美国著名气象学家爱德华·洛伦兹曾发表了一次震惊世界的演讲。他说，一只蝴蝶在巴西扇动翅膀，有可能会引起美国得克萨斯州的一场龙卷风。原因是蝴蝶翅膀的不断运动会形成一股微弱的气流，之后又会引起一系列连锁反应，最终很可能在遥远的地方发生一场猛烈的龙卷风。这就是著名的“蝴蝶效应”。
生活中的感悟很多，一句话、一个举动哪怕是一个眼神，都能带来一定的影响，因此，我们都要从每一件小事做起、做实，这是一种认真的生活态度。
话说标准
原中央电视台《非常6+1》主持人李咏在每一位选手表演后总会对台下的观众说：“下面就由你们决定哪位选手留在台上进入下一关，没有标准，你们的标准就是‘非常6+1’的标准。”听似随意的一句话，却让人感到开心和温馨，一种权力的使用和自信的满足在观众心中油然而生，于是大家根据自己的评判标准对选手进行打分，行使自己的责权。
无论在生活和工作中标准都是不可或缺的，它是除法律之外规范人们言行的重要补充。因为有了标准，人们才知道怎样做人处事，才知道产品质量的好坏，才能按照规定的操作程序和要求完成任务。
可是，许多情况下，我们的标准并不合理，属于一厢情愿、强行推销的行为。父母按自己的意愿给孩子制订标准，考试要达到多少分，参加各种补习班，琴棋书画要达到什么水平。企业制订超负荷的定额标准，让员工加班加点，违背员工意愿。曾看过一篇报道，说是某部门给汤圆制订的标准有“表皮白色，外形基本正圆”等内容，结果引起社会热议，难道汤圆就非得白面加工不可？
没有规矩不成方圆，但在制订标准时，一定要考虑到它的适用性和可行性，方能达到良好的效果。其实，每个人都有自己的标准，绝大多数人的标准是积极向上的。因此，有时只要无害于社会，对可有可无的标准就不必搞得那么严肃，由老百姓自己来制订标准，同样能增强他们的责任感和自豪感，效果甚至更佳。
话说鼓掌
几乎每天都能在不同场合听到鼓掌的声音，文娱场所、学校、会场、电视，甚至在路边，凡是有人的地方，都会发出掌声。
掌声听多了，感觉一直以为单纯的鼓掌竟然也如此复杂，从姿势和声音就能看出鼓掌者此时的心态。
一般来讲，能得到别人的掌声是荣幸的，能为别人鼓掌也是一种幸福。但是，在不同的场合，对不同的对象，掌声所表达的意思也不尽相同。
鼓掌也称拍手，它有若干种：欢迎的、鼓励的、赞扬的、跟风的等等；从动作上分有：双手合十的、有平行合二为一的、有手指相互轻碰的、用手指拍打另一手心的等等；从时间上说：有长有短，也有只做一下动作仅表示意思的；从声音上分：有雷鸣般的响声、有稀里哗啦杂乱无章的、也有只能听到几声可怜的声音。反正这其中的“学问”还真的不少。
欢迎的掌声最热烈，表达对来访者或某一项政策的尊重、喜爱和肯定，这时鼓掌的人多会双手成“十”字形的或双手对齐合二为一地鼓掌，时间有长达数秒甚至更长的，声音也非常响亮。
鼓励和赞扬的掌声最纯洁，它是鼓掌者的真诚表露，也是一种沟通和交流，能给人带来安慰和信心。一次，我来到KTV，大家问我唱什么歌，可唱歌对我这个五音不全的人来说实在是个难事，我竭力推辞，这时大家都鼓起掌。盛情难却，我只好唱了一首红歌，那声音我自己都感到难为情，但朋友们的掌声一阵接着一阵。我知道这不是因为我唱得好，而是大家在给我鼓励，朋友们的真诚给了我信心和感动。
跟风的掌声最无奈也无趣，往往鼓掌者自己也弄不清怎么回事，反正大家拍手了我也跟着拍，这种被动显得鼓掌者的茫然和盲从，他们的这种态度反映在生活工作上也有可能就是随便和松懈，没有自己明确的标准。还有要掌声的，这在有些场合显得好玩、有趣，有些场合就显得可怜和可恶了。娱乐场所，艺人们跟观众要掌声，大家无所谓给予，为的是同乐。但我们经常在某些场合听主持人大声向观众乞讨：“请大家鼓掌”、“请大家用最热烈的掌声欢迎某某讲话”等等，这就让人感觉不可思议和恶心。鼓掌本是自愿的、发自己内心的行为，怎么能向大家要呢？这要来的掌声香么？
