登陆注册
9932300000004

第4章 谁制造了宇宙(1)

关于宇宙起源的探讨

上一章神话传说是人类在蒙昧时代对自己所生活环境起源的想象与虚构,对宇宙和世界的认识比较浅显,几乎没有涉及地球之外的行星和世界。随着社会的发展,人们对宇宙的认识越来越深刻,有关宇宙的起源、诞生问题众说纷纭,引导着人们从更深的领域、层次和科学的角度去探索宇宙的诞生之谜。

我们都知道,宇宙是天体共同的家园,宇宙之中有偏居于一隅的银河系,也有定居于银河系一侧的太阳系。纵观这一切,究竟是谁创造了宇宙?从两千多年的哲学家一直到现代的天文学家,都在苦苦思索和研究这个问题。

为探索宇宙的奥秘,科学家们付出了辛勤的劳动。他们从认识地球开始,一步步地向外扩展,一步步地探索着宇宙的奥秘,进而认识了太阳系,并揭开了太阳系起源的奥秘,最终解开了宇宙的起源。

古希腊的地理学家、天文学家托勒密是较早对地球和宇宙作出研究的人,他在近两千年之前就完成了著作《天文集》,论述了“地球是宇宙的中心”的观点。因为“地心说”符合当时统治阶级和教会的利益,所以得到了广泛的传播和发展。

《天文集》一度成为天文学的经典理论。

16世纪初,受文艺复兴人文主义思想的影响,波兰伟大的天文学家尼古拉·哥白尼,在结合前人的经验、理论和自己实践结果的基础上,否定了“地心说”,提出了著名的“日心说”。

“日心说”的核心思想是:太阳是宇宙的中心,宇宙中的行星都围绕着太阳运转;人类生活的地球不仅自转,还围绕着太阳公转;月球是太阳的卫星;太阳系中行星按水星、金星、地球、火星、木星、土星的顺序依次排列,而这些行星之外就是“恒星天球”。

现在看来,虽然哥白尼的学说尽管不那么尽善尽美,但无论对科学还是对哲学在当时均具有重大的意义,它打击了宇宙神学和上帝创世说,也开启了近代科学革命的先声。哥白尼之后,天文学终于突破了宗教神学的桎梏,开始真正科学地探讨太阳系的起源问题。我们应该向这位伟大的天文学家致敬。

1644年,笛卡尔在他的《哲学原理》一书中提出了行星起源的涡流说,他认为在宇宙之初的混沌状态中,物质微粒在进行着涡流运动,在涡流运动中形成了太阳、行星和卫星。

笛卡尔之后的一个世纪,1745年,法国博物学家布丰在他的《一般和特殊的自然史》中提出灾变说。他从牛顿的著作中得知,1680年曾有一颗大慧星从太阳日冕中穿过,由此他认为太阳比行星先形成,太阳形成以后,因为陨落的彗星碰到了太阳,结果让太阳自转起来。在这同时,还从太阳上碰出了一些物质,这些物质一部分回落到太阳,另一部分形成了太阳的行星和卫星,并围绕着运转,太阳系从此之后形成。这就是说,行星与卫星是太阳灾变的产物。

布丰提出灾变说七年之后,德国哲学家康德提出了关于太阳系起源的星云假说。

这个假说第一次将自然界看作是发展变化的演化过程。

康德在《自然通史和天体论》一书中对星云假说作出了详细说明:太阳系未形成之前,宇宙空间就弥漫着一种原始的物质微粒,它们之间存在着引力和斥力。引力使分散的物质微粒凝聚,斥力使物质微粒的转向偏离和漩涡运动,而引力和斥力的综合作用则使原始星云形成圆盘状结构,中心部分形成了太阳,周围部分逐渐分离,形成围绕太阳运行的行星,行星周围的更小团块,就形成了卫星,终于太阳系就形成了。

