4人生在世希望做出出色的成就，可是也要控制好自己的欲望。
人们在为活着的欲望努力着，并通过改造，使生活的条件变得更好。
人们在努力地学习创造着，随着人们的技艺提高，科技水平大为的进步，人们的生活环境也是越来越好，可是随着工业化的发展，各种弊端也在不断的显现。
自然的环境经过改造，使人们受到了危害，各种环境问题开始不断显现，人们不得不对环境的改造越来越多。
人生旅途，虽然得到了很多，可是人们面临的问题也在增加着。
大量的大资产者生活的并不快乐，每日的商战使人筋疲力尽，还要遵守各种部族规定，使人不厌其烦，资本不断地突破一些底线，与部族的规定斗争。
各种商业问题层出不穷，各种诉讼在不断地增加着，人在其中，就是想停下来也是难以做到。
一位当年也参加过穷苦人组织的年轻人在各地经商，聪明的他一段时间之后获得了大量的财富，可是他在奔波中心里并不快乐。
他拼搏如此多年，背井离乡，现在是有了些钱财，可是他现在年岁也大了，早已结婚生子，有了钱财也不过生活的更好些，还是要冒各种风险，各种规定法规还是要遵从，如此多年的辛劳也没有多么出色的成就；如今身体随着年龄是越来越差，人生有限，能够做的也是越来越少了，没有充足的信任，他对于部族的感情也是越来越淡。
这样的人多了，整评与大资产者大商人之间的信任越加不足，资本突破底线的事越来越多，好在科技发展很快，人们生活不断改善，才没有出现什么问题。
随着科技发展，人们的交通工具在不断的改善，人们的旅行也在增多着，并且产生了电报，人们不必再为交流而旅行良久了，人们的身体得到了解脱，不用走动，也能相互获取信息了。
人们相互看不见对方，犹如经过别人家的院子，看不到主人一样，但是这样并不妨碍相互间的交流，科技的进步使人们的物资越加丰富了，但是人们也没觉得增加了多少快乐，随着交流的越加紧密，人们也变得更为繁忙了。
人生的旅途需要更加小心谦恭才能亨通无碍，人们在旅途中也只能紧走正道了。
星球上的资源通过人们的劳作越加参与到人们的生活之中，人们在发挥着自己的作用，也在受到着更多的限制，也许这也是星球物质的运转波动需要吧，人们的七情六欲引导着人们遵守着一定的规律限制，也是身体的无奈吧。
东日九火注视着不断渴求摆脱压力但更加承压的人们，感慨着：“通过努力改变面对的也是人的一种本能吧，人的心理问题情绪纠结与物质问题一样影响着人。”
午山土注视着努力团结奋斗也许还是有所极限的人们，感慨着：“人们的血肉之躯又能存在多久理解多少，旅途无获有时也是难免的；可叹有差别的在一个框架内发展就要遵从相同的约定，有时约定也是超出人们的认知的。”
东日九火说着：“为了众多的平衡人们会不断的利用关键和基础的事物斗争，过去重要的一再有所表现，人们平静祭祀之后还会为供给问题聚众斗殴的，礼义的平等在突变间是难以服众的。”
午山土说着：“也许人们的根本目标是相同的，太平安乐的盛世是理想的常态，那水旱兵灾、偶发事件就像疾残孤寡一般，是少量可悲的注定的无奈；也许思考生死命途、五运变迁、气运风水本就是生死间的是非无奈，就是有些堪舆阴阳解释还是要接受生命旅途的无奈。”
两人感慨着人们就是知道了有限性还是要进行无奈的尝试，如此人生才能完美的实现生命的价值，也是人生压力灾祸下的天高山阔吧。
5人们在有限中努力进行着生命旅途有去无回的尝试，也要放松自我，美好的生活，如此不失为人生的一种正确选择。
随着技艺的进步，生活的压力也在加大，人们整日忙碌，也是难得清闲，懂得享受，知道功成身退的美好也是人们的需要。
随着相互间的信任感降低，整评也在承受着压力，为了释放本部族的压力，他和各部一样都在寻找着外部的机会。
这时有个部族因为不够开放得罪了不少部族，各部不顾路途遥远进行了远征，虽然远征辛苦可是最终都得到了收获，更重要的是受到了资本金融界的赞誉，整评也与其他首领一样与一些大商人大资产者改善了关系，最后各部完美的撤军都收获颇丰。
