

有的下属感慨着原来就有很多问题,就已经疲于应付了,现在又出现了这么多新问题新事态,就是注意节衣缩食,准备好那套人的刑枷,还是要终日警惕保持戒备状态,如此就是有些好的小结果,也会出现难言的问题吧。

也许多些自己贞愿的打算,也是自然的事情吧,说不定如此还可以在意想不到的情况下改变命运,也就生活更好了,自然是不会后悔的。

不只是影彦的下属有很多怨言,普通人们的怨言就更多了,人们为过去的种种作为懊恼着,过去为了那些无奈损失了那么多,如今继续何日是终点;人们在无奈着,有的在做些什么,甚至怀着信心希望能够改变无奈的命运,也许奋斗下会好些吧。

人们在无奈中也要发泄,改变现状的呼唤也是不绝于耳的,人们相互交流对于改变现状越加有决心,甚至有的情绪激化愤然前行。

影彦认识到人们的愿望,也希望通过变革使得大家都更好,一起改变自然赋予人们的命运,通过发展改变自然。

他在努力督促着下属努力着,也希望出现新的技艺方法使得人们生活的更好,可是有的下属对于他的任命并不认命,不时希望通过奋斗可以使人生更加辉煌。

影彦逐渐也认识到了问题,他也是终日戒备着,防止外邦外部带来的麻烦,只是如此辛苦虽然取得些许成就,但是影彦也在劳累中为如此行为怀疑着,后来也就不再消耗那感情精力了。

人们在那戒备之下更是提心吊胆,心中的怨言更多了;人们在小心行事着,也使活动大为缩减,甚至因为情绪不高连衣服都快没有了,更是为那礼仪刑具无奈着。

人们相互小心戒备着,有的在斋戒着祈求着,这也许也是受影彦呼吁的影响,人们希望通过如此改变无奈更加吉祥,也是无奈的;人们在探寻着自我需要,有的甚至无悔的经历着人生。

改变现状才能更加吉祥,这样认识的人越来越多,影彦也不再为过去的变革而苦恼,而在思索着新的改变方法方式,也使自己更为吉祥;可是怎样的思想思维方式才更好呢,影彦也在寻求着思维与现实的结合,他相信带领大家努力不断总结经验,克服自然困境,革除不合理的现象现状,人的命运也就能更好了。

虽然实际上困难灾难不断,但是影彦还是在努力着,只是他希望他能够使命运更好,其他生命不希望么,其他的人也在打算着,希望变得更好,如此才好不后悔生活的经历。

金乙泽注视着内生动力的在困境中找寻着出路的人们,感慨着:“就是我们不也一直在追求着内然内心的呼唤吗,人性思维变化然动着,那存在的感觉那么强烈,人性沼泽多么无奈,很多新奇的变动源泉也许是人们难以理解的。”

西月一水注视着聚成的在时光流逝中消散淹灭的人们,感慨着:“人们一再遇到着问题,那追求刺激的感觉多么无奈,有些甚至超出了人们的正常逻辑,那不可控的事物激变也是变动的可能呀,人们自以为是的经验有时有意义么,细微的差异变化也可以使结局的千奇百怪使人尴尬了。”

金乙泽说着:“虚幻假想的感觉也许孕育着变动的源头,人们的意识在规律中聚集又分散着,那可怕的肃杀万物仿佛在说明着美丽的星空也是双面的,自然黑暗中,车辆为那强大的势能力量影响着运行。”

西月一水说着:“一路前行一切顺利多好呀,可惜已然的成就成果在说明着,神话是由人们自己解读的,耳听口语的在那语言规律中有限表达着,人们在自然中呼吸着清新的空气,又有谁能肯定自己下面会做什么。”

两人感慨着人们在困境中也要经历水火的煎熬,人们努力做事也是自然宇宙对于人们的要求吧。

5人们自然的在无奈困境中不断做着事情,内生的动力不断影响着人们前行。

很快,影彦就收到了消息,某地的一些人员情绪激化做出了冲动之事,在变化中实践着人们的需要,人们自我的做着事情,影彦的力量已经无法控制那里的局势。

虽然影彦在自然中带领着一方的人们,但是越来越多的人们用冲动的行为表达着对他的怀疑,展现着自我,影彦认识到需要努力克服困境,他终于强有力的下达了改变现状的命令。

那是一个改变巨大的规划,超出了很多原有的事物,虽然有人也许还在理解思索着那巨大的变革,以及它带来的影响,甚至有着怎能如此的困惑,但是那改革带来的巨大变迁很快就犹如猛虎一样在发挥着作用,甚至一去不再回还了。