康德的星云假说并没有引起当时科学家的普遍关注,直到1796年法国拉普拉斯出版《宇宙体系说》。拉普拉斯在书中从力学和数学相结合的角度,科学地论证了太阳系的起源和演化。与康德一样,他认为太阳系所有的星体都源于同一团原始星云。与康德不同的是,康德星云假说中的原始星云是弥漫的固体微粒,而拉普拉斯则认为原始星云是炽热的汽体;康德认为星云先是混乱地运动,后来才形成漩涡运动,而拉普拉斯则认为炽热的汽体星云是球状,一直都是在缓慢运动的;康德用引力和斥力来解释星云的运动,却没有论述清晰,而拉普拉斯则没有提及这一问题,更多的是用数学方法对他的假说作出科学的论证。

因此,拉普拉斯的星云假说在科学界引起了巨大反响,并得到了很多人的支持。实际上,拉普拉斯和康德的观点基本上是一致的,所以后人称他们的学说是“康德一拉普拉斯学说”。这个学说在整个十九世纪都一直占有统治地位。

二十世纪以后,科学家在天文方面的知识越来越丰富。l 9 74年,中国天文学家戴文赛提出了新的“星云说”。戴文赛认为,57亿年前的宇宙中,存在一个比太阳系大几千倍的星际云,因为它的内部发生了漩涡流,让这个巨大的星际云破裂成上千个星云团,其中一个就是形成太阳系的原始星云。

当然,人们对宇宙的认识不仅仅只有这些,这些仅是比较有代表性的。总的来说,宇宙从哪里来?宇宙的历史有多久?它究竟是“稳恒态”,还是“不断膨胀”?宇宙大爆炸是不是真的存在?这些问题都是值得科学家进一步研究和探索的,而事实上,科学家对宇宙的起源、星系的起源,都是在曲折发展中不断深化和逐渐明朗的。下面,让我们简要了解一下有关宇宙起源的各种学说。

宇宙起源假说1:大爆炸理论宇宙大爆炸假说是科学家们根据长时间的天文观测而得出的一种假想。这一学说描述了宇宙形成之初的条件以及后来发展的宇宙学模型,得到了当今科学研究和观测最广泛、最精确的支持。

我们通常接触的宇宙大爆炸假说是说,宇宙是从密度极大、温度极高的太初状态,经过爆炸而产生,经过了不断地膨胀,到达今天的状态。宇宙大爆炸发生之前没有物质,也没有能量和生命。爆炸之后产生了物质微粒和能量,从那时起,宇宙中开始产生了时间和空间、质量和能量。

为什么说宇宙是膨胀的呢?科学家们经过观测发现,太阳只是银河系中的一两千亿个恒星中的一个,而像银河系这样的恒星系,河外星系中还有千千万万个,其中那些离我们较远的星系都在渐渐地离我们远去。由此,科学家推测出宇宙处在不断膨胀之中。

对此,科学家们进行了反思。假如将那些正在远离我们的向四面八方的星系的运动反过来看呢?它们是不是就集中到一起了呢?这说明,它们很可能是从当初的一个源头发展出去的。据此推断,难道宇宙之初曾发生过一次让人难以想象的宇宙大爆炸?后来,科学家们找到了宇宙大爆炸的证据,那就是他们观测到了宇宙之中充满了微波背景辐射,是150亿年前宇宙大爆炸产生的余波的微弱残留,虽然微弱,但也是证据。这个证据是宇宙大爆炸学说的有力支持。

宇宙大爆炸假说是现代宇宙学的一个主要流派,它在20世纪20年代萌芽,20世纪40年代被提出。20世纪20年代,一些天文学家通过观测总结,发现许多河外星系的光谱线与地球上同种元素的光谱线有波长变化,这种现象被称为红移现象。1929年,美国天文学家哈勃公开著名的哈勃规律:星系谱线红移星与星系同地球之间的距离成正比。他指出,如果认为谱线红移是多普勒效果(由远及近再及远)的结果,那就意味着河外星系都在渐渐离我们远去,而且离我们越远的星系,远离我们的速度越快。