在这个过程中，一位大资产者因为带兵成功受到了广泛的赞誉，他成为了政商各界显赫一时的人物，可是在高峰的他功成身退，主动辞去了在部族、企业中显赫的地位，做起了在家游乐的富家翁。
他不时外出旅游，在受到人们的赞誉时也是谦虚的说，“自己没有办法应对，也就自己放松自己了”，可是因为他的退让，他的名声反而受到了更广的赞誉。
他无事时流连山水之间，喜欢到郊外的田野之间去做打猎的游戏，在猎场上他射出弓上的箭矢，虽然一次没射中，但是紧接着就成功了，在周围人们的喝彩声中，他淡然的退场了，也使他受到了更广泛的赞誉，人们都说他的表现完美，做的真的很好，他却说自己只是流连山水而已。
整日旅游的他也是心态很好，相当开心，当他得知另一位和他一样的带兵功臣受到弹劾时，也是暗自庆幸。
人们感慨着他的自我退避是多么完美呀，既保留了自我，又在休闲中得到了美好快乐的生活，在放开心怀的旅途娱乐中，受到了人们一致的赞誉，他的人生是那样美好，留下了美名，受到了人们的赞誉。
有不少人受到他的启发，也功成身退，使得不少新生的人物更顺利的展露了头角，新人们更加感谢他的作为，也使他的美名更久的传扬。只是整评等等首领与大资产者们的关系改善，并没有改变人们越加辛苦的处境，各种问题还是在增多着，贫苦之人的组织势力在扩大着。
有人辛苦的把人们贫苦无助的遭遇记录下来，并创造性的提出了美好的可能，虽然仿佛射箭遭遇到坚固的城墙，相当长时间里都是劳而无功，但是最终得到了在城里无依无靠的人们的认可，美名受到了传扬。
虽然他因此受到了不少部族的驱逐出境，但是人们都说他的退避逃亡是有意义的，是纯正美好的。
人们也越加认识到有所逃避，也能更好地体现生命旅途的价值，只要旅途有着价值，也可以长期的在退却中尝试，也可最终受到人们的赞誉。
东日九火注视着在煎熬中取得成功的人受到人们的赞誉，感慨着：“有时弓箭一往无前的精神很可贵，再有所准备就更好了；当然弓箭不只可以用来打仗，用来打猎放松同样不错，有时不要使事物过于的剑拔弩张，自己依能力量力而行有所避让也很重要，如此方有更为长久的成功美誉。”
天六南金注视着完美退却的人在创造着新的可能，感慨着：“既然有些事不可为，不如旅途中放松求的开心；世事难料，艰力而为常使人痛苦不堪；破坏了还可以重建，星球万物本是一体，也是为了事情变得更好。”
东日九火说着：“有时希望能够包罗万象照亮更广阔空间，也许如此打斗争夺只能使不合的意见更为强大，那高天上的火焰越强势，在消融更多时也使人们如山的反抗越加强化，其实长久地火光足够照明也就能得到更多赞誉了。”
天六南金说着：“希望有所作为不能寄托于一日的三更起五更睡，恒星的长久光热使人们可以更好的生活，有时要量力而行，爆炸才是突然地，禾苗不是一日成熟的，揠苗助长的结果使不明农理的人们明白疯狂过后更会消亡，星系也要运行才更为完美。”
两人对于坚持退避也很无奈，上天运行的规律又如何是人们所能探讨的，人们在旅途中运动，也是物质的运行聚散使然。
6人们对于取舍过于计较探讨太多也没有什么作用，太过理想化的生活愿望也孕育着灾难无奈的发生。
随着那美好的可能性传播的范围越来越大，贫苦之人的组织大受鼓励，在激烈的城市变动中，人们身份地位的转化在加快着，有不少很有能力的人变得无依无靠起来，他们的加入使贫苦之人的组织力量更强，他们在一座重要的城市掀起了起义，并表示要使人们都过上美好的生活。
很快那座大城市的起义取得了成功，他们建立起了新的部族存在方式，这引起了其他地方的人们的恐慌，整评与其他首领们命人进行疯狂地反扑，很快那起义也就失败了，但是整评等等首领还是受到了震撼，他们在想办法改善着。
那些大资本者大商人也是在感慨着，多少年来都是用平和的方式商议对策了，很多人在一个体系里一起决定一些事情，现在部族的架构又出现了新的形势，这不能不使一些人感到恐慌。
使人感到惊叹的不只是新的架构的出现，随着技艺的飞速发展，人们可以在更大范围里进行贸易活动，各地的物品被相互运送着，人们的生活可以运用更多的事物。
