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第7章 太子弃荣华(1)

§§§第一节认识无常,舍弃王位

亲朋好友,有生离死别的时候,飞禽走兽,有竞相吞食的时候;良辰美景,有败坏残破的时候;人生浮华,有烟消云散的时候。命运之手时刻握紧生命之弦,而芸芸众生尚未觉悟,依然沉溺于享乐。舍弃凡俗中的一切,才能寻找到的真理。

老、病、死、沙门身处奢华享乐生活中的太子,并没有完全忘记他曾经在田野里看到的景象,曾经思考过的问题还不时会萦绕心头。独自远眺圣山的时候,观看雨丝洒落的时候,他继续思考长久以来的问题,想获得答案。有时候他坐在树下进行禅思,但不停歇的鼓乐声,妃子与宫女们的欢笑,还有一天天长大的孩子那稚嫩的喊声,又将他拉回世俗中来。时间一晃而过,享乐中,世事也在悉达多太子察觉之前,悄悄地变迁。不能再这样下去,生命的意义不是在日复一日的享乐中。

这天,悉达多太子对净饭王说:“父王,每天在宫里玩很令人腻烦。我听其他王子们说,城外有所园林,景色别致有趣,我想过两天跟难陀他们一起去那里游玩。”净饭王想:“的确,宫中再没有什么新鲜的玩意了,让太子出去走走也好。只要我事先安排好一切,就不会出现问题。何况难陀等人还陪伴着他呢。”经过一番思量,净饭王终于同意太子出宫游玩。他事先命人在太子外出所必经的道路上用清水洒扫,在道路两旁观看太子经过的人当中不能有老、弱、病、残之人,不能有乞丐,不能出现任何不祥之物。大臣们在太子外出的前几天就开始忙碌起来,按照出游路线仔细检查,将净饭王的旨意一一付诸实现。

出游的这天到了,太子登上装饰着华盖和黄金的车子,向城东门方向驶去。难陀等其他王子陪在太子身边,官员侍从们随侍在车辆左右。路旁的人们都穿着自己最体面的衣服,迎接太子。他们远远地看见太子到来,顿时爆发出欢呼声,将手里的花环向太子的车子抛过去。

悉达多太子长期住在自己的宫苑里,不出宫门一步,已经很久不曾看见百姓了,这次看到健康、欢乐的人群,心情也变得非常好,他一面向众人挥手,一面露出了由衷的笑容。

车行至城外,围观的人渐渐减少。道路开阔,田野山林显示出它的魅力。前面的路上忽然出现一个老人,他弯着腰,低着头,拄着拐杖,步履蹒跚,每走一步像是要使出很大力气,耗去很多精力一样。他那满头白发零乱不堪,稀稀的胡须拖在胸前,他咳嗽的时候,胡须就怪异地颤动。太子看见了,就问身旁的大臣:“这是什么人?”大臣们虽然按照国王的吩咐,不要在太子面前出现不祥的事物,但是他们并不了解这样做的深意。阿私陀仙人的预言,成为净饭王心中的一个秘密,其他人都不知道。听到太子问话,大臣们一面赶走那个老人,一面毕恭毕敬地回答太子说“我尊贵的太子殿下,那只是个老人而已。”

太子又问道:“什么样的人被称作‘老’呢?”身边的人回答说:“人的生命很短暂,一个人慢慢走向他生命的尽头的时候,他身体的各个器官逐渐败坏,身体越来越衰弱,他在不知不觉中走向衰老。在某一天的早上或者晚上,他就会死去,他的生命就此终结。”太子继续发问:

“父王也会这样衰老吗?我的身体将来也会承受这样的龙钟老态吗?”

官员们说:“人都是这样的。不论富贵贫贱,只要是这个世界上的有生命的事物,全都会有衰老的时候,这是人人共有的命运。这个气息奄奄的老人,也曾经是母亲身边的孩童,然后是欢蹦乱跳、无忧无虑并对世界充满着好奇心的少年。后来,他长成青年,也是相貌英俊、勇敢无畏,享受着巨大的幸福,享受着五欲之乐。但是衰老就像眦牙咧嘴的猎狗追随着每一个人,当他终于被衰老捉住,他就只能在痛苦艰辛中度日了。现在我们这些人的身体,也具有那个老人一样的丑陋的老相,只是还没有显现出来罢了。太子不要管这些无聊的事情,我们还是去园子里游玩吧。这个季节,野兔最多了。”

太子的车继续向前走,但是太子的思绪还停留在那个老人身上,他那丑陋的身躯、呆滞的目光,好像一根刺扎进太子心里。原来今日的英俊美貌全都会变得衰老丑陋,与先前迥然不同。忽然耳边传来大臣们喝斥某人的声音,太子回过神来,发现路上躺着一个人,不断地发出呻吟声。那个人非常瘦,浑身长满疖疮,脸色枯黄,呼吸微弱,呻吟声断断续续,生命就在须臾之间。太子皱起眉头说:“你们不要喝斥他,让我看看他。他怎么这么痛苦?他是什么人?”随行人员回答说:

“请太子不要靠近他,他身上又臭又脏,不要让他污染了您的衣服。这只是个无药可救的病人。”太子又问:“什么是病人?”“太子殿下,这种人生了病,身体一点一点被蚕食,过去那令人敬畏爱戴的气质已经消失殆尽,他们落入困苦之中不能解脱,病势沉重没有力气,没有地方也没有人愿意收留他们。这种人的生命不久就会结束,想再像以前那样健康地生存下去是不可能的。”太子再次发问道:“是惟独这一个人会生病呢,还是所有的人都会生病?”身边的大臣回答道:“不是只有这一个人会生病,所有的一切天地之间的人或生物都避免不了生病的。”太子的忧愁涌上心头:“如果我生病了,像这个人一样,我的父王、妻子、孩子都会嫌弃我,我自己也遭受着病痛的折磨,这样的景况怎么才会得到解脱?如果不能摆脱病痛的威胁,我是不会感到那种解脱的宽慰的。”

太子闷闷不乐地乘车继续前进。大臣们看见太子脸色不好,都不敢再多说话,唯恐惹太子更加不快。接近园林了,难陀王子开始向太子介绍这所园林的种种美景,说说将要进行的娱乐活动,希望借此可以使太子忘记路上见到的情景,重新高兴起来。忽然路上出现一具死尸,大臣们都呆住了,心想:“这一路怎么生出这么多事端,回宫后怎样向国王交代?不是早就仔细检查过好几遍了?是哪里的官吏玩忽职守,没有把这些不祥的事物挡在太子视线外面?”这时太子已经看见了,他心中产生悲痛恻隐之情,对身边的大臣说:“这是什么人?为什么一动不动地躺在地上?”大臣们为难地回答说:“太子殿下,这……这是死尸。”太子问道:“死尸是什么?”大臣们无奈地解释道:“现在这个人已经不再拥有世间的生命,他从前令人敬畏佩服的言行,他可亲可爱的态度,他的所有学识,都随着他生命的消失而消失了。他不能再与亲属朋友共同生活,而是到另外的世界里去了。从现在这一刻起,他再也听不见亲友的哭泣、呼喊,看不见因他之死而扭曲的悲伤的面容。他与他生前的家属、朋友、爱人都不能再相见了。这种人现在就称为‘死尸’。”太子听了缓缓地、悲伤地问道”“我也会死亡吗?”

大臣们面面相觑,不知该如何回答才好。一位德高望重的大臣走上前来回答说:“尊敬的太子殿下,蒙上天的恩宠您诞生在我国,是给我国带来吉祥的太子,您必定可以拥有非凡的福报,健康英俊、长命百岁。

只是天意难测,我们凡人也不敢过多地祈求。一切世间的人,不论贵贱、不分贤愚,都是避免不了死亡的结局的。生命就是这样。”听了.大臣的话,“老”、“病”、“死”的情景依次在眼前浮现,从前在田间耕地中看到的又从记忆中凸现出来。悉达多太子像是被一道耀眼的闪电劈中,一下子将世事看得清清楚楚。今朝的红颜健壮、快乐奢华,就是明日的枯骨衰朽、痛苦困顿。人都要一步一步走向死亡,但在这逐渐衰老的路途中,众生都不觉悟,还在弱肉强食,尔虞我诈。痛苦中的世间万物啊!太子深深地叹了口气,吩咐众人:“我不去园林游玩了。

我想一个人静一静,你们去玩吧。”

太子带了几名随从,一边思索一边回宫去。这时远远地看见一个人穿着僧衣,剃光了头发和胡须,手里拿着锡杖,缓步而行,那人的相貌端庄,仪态威严肃穆。太子问身边的侍从:“这是什么人?”一个侍从回答道:“太子殿下,这是个出家人。”太子于是下车,走上前去对着出家人行礼并问:“您是出家人吧?请问您,出家有什么好处呢?”这个比丘就回答:“我看见沉沦在俗世中的人经历生老病死,一切无常,这全都是不安、败坏的法门。所以我离开亲属族人,来到偏僻幽静的地方,努力地去追寻解脱之道,来避免这世间的痛苦。我所修习的是脱离烦恼的圣人之道。贪、嗔、痴等烦恼日夜不停地通过我们的眼睛、耳朵渗入我们的内心,这些烦恼将使我们堕落,最后沦落进恶道轮回之中不能解脱。我们修行正法,调节降服六根的欲念,生起广大的慈悲之心,能够施行无畏,心中认为一切平等,护念众生,不沾染尘世问之事,永远得到解脱。这就是出家要修行的法门。”