1932年,比利时天文学家、宇宙学家勒梅特首次提出现代宇宙大爆炸理论。理论指出,整个宇宙最初是聚集在一起的,就像是一个原始原子,后来发生了大爆炸,破碎的部分向四面八方散开,形成了现在的宇宙。

后来,美籍俄国天体物理学家伽莫夫将广义的相对论融入宇宙大爆炸理论中,创建了大爆炸宇宙学模型。这个模型说的是,宇宙最初处在高温、高密度之中,温度超过几十亿度,因此宇宙开始不断地膨胀,而温度随着膨胀开始下降。

20世纪60年代,美国天文学家彭齐亚斯和威尔逊发现了支持宇宙大爆炸理论的新的有力证据——宇宙背景辐射,这就是我们上面提到的微波背景辐射。他们还证明了宇宙背景辐射是宇宙大爆炸留下的遗迹。这两位天文学家因此而获得了1978年的诺贝尔物理学奖。

20世纪的天文学界不得不提的人物还有霍金,他对10秒~43秒的宇宙演化图景作了清晰的阐释。霍金认为,宇宙空间中存在一个巨大的黑洞,因为受到不断地挤压,黑洞中温度越来越高,等黑洞无法承受高温的时候,就发生了爆炸。那些较小的物体被甩得很远,而那些较大的物质则离球心很近。与各种物体同时扩散出来的,还有无限巨大的能量,这些能量逐渐形成了一些基本的粒子,而粒子又逐渐形成了宇宙中的各种物质。

总结各家在宇宙大爆炸学说上的观点,我们得出宇宙经历一个由热到冷的演化史。宇宙形成之初,温度极高,在100亿度以上。物质的密度也相当大,这让整个宇宙体系达到平衡。那时,宇宙中只有中子、质子、光子、电子、中微子等一些基本粒子形态的物质。但因为宇宙处在不断膨胀的状态,温度很快就下降。在温度将到10亿度左右时,中子失去了稳定和自由的条件,它只能出现两种情况,一种是发生衰变,另一种是与质子结合,形成氢、氦等元素,这也是最早的化学元素形成的过程。在温度降到100万度后,化学元素形成的早期过程就结束了。化学元素的起源是宇宙形成微观上的表现。

要了解化学元素的形成过程,就需要了解元素的合成理论,这是一个阐述宇宙各种元素及其同位素的形成过程的学说。它相当复杂而又有一定的规律性,其中的元素及其同位素分布规律,既反映了原子核结构的规律性,也显示了元素的起源和演化史关系密切。关于元素起源或合成的任何一种假说都要解释这一分布的规律性。早期提出的平衡过程假说、中子俘获假说、聚中子裂变假说等都曾尝试着用单一的过程解释全部元素的成因,但遗憾的是,结果都顾此失彼。

1957年,伯比奇夫妇、福勒、霍伊尔等人提出了元素在恒星中合成的假说,简称B2FH理论。这一理论摒弃了全部元素都是通过单一过程一次形成的观点,提出了元素与恒星不同演化阶段相适应的八个生成阶段,并认为所有的元素及其同位素都是氢通过八个阶段而合成的,合成之后,恒星将其抛入宇宙空间之中。

这八个生成阶段的详细叙述如下:

1.氢燃烧:四个氢核聚变为氦核的过程,发生在高于7×10K的高温之下;

2.氦燃烧:由氦核聚变为碳核等的过程,发生高于10K的温度之下;

3.过程:粒子与Ne(氖)反应相继生成Mg(镁)、si(硅)、S(硫)、Ar(氩)等的过程;

4.e过程:氧元素丰度(指一同位素在它所属的天然元素中占的原子数百分比)曲线上的铁峰元素V(钒)、Cr(铬)、Mn(锰)、Fe(铁)、Co(钴)、Ni(镍)等,在高温、高密度的情况下生成的过程,也是所谓的平衡过程;