随着各种动力应用的广泛传播，人们的体力消耗在有所降低，智力的重要性越来越超过了体力，就是一些争斗也越加斗智不斗力，战争中武器装备的重要性甚至超过了使用他们的人员。
部族舞台上出现的变化也是越来越快，一时你方唱罢我登场，但是越加没有人对出现的各种问题负责了。
整评等等首领不过是表面的领导，主事的是一些通过推举竞选上来的人员，可是他们任职的时间越加短暂了，仿佛离职就能解决积压的不断增多的问题。
因为不时的变化，每位主事者能够做的重要的事情也越来越少了，各种冲突主要靠交易协商解决，也使积压的冲突越来越大，在这通过贸易物品丰富，人们友好美满的时候虽然能够勉强维持，但是隐患却越来越多了。
人们不时面对着各种的水旱灾害，也在各种突发的地震风暴中使习惯的平静的生活越发的不可能起来。
因为人们越发的对财富的渴望，各种开发的力度也是不断增加着，越来越多的人在旅居中变得居无定所，开始因为工业开发使很多的动物失去居所，鸟类失去巢穴，人们是欣喜的，可是现在越来越多的人随着发展也失去了基本的生活的依靠，他们不再为发展的变化而高兴微笑，而是变得嚎啕大哭起来，他们感慨着人要有所规划远见，不然也只能在无奈中遥望变化的家乡了。
可是又能规划多少呢，一切都是在变化中逐渐出现的，人们就是有着长远的眼光也难免面对无奈的变化，为规划投入过多的精力而失去当前的财物，也是很危险的。
不少人在表面公平的交易中失去了很多，对那火枪威胁下的公平感到愤怒，有的现在耕种不再需要牛了，就把做过贡献的舍弃了，如果做得很过分了，也为部族的发展留下了很大的隐患。
多少年来人们都是遵从一种模式了，可是现在对那商业规定、部族规定越来越多的人在表示着怀疑，人们感慨只是因为过去的习惯就不对那标准准则进行改变，是很离奇的事情。
越来越多的人在反思着工业对于各种鸟兽环境的影响，人们在感慨着与自然环境越来越远，这样也是凶险的，甚至可能像飞鸟一样自己飞入罗网之中，那真是天灾人祸难以避免了。
为了保护环境，对于工业产品的限制也是在增加着，只是这些还是对一些破坏影响有限的，毕竟一些大商人大资本者还是渴望更多的财富的，但是毕竟在一些小的方面进行了改进，使得人们在旅行时感到欣慰。
但是对于环境的改善是有限的，对于人们的生存环境的改善就更加有限了，人们的怒火也是越积越多，在孕育着新的改变。
人们感叹部族现在不过是争斗过后的平衡，现在当初的基础已经发生了改变，要以物是人非的现实需要为基础重新设定标准，不然不过是自受其罪，在摇摆中人们好像失巢的小鸟在各处飞行着，当灾难来临时，又有什么基础，能做到什么准备呢。
因为人们对自然环境的敏感性在下降，人们也在有得有失间感慨生活常有很多看不到注意不到的地方。
东日九火注视着一起努力把火焰烧得更旺的人有时忽略了火灾的发生，感慨着：“出现选择的被认为必然之事也许是可笑的，一时的交易常识也许只是一种争斗后的结果，可叹在变化中失去很多基础认知也是很危险的。”
雷丁木注视着没有经历过就观察天高任鸟飞的人有时也是得了近视之疾，感慨着：“天生的变动产生了多少的问题冲突，也许人们难以改变一些现实问题，震动也许会一再的出现，在时间长河里旅居的人渴望永恒的巨大希望也在孕育着过错。”
东日九火说着：“人们的认知见识是那样不同，也许在实践中希望长存的礼义说教也是有困难的；人们又能认知多少表面文章，各种各样的因素如何控制，现实如此复杂，斗争的因由形势愿望结果在不断变迁着，毁灭重生聚散离合是那样的平常无奈。”
雷丁木说着：“惊天巨变一再震撼着心灵，以旅居的心态对待人生，也许才能更好的体现生命的价值；祛病如抽丝，文明变迁也非一日之功，过度亢奋也孕育着灾难，偶然的无奈也会更为吉祥。”
两人见到发生火灾也是难以预料的，不时随风变化的现实使人们变得更为随性，也是未尝不可的难得明白，但是在处理大事时就难以如此了，可是旅途中思考过多又有什么用处呢，人生往往处处在限制之中。