鼓掌的人无卑贱，获得掌声者也无上下之分，这是一种情感表达的方式，喜闻乐见，它是世上最廉价的付出，也是最真实的表现。我们生活在这个世界上，少不了掌声，它能给人安慰、激情和奋发向上的信心，对一切为生活、为工作、为社会做出贡献的人，对真正需要我们鼓励和支持的人，我们千万不要吝啬掌声。
话说和尚与撞钟
“做一天和尚撞一天钟。”这句话出自李宝嘉《文明小史》第四十回。李宝嘉是晚清小说家，短暂的四十年生命中写了大量文章，其中谴责当时社会现象的《官场现形记》是其小说的代表作。李宝嘉学过英文，中过秀才，可见在当时是个“知识分子”。他因不满清朝的腐败，加上生活不如意，故一面办报，一面从事小说创作，以痛哭之笔，写嬉笑怒骂之文，受到各界人士的欢迎。
李宝嘉的原话是：“我们做一天和尚撞一天钟，只要不像从前那位老中堂，摆在面上被人家骂卖国贼，我就得了。”可见他对当时的社会已经失去信心，于是心灰意冷，产生了明哲保身，得过且过的言论。
现在，人们把“做一天和尚撞一天钟”比喻遇事敷衍，应付了事之意，也有无可奈何、勉强从事的意思。
生活中我们也常听说这句话，可说这话的人大多是遇到了困难或挫折，他们抱怨社会、单位、领导不给自己机会，而不在自己身上找原因，就用消极的态度来自我安慰。
其实“和尚”这名称来自梵文，它的意思就是“师”，师者尊称也，要有一定资格，堪为人师的才能够称和尚，不是任何人都能称的。
事实上，现在的和尚也不是每天都在撞钟，撞钟一般是临时性的，就像我们日常生活工作一样，随时可以变动，属正常性事务。再说，一个庙宇有许多和尚，如果每人每天都在撞钟，那得要多少钟才能安排他们的工作。
“做一天和尚撞一天钟”是对社会和自己不负责任的表现，这种说辞是一种悲哀，是一种可怕的思想疾病。
如今，社会进步，发展迅速，竞争力强，要想有较大的发展，必须付出更多的努力，这是社会进步的规则，任何人想平庸起步，飞黄腾达，获取唾手可得的利益是不可能的。不管在什么岗位上，都要尽心竭力，开拓进取，为社会做出别人认可的事情，才能得到应有的回报。
一个心理健康、生活态度积极的人，无论什么时候都会认真地努力、勇敢地追求，用业绩创造人生的辉煌，而“做一天和尚撞一天钟”的人最终将会被社会淘汰。
话说熟人
走在路上，经常有人与我打招呼，这些人大多是熟人，如果是亲戚与比较好的朋友，互动当然不只是打个招呼，那个场景肯定很热情。
每个人都有很多熟人，因为熟人与你只是熟，有一定的关系，但又不会很密切。
朋友、亲戚与熟人不一样。能称为朋友的肯定相处比较好，许多事相互之间能帮上忙，并常为帮忙而联系。亲戚的感情就另当别论，这种感情是埋在骨子里的，拆也拆不开。当然，当发生某某特殊事情时，朋友也可能成为路人，亲戚也可不相往来。熟人就不会这样，他不会改变你情感上的什么，这种平淡的感情就这样一直平淡着，基本不会有质的变化。
许多的时候，我们交往的重心在亲戚和朋友身上，心里很少装着熟人，也不会刻意把他们记在心上，如果不遇到，很少能想起他们的存在。
熟人是个面，亲朋是条线。这两种关系其实一点儿也不能少，有时，熟人的关怀比亲友还直接，还感人。
多年前，我因官场失意，商场失败，想东山再起，从亲朋友处筹集资金，但他们都显出无可奈何的表情。其实我心里明白这其中的原因，如我再败了，借的钱怎么办？还不起的结果就是亲朋变成敌人。我十分理解他们的顾虑，所以并没有埋怨他们。期间，有几位熟人倒给了我许多鼓励，使我始终坚持着自己的事业。
如果仔细回想，我被熟人的感动的次数甚至比亲朋的感动还多。一个与你没有关系的人，能主动给你关爱，能不受感动吗？
邻居朱大姐的丈夫长年在外打工，女儿今年考上大学，幸福的生活正向她走来。朱大姐是孤儿，只有两家远房亲戚，且很少有往来，她人非常老实，因患病多年，在家一边休养一边照应女儿。“朋友”对于她是个陌生的词，但在这个小镇上生活多年，熟人也有不少。今年8月份，她突患脑淤血倒在路边，被一位熟人发现了，立即叫来很多人帮忙把她送到医院抢救，虽然最终离世，但熟人们没有忘记她，纷纷捐款给她的女儿上学。现在，还常有熟人提起她，见证这一切的我被这些熟人们感动着，也使我对“熟人”这个词有更深的理解。