影彦虽然并没有进行占验问询,但是他认识到有些改革要较不变为好,在如此情况下,为了避免那争乱无奈,就要做些事情,这样人们还是会用他给予的印信做事的,甚至还会在福庆中赞美他,他的声誉也会好的。

因为变革顺应民心,所以人们对之的阻挠并不大,而且也在参与着,甚至对那改变满怀信念,人们在行动间赞美着,也是希望克服苦难努力前行。

其实一段时间以来不只是影彦在进行着改革,其他的外邦诸侯也在进行着变化,他们希望通过变革为可能的战斗取得支持,甚至在困境中行动占得先机。

影彦虽然也有这样的思考,但是他的一些下属也有着自己的想法,他们在变化中改变着表面,也在笼络着人们,虽然那地域名义上在影彦领导下,但人们对当地的领导更有信心;有的下属甚至完全在这种变化中架空了影彦,他们的印章做起事情来更顺利。

因为影彦改革巨大,很快有了一些成绩,有人找到了克制当时疾病的药物,使得事情变得更为顺利,有人使那作物生长的更为旺盛,大家喜获丰收,人们说着:这些功劳也有影彦的一份,应该记录下来使得影彦的作为受到长久地赞誉。

影彦招纳了一些贤才,大家一起开拓着可能。影彦在这赞誉的声势中更加高兴,也更有信心。

一些他的下属也是这么想的,虽然有的普通人对于他更为信任了,但有的人在改革中取得了成就也就想更进一步,甚至有的也自己发展着,为了自己做着事。

但是毕竟一段时间还是比较顺利的,影彦改革虽没有团结人们向外发展,但是他还是在赞誉中更有信心了,毕竟人们都得到了发展,想来他也应该无悔的。

影彦进行变革使得人们更为信任,也使那些真正的有些能力承担责任的人发挥着作用受到赞誉,他进行变革很顺利,也使他相信他定能开创光辉的局面,他的信心也在感染着人们,人们遇到困境有些改变也是人们的选择,只是不知变化到尽头人们是否能够接受自然现实,但人们改变着不断适应,也应该无悔吧。

金乙泽注视着困境中前行改变取得成果的人们,感慨着:“原来的有问题,改变后也许也有着很多无奈吧,长久地固定与变动的人性人员自然事物也许不大契合,人们前行丰收那也是为了生活更好吧。”

雷丁木注视着困境中一再斗争寻找光明美好的人们,感慨着:“上下呼应的也许也有些区别,人们无奈着天生震变使得人性怀疑着,人们改革变化了那无奈环境也有困难,但上下冲击间人造自然的无奈还是有着本然的区别的。”

金乙泽说着:“人们那闯关的心念那么坚定,天性使然有着多少无奈;建造明堂的朽木也是奈何,展望未来只是说教难以解决实际问题;人们以自我的逻辑经验代替无尽的可能也许过于自信了,在自然中聚成的消散了也是自然元无。”

雷丁木说着:“人们在胆性中走出了前行的道路,在金子的光芒中呼吸着谈论着事物,也许显得有些像少女了;人们不断精研着规律努力着,那自我的限制是多么无奈;自然极限中人们流动着,可叹人性多么无奈。”

两人见到人们认知着自然中的沼气也是种能源力量,利用那火焰人们前行着寻找更合于人们的事物可能性。

6不断地依从着现实变化有所改变也许使人们的适应性更强,可是人们也在内然秉性间体现着自我的价值。

影彦进行了一些变革,作为首领也在适应着时代的变迁,有时他像豹子随着季节变化改变着斑纹,不断自新其德,继续带领着人们进步。

人们感慨着在祭影彦带领下生活了如此长时间,可是大家的无奈苦难还是不断激励着他们,如果不努力生活,还不知道会发生什么事情,如此安居就是或许更好人们还是有些自己的想法。