5.s过程:中子通过氢含量大的物质时,与氢原子核质子发生碰撞,速度变慢,被银原子核所俘获的过程,称为慢中子俘获过程;

6.r过程:比铁峰元素更重的元素可能通过r或这个过程生成,称为快中子俘获过程;7.p过程,一些低丰度的富质子同位素在这个过程中生成,称为质子俘获过程;

8.x过程:D(氘)、Li(锂)、Be(铍)、B(硼)等低丰度轻元素的生成过程。

元素生成的这个理论发表后,又不断地得到原子核物理学、天体物理学和宇宙化学方面新成就的补充和修正。

化学元素生成之后,宇宙间的主要物质就是质子、电子、光子和一些比较轻的原子核。当温度逐渐下降至几千度时,辐射减退,气态物质逐渐凝聚成气云,又进一步逐渐形成各种各样的恒星体系,从此形成了我们今天看到的宇宙。

同类推荐
  • 渭河的明天:渭河流域综合治理专集

    渭河的明天:渭河流域综合治理专集

    本书包括综述、文函集锦、政要论坛、专家观点、特约通讯、新闻荟萃六大部分。全面地向读者介绍了渭河20世纪后期至21世纪以来所存在的问题和治理情况。
  • 中国旅游地理

    中国旅游地理

    本书介绍了旅游地理学概论;中国旅游地理;园林水乡都市游——华东区;椰林海岛侨乡游——岭南区;石林溶洞民族游——西南区;蓝天白云草原游——塞北区等内容。
  • 野马之舞(野生灵三部曲舞)

    野马之舞(野生灵三部曲舞)

    野生灵系列多是关于野生动物的记录和描述,这是作者戴江南在与自然万物的耳鬓厮磨间生出的大欢娱大忧伤,她带着人们徜徉在自然之中,在阿拉套山的悬崖旁观察金雕,在青格里河畔看蝴蝶,在天鹅湖畔驻足,在艾比湖畔与迁徙的鸟儿作别……她将一切自然生灵视若亲朋,以细腻亲和的笔触写下了一部当代自然传奇。同时,本系列作品对普及科学知识、宣扬自然美均有较高的意义和价值。
  • 实验动物科学与应用

    实验动物科学与应用

    21世纪是生命科学的世纪,生命科学已成为21世纪自然科学的领头学科之一。实验动物科学是现代科学技术的重要组成部分,而实验动物是生命科学的基础和重要支撑条件,是活的试剂,是衡量现代生命科学研究水平的重要标志。生物、医学、制药、化工、农业、环保、航天、商检、军工等研究及检测均离不开实验动物。实验动物作为国家科技基础条件支撑体系的重要组成部分,逐渐发展为一门独立的、全新的、综合性的边缘科学,备受人们关注。
  • 细胞病理学工作规范及指南

    细胞病理学工作规范及指南

    病理科是医院疾病诊断的重要科室,病理质量是医疗质量的重要组成部分,直接关系到医疗服务的安全,并在一定程度上代表着医院的整体服务能力和水平。在疾病的诊疗过程中,病理诊断通常被认为是临床的最后诊断,它为外科手术方案的制定、内科治疗方案的确立提供了不可替代的科学依据。一份正确的病理诊断报告常常被老百姓视为一份医学的“判决书”,由此可见病理诊断质量的重要性。在西方国家,病理医生也常被称之“医生的医生”。
热门推荐
  • 自然考古学院

