本书乃根据《大学》精华提炼而成。《四书》之一的《大学》，系小戴《礼记》中的第四十二篇，是孔氏之遗书，初学入德之门径。该书由宋儒朱熹经过四十余年的精心研究编写而成，共分经一章，传十章。经一章乃是孔子之言而曾子述之，传十章是曾子之意而门人所记。
1988年1月，75位诺贝尔奖获得者，在法国巴黎发表了共同宣言：“如果人类要在21世纪生存下来，必须回到2500年前，去吸取孔子的智慧。”
《大学》揭示出宇宙人生的大道理，它是世人修身立业的客观标准，是成就圣贤不可或缺的一部经典，因此成为中国乃至世界文化一颗璀璨的明珠。
《大学》即是学大，学做大人之学。人得一为大，大得一为天，唯天为大，天可学乎？曰可。一画开天，伏羲之学，天也。观天之道，执天之行，黄帝之学，天也。予欲无言，天何言哉？四时行焉，百物生焉，孔子之学，天也。
天下之本乃国，国之本乃家，家之本乃身，身之本乃德，德之本乃道。人道成而达天道，人道乃基础。《大学》始论“明明德、新民、止于至善”三纲领，详述“格物、致知、诚意、诚心、修身、齐家、治国、平天下”八条目。修身之道涉及谦道、交友、学问及运命。齐家根本是孝道、悌道及夫妇之道。治国关键是为人、用人及理财之道。
谦虚体现博大胸怀，交友使人获得快乐，学问令人大彻大悟，运命就是做生命的主宰，改造自己的命运，孝可以领略亲情之大爱，悌再现兄弟姐妹之大义，夫妇升华异性之真情，为人教你处事细则，用人帮你成就伟业，理财让你借财发身、成就生命。运命的核心所在是格物，因为“物格而后知至”。知至自然“意不诚而诚矣，心不正而正矣”，这样就可由凡夫修至君子乃至圣人。故《大学》云：“自天子以至于庶人，壹是皆以修身为本。”诚然如是。
本书所述，对构建和谐社会、促进家庭稳定有着极其重要的现实意义。它将个人修养与社会管理紧密地结合在一起，并强调了道德修养在社会经济发展中所起到的重要作用。通过实践“生命十大道”，人人都能成为知识渊博、修养良好、道德高尚之“大人”，从而实现世界大同。