影彦不断随着出现和可能出现的问题安排着,把那未知的未来在现有条件下安排着,他适应着时代变迁,希望大家一起努力,把人们的责任承担好。

人们在生活中不断发现着,努力改进各种技艺工具,希望生活的更好,大家慢慢认识到祭影彦那些过去制定的传承礼仪还在发挥着作用,使得适应了新环境的他们为那礼仪不断学习进步着,大家努力改变着自己的习惯,更好的适应那礼仪,大家跟从着祭影彦祭祀,有时也是颇为感慨的。

人们不时探讨着,影彦现在了解大家的生活么,不同环境感受还是有许多差异的,大家想法不同,有时也为影彦的变革和他的要求无奈着;生活越加无奈,人们为了生活更适宜有时也在做着自己的事情。

影彦的下属为他的礼仪无奈着,大家在适应着,不然也许会有些麻烦,可是还是感觉有些无奈。

人们努力发明创造着,一起抵御外部邦族给他们带来的麻烦;一次一些人一起到那郊外救灾,一起克服苦难感情也就更深了,大家一起联络着,交流的很融洽,也就更喜欢一起做事了;一些新的群体相互联络着,在各不相同的因由中更加密切,他们关注事情是自发的,人们遵从着影彦的安排,也在自我思虑学习着。

一处遇到大的灾难,大家跟从着内然的想法行动着,一起努力救灾,也使影彦带领着大家一起更好的克服了苦难。

有些人想做些事,可是有不少难题,他们在一起想着办法,希望能够把事情做成,这样大家也就高兴了;影彦的变革有时没有考虑到他们,经过他们提意见也就更好的完善了,影彦也在利用他们的团体调动着大家的积极性,只是有时具体的问题具体分析解决着,也会有考虑不到的。

有的影彦的下属认为影彦考虑不全面,虽然表面上遵从着,但是也在做着自己的事情;有的人生活实在是无奈,也在相互联系着到郊外打些野食,如此也就更有利于抵御苦难了,人们各自做着各自的事物,影彦虽想调动大家,但是人们更愿意安然做事了。

影彦有时考虑也是有不少缺失,毕竟有的用对的残品也胜过无用用错的精品,他也无法控制认知外的事物,大家越加各干各的了。

不少小团伙一起做着事情,他们来到郊外打劫着,在野外放纵的行动着,他们也在表现着自己君子的做派,并且也是无悔的。

影彦只是通过变革已经难以解决大家的无奈,很长时间大家在各做各的,大家自己居住生活的好了,也就安然了,使得人们更是舍弃礼仪努力奋斗着,关系自己的切身之事勇敢的承担也是应该的,各种团体越加勇敢的在郊外野外行动着,没有多少人再按影彦的安排做了,祭影彦这时在希望变革能使大家有信心,大家越加有信念自己做事了。

金乙泽注视着人们在内然的动力推动下在无奈中努力探寻着希望着,感慨道:“思行动因,人们在自然生活着感受着那变动着沼泽,自元生变,在无奈中感受着时间空间的人们不断探寻着原理极因。”

天六南金注视着人们不断在无奈中理解着爆炸膨胀的宇宙,感慨着:“季节交替变换,人们在一代代生活衍替着,不断地思索着改变着想法认识在解决着变动难解的无奈难题,是非善恶在昨日今日不断探讨着,也许那流动的物能元源超出了思索的可能。”

金乙泽说着:“人们谁知自我的生死可能,人生有时自我也难以控制,流动着变化着人们行为着,指引作用也许也是有限的;昨日无用的也许今时就有了很大作用,人们感叹无限却又不能不思考探索着,沼泽混沌和善的变化受着人们行动的影响,人们一直在生存作为生活着。”

天六南金说着:“人们在不断探索着生活意义,在吃饭做着事;人们在各种缘由动力下一起劳作着,不断随着时空难测变化生活求索作为着。五感无奈,感受着对于散亡的抗拒反应,痛苦喜悦,诉说着人的聚体有着各种微小的组织组合;人性在聚散间复杂的组织复杂的作为着,元流变化感应反馈着行为作用流变安排,人们思行间自我探索也许也是本能自然而为吧。”

两人见到星球本然也在被局限着,在时空无限中无奈着,人们存在了也自然地寻找着光明。

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