听了僧人的话,太子心中充满喜悦,他感叹道:“天上人间之中,只有这是最高的道法,我应当努力修习,以求得众生的解脱。”心中多年来的疑问得到解答,不再存有何去何从的迷茫,不再为自己生命的意义而困惑,悉达多太子带着领悟后的轻松回宫去。

决意远离凡俗

悉达多太子回宫后,没有与净饭王详谈这次出宫的经历,而是一个人在庭院中漫步、思索。眼前的万事万物不再如同往常那样只带着甜美,不再有恒久不变的欢乐。随着时光流走,眼前的美好都会慢慢衰朽、丑陋,最后走向灭亡,消失殆尽。妖娆的宫女今天还可以在轻歌曼舞中度日,但将来也会受到病痛的折磨,走向衰老,再美妙的身体也会生出白发、皱纹,诱惑众生的美态只不过是一具臭皮囊,依然逃不脱命运的支配。亲朋好友,有生离死别的时候;飞禽走兽,有竞相吞食的时候;良辰美景,有败坏残破的时候;人生浮华,有烟消云散的时候。命运之手时刻握紧生命之弦,而芸芸众生尚未觉悟,依然沉渡于享乐。若要参禅悟道、解救众生,就只有出家修行。悉达多太子心意已决,决定远离凡俗而出家。

“但如果不告诉父王就私自出家,这会违背世俗的常理。而且出家修行是正当的事情,并不是要偷偷摸摸进行,为什么不去禀告父王呢?我心意已决,谁也不能阻挡我的。”太子考虑妥当就进宫去面见净饭王。太子来到净饭王面前,长跪合掌,对净饭王说:“父王,我出家修行的心意已决,希望您能理解,也希望您能允许我出家。”王位上的净饭王,早已听到了臣下关于太子出游经历的汇报,尚未想出最好的处理办法,就听到太子的要求,不禁痛哭悲泣起来。他伤心地说:“悉达多,我的儿子。你一直是那么优秀,你从小就是我期待中的转轮圣王,我总是想把最好的一切都给你。如今我已经开始慢慢老去,王位将要由你来继承,国家也要交托给你,你是使我们国家强盛的转轮圣王啊!你若出家,舍得你的妻子孩子吗?舍得父王吗?舍得这个国家吗?孩子,你要三思!”“父王,人生短暂,我们都会衰老、死亡,妻子儿女也终究会离我而去,战争只会加剧百姓的痛苦,世人沉迷于享乐而不觉悟,只有勤政是拯救不了他们的。如果要寻求根本的解脱之道,只有出家修行。我就是以解救众生、造福大众为目的,而要求出家的,您如果真的以国家百姓为己任,真的疼爱您的儿子,您就应该让我出家修行,让我完成我的使命。我降生于世不是来做转轮圣王的,而是来寻求众生解脱之道的。”

可是无论悉达多太子怎样请求,净饭王就是不答应,他流着泪请求太子不要离开。“唉!”太子长叹一声,说道,“父王,这样吧,我有四个愿望,如果您能满足我这四个愿望,我就留在您身边,断绝出家的念头。”净饭王抬起头,望着太子,以为事情尚可挽回。太子缓缓地说道:“第一,希望不会衰老;第二,希望能恒久年轻体壮;第三,希望永远没有病痛;第四,希望永远不会死亡。”净饭王困惑地望着太子,“我的孩子,这些愿望很难实现。我们只是普通的凡人,不能达到神明的境界。我们尘世问的人,有谁能避免衰老死亡呢?但是……但是,让我与众位大臣商议一下吧。”悉达多太子默默地起身离开国王的宫殿。净饭王望着落日余晖中他渐渐远去的背影,悲伤地摇了摇头。

夜幕降临,净饭王的心情更加不安。他召集释迦族的亲贵和众位大臣一起来商议对策,无论如何要阻止太子出家。净饭王对众人说:

“今天太子来请求我准许他出家。如果答应他,国家就失去了继承者,我们一直以来盼望的转轮圣王就成为泡影。你们看有什么办法可以阻止他出家呢?”众人议论纷纷:太子对各种享乐活动不屑一顾,美女们在他看来都是终会衰老的臭皮囊,与枯骨无异,妻子儿女不能动摇他的意志,国家王位对他来说丝毫没有诱惑力。世人所渴望的他全都拥有,但是他又把这些看得更轻,更超脱。这下可难坏了众位亲贵大臣。最后,亲贵们说:“为今之计,只有先请太子妃尽力劝说太子,我等众人共同看守太子。太子虽然武艺高强,但总没有能力强行出家的。”净饭王无奈之下只好采纳这个建议。

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