平淡的熟人之间很少产生矛盾，没有矛盾的感情才是最纯洁和真诚的。我想，任何时候在不忘记亲友的同时，也不要怠慢熟人，因为，在关键的时候，他们同样会伸出援手。
有感于大师编小书
日前，在中央电视台10频道《读书》栏目中了解了《开明国语课本》一书，感慨颇多。这套4册79年前由我国著名文学大师叶圣陶先生编写、书画大师丰子恺先生精心绘制插图的小学课本，为何能在今天还受到众多家长和孩子们的喜爱呢？
翻开书的第一课，短短的两句话七个字，“先生早”、“小朋友早”就给人温馨感动的感觉。这七个紧贴生活的字，不仅仅是让孩子们学到日常生活的语言，更让他们懂得如何去尊重他人，体现了莫大的人性之爱。特别是在当时条件十分艰苦的情况下，第一课还是彩色印刷的，不得不让人心生敬意。全套书内容生动，从儿童周围开始，逐渐拓展到社会。材料活泼隽趣，文体兼容博取，文章力选各种模式，词、句、语调切近儿童口吻，以适应儿童学习心理。课文许多都和劳动有关，是生活中所见的场景，使孩子们在轻松的学习中学会如何生活、如何做人。
叶老说：“给孩子们编写语文课本，当然要着眼于培养他们的阅读能力和写作能力，因而教材必须符合语文训练的规律和程序。但是这还不够。小学生既是儿童，他们的语文课本必须是儿童文学，才能引起他们的兴趣，使他们乐于阅读，从而发展他们多方面的智慧。当时我编这一部国语课本，就是这样想的。”叶老的话让人百感交集。
今天，对孩子的教育热情和投入可谓空前，从胎教到上大学，买了看不完的书籍，参加了各种各样的辅导班，家长们恨不得把天下所有的知识一下子都灌输给孩子。教育部门也千方百计地研究改革教育方案，不停地出台一个又一个教育措施。
现在很少听说有几本教材是大师亲自编制的，这个耗时耗力又不讨好的事肯定没人愿意理。教育专家们编印的书本也不失精美，但又有几位真正来到孩子们中间，走到生活中去，针对性、实用性地寻找生活中的课文呢？《开明国语课本》正是以寓教于乐、寓教于学的内容赢得大家喜爱的。
同样是大师，林语堂先生也亲自为小学生编英语课本，表现出崇高的责任感。大师编小书说明了他们对教育的重视，是一种对未来的美好期望。当然，这不是说要大师们都来编写小学课本，各人有各人的工作职责，但从叶老的言行中，我们要学会担当起对祖国未来的培养的责任。
一个国家的强大必来自教育，而教育是从儿童开始，对儿童的教育又是从语文课起步。因此，这就要求我们踏踏实实、仔细耐心地为孩子们编印适合他们年龄和心理的鲜活的语文教材。
悼词也精彩
悼词在西方称作葬词，一般是用来叙述死者生平事迹，评价死者功德，寄托人们哀思的，因此，语言比较沉重。但是，也有的悼词与众不同，似一篇演讲稿，给人振奋和深思，雨果为巴尔扎克写的悼词就是这样一篇精彩的范文。
巴尔扎克是法国19世纪伟大的批判现实主义作家，短短的20多年创作生涯却写了91部小说，刻画了两千四百多个人物形象。他的作品内容大多是现实中的虚构，虚构中的现实，用他的观察和想象将现实的表层撕破，向读者提示了现实社会的真面目，同时也表达了他自己的社会理想。雨果和巴尔扎克为同时代的文学巨人，巴尔扎克的悼词就是雨果所写。悼词意蕴丰富，哲理深刻，语言如诗。
“现在被葬入坟墓的这个人，举国哀悼他。对我们来说，一切虚构都消失了。”众所周知，巴尔扎克的小说以虚构为重，但不离现实。雨果就是用这样一句话向人们宣告了他的辞世，表明他不再能创作小说这一“虚构”世界了，给人们留下足够多的回味空间。
“他所有的作品仅仅形成一部书，一部有生命的、有光亮的、深刻的书，我们在这里看见我们的整个现代文明的走向。”雨果用几句话就高度评价了巴尔扎克对社会文明进步作出的贡献。
“这不是黑夜，而是光明！这不是结束，而是开始！这不是虚无，而是永恒！”一首歌之所以动听是因为优美跳动的旋律，一首诗之所以读着有朗朗上口的感觉，同样是因为韵律的和谐。这句话与诗歌在美感上有了相通之处，它以形式上的排比句，语调铿锵，激昂慷慨地指出巴尔扎克逝世的深远影响。雨果在这里以诗人的激情，给巴尔扎克作出这样的评价，实在比“永垂不朽”之类的话语更加具体、生动。