    自然考古学院

    神女与帝王之女,化身旱魃,她是仙子?还是魔鬼?大智大贤的僧人,轮回中已然得正果,却跳脱不出宿命,一世闯阴府,一世杀众生,一世欲正轮回。千古一帝,黑龙梦断求仙路,未成仙,只余残魂。……我记得在高考时候睡着了,可是,却意外进入了名校。录取我的自然考古学院很不一样,似乎只有我和副院长两个人是普通人。高考时候的梦境,让我感受到了宇宙的灵魂,而入学之后似梦非梦的经历,让我亲眼看到了一个不同的世界……为何我会走进这里?为何我要一直掩饰着自己的平凡?为何我似乎备受关注?我很怕,我怕这个世界排斥我的存在。我更怕,我怕这一切真的是一场梦。——戴天然
  • 旋风少女之白兔夫妇永恒的爱

    旋风少女之白兔夫妇永恒的爱

    讲述的是百草的元武道生涯。她是如何站到女子元武道界的顶峰。当然也少不了百草与若白的爱情故事。
  • 异侠仙

    异侠仙

    他穿越成为一个百年难遇、武功奇高的武林新秀,位及武林至尊。可是有一天他看见了一个修仙者。寻求修仙契机。他会成为武修者,还是会法体双修呢?为什么他可以打败比他修为高得多的对手?天地不容我便逆,仙神无情我必诛,妖魔暴虐我灭杀。
  • 惊苍生

    惊苍生

    圣历天元二十年,天下第一宗神宗被四方豪强诛灭殆尽,宗门至宝《长生诀》下落不明。百年之后,圣后夺位成功,以一纸檄文废了八方圣候。少年仓皇之际从圣安逃走,只等找齐长生九部,重返圣安弑圣后。登神阁,入龙池,一代新神惊暮神。
  • 如烟女人

    如烟女人

    女人如烟,如烟女人,一个没有伤痕和受过伤害的女人是不会爱上吸烟的,女人烦恼时静静的点燃思绪.一个朋友坐在沙发上眼睛盯着墙角的她,那吸烟的姿势,让我看上去总是有一种说不出的酸涩。我猜想此时此刻,她内心的烦恼,所有的事情都埋在心里吐在空气里吧!吸烟的女人遇到困难时不会轻易哭泣的,她选择了烟,也选择了一种思考方式。爱是一种伤害,女人们却在伤害中寻找快乐。烟也是一种伤害,烟又让女人忘记了伤害。烟绕绕渐渐飘散着,飘不散的是她那神情犹豫的表情。抽烟的女人必定有着不同寻常的往事也许有着别人不知的无奈和不愿说的痛楚,她抽着寂寞吐着孤独我想是她用抽烟来思考着人生和未来吧!
  • 问弦

    问弦

    不要再期待时间会给你什么裁决,如果你真心喜欢一个姑娘,那么请别让她等太久。
  • 诗一样的爱情

    诗一样的爱情

    曾经爱的刻骨铭心,到最后却又刮骨忘却,只当什么都没发生过。
  • 总有暴君想嫁我

    总有暴君想嫁我

    风萧萧兮易水寒,扑倒魔君不复返!邪魅妖治的男子揉了揉发疼额角,看着凌乱的被褥和琉璃宫殿里的一地狼藉,眼里溢满了狂风暴雨。盗了他的神魔殿,睡完他就跑?“鹿云汐!你很好!”森冷的声音顿时充斥着正个神魔殿。鹿云汐华夏世家的鬼医圣手,在执行任务中无端穿越异世天玄大陆。吞磨丹,盗灵宝,更有盛世美颜的魔君易扑倒。鹿云汐:那啥……扑倒不负责行不行?
  • 风里,有薰衣草的香味

    风里,有薰衣草的香味

    残缺的记忆里,一直有那么一片紫海。那样梦幻,那样虚无缥缈。青春,就是一次次的错过,一次次误解。可那时的错过与误解,是为了未来更好重逢。青春=逆风生长!!
  • 崆峒山文化研究论文集2007年卷

    崆峒山文化研究论文集2007年卷

    文章讲述的是:崆峒文化价值的多维性与多层次性,关于崆峒文化研究的一些思考程金城,崆峒华夏远古文化之源刘亚民刘启文等内容。