登陆注册
973900000003

第3章 北山酒经下 (1)

卧 浆 六月三伏时,用小麦一斗煮粥为脚,日间悬胎盖,夜间实盖之,逐日侵热,面浆或饮汤,不妨给用,但不得犯生水。造酒最在浆,其浆不可才酸便用,须是味重。酴米偷酸,全在于浆。大法浆不酸,即不可酝酒。盖造酒以浆为祖,无浆处,或以水解醋入葱椒等煎,谓之合新浆。如用已曾浸米浆,以水解之,入葱椒等煎,谓之传旧浆,今人呼为酒浆是也。酒浆多浆臭而无香辣之味,以此知须是六月三伏时造下浆,免用酒浆也。酒浆寒凉时犹可用,温热时即须用卧浆。寒时如卧浆阙绝,不得已亦须且合新浆用也。

淘 米

造酒,治糯为先,须令拣择,不可用粳米。若旋拣实为费力,要须自种糯谷,即全无粳米,免更拣择。古人种秫,盖为此。凡米不从淘中取净,从拣中取净,缘水只去得尘土,不能去砂石、鼠粪之类,要须旋舂簸,令洁白。走水一淘,大忌久浸,盖拣簸既净,则淘数少而浆入。但先倾米入箩,约度添水,用杷子靠定箩唇,取力直下不住手,急打斡,使水米运转,自然匀净,才水清即住,如此则米已洁净,亦无陈气。仍须隔宿淘控,方始可用。盖控得极干,即浆入而易酸,此为大法。

煎 浆

假令米一石,用卧浆水一石五斗(卧浆者,夏月所造酸浆也,非用已曾浸米酒浆也。仍先须仔细刷洗锅器三四遍),先煎三四沸,以笊篱漉去白沫;更候一两沸,然后入葱一大握(祠祭以薤代葱)、椒一两、油二两、面一盏,以浆半碗调面打成薄水,同煎六七沸,煎时不住手搅,不搅则有偏沸,及有爆着处。葱熟,即便漉去葱椒等。如浆酸,亦须约分数以水解之,浆味淡,即更入酽醋。要之,汤米浆以酸美为十分。若用九分味酸者,则每浆九斗,入水一斗解之,余皆仿此。寒时用九分至八分,温凉时用六分至七分,热时用五分至四分。大凡浆要四时改破,冬浆浓而涎,春浆清而涎,夏不用苦涎,秋浆如春浆。造酒,看浆是大事。古谚云:看米不如看曲,看曲不如看酒,看酒不如看浆。

汤 米

一石瓮埋入地一尺,先用汤汤瓮,然后拗浆逐旋入瓮,不可一并入生瓮,恐损瓮器。便用棹篦搅,出大气然后下米(米新即倒汤,米陈即正汤。汤字去声切。倒汤者,坐浆汤米也。正汤者,先倾米在瓮内,倾浆入也。其汤须接续倾入,不住手搅)。汤太热则米烂成块,汤慢即汤(去声切)不倒而米涩,但浆酸而米淡,宁可热,不可冷。冷即汤米不酸,兼无涎生。亦须看时候及米性新陈。春间用插手汤,夏间用宜似热汤,秋间即鱼眼汤(比插手差热),冬间须用沸汤。若冬月却用温汤,则浆水力慢,不能发脱;夏月若用热汤,则浆水力紧,汤损,亦不能发脱。所贵四时浆水温热得所。汤米时,逐旋倾汤,接续入瓮。急令二人,用棹篦连底抹起三五百下,米滑及颜色米粲乃止。如米未滑,于合用汤数外,更加汤数斗汤之不妨,只以米滑为度。须是连底搅转,不得停手。若搅少,非特汤米不滑,兼上面一重米汤破、下面米汤不匀,有如烂粥相似。直候米滑浆温,即住手,以席荐围盖之,令有暧气,不令透气。夏月亦盖,但不须厚尔。

如早晨汤米,晚间又搅一遍;晚间汤米,来早又复再搅,每搅不下一二百转。次日再入汤,又搅,谓之接汤。接汤后,渐渐发起泡沫,如鱼眼、虾跳之类,大约三日后必醋矣。寻常汤米后,第二日生浆泡,如水上浮沤,第三日生浆衣,寒时如饼、暖时稍薄,第四日便尝,若已酸美有涎,即先以笊篱掉去浆面,以手连底搅拌,令米粒相离,恐有结米、蒸时成块,气难透也。夏月只隔宿可用,春间两日,冬间三宿。要之,须候浆如牛涎、米心酸,用手一拈便碎,然后漉出,亦不可拘日数也。惟夏月浆米热后,经四五宿渐渐淡薄,谓之倒了。盖夏月热,后发过罨损,况浆味自有死活?若浆面有花衣氵孛,白色明快,涎黏米粒,圆明松利,嚼着味酸,瓮内温暖,乃是浆活。若无花沫、浆碧色、不明快、米嚼碎不酸,或有气息、瓮内冷,乃是浆死,盖是汤时不活络。善知此者,尝米不尝浆;不知此者,尝浆不尝米。大抵米酸则无事于浆。浆死,却须用杓尽撇出元浆,入锅重煎,再汤紧慢,比前来减三分,谓之接浆,依前盖了,当宿即醋。或只撇出元浆,不用漉出米,以新水冲过,出却恶气,上甑炊时,别煎好酸浆泼饣贲下脚亦得。要之,不若接浆为愈。然亦在看天气寒温,随时体当。

蒸 醋 麋

欲蒸麋,隔日漉出浆衣,出米置淋瓮,滴尽水脉,以手试之,入手散蔌蔌地,便堪蒸。若湿时,即有结麋,先取合使泼麋浆,以水解,依四时定分数,依前入葱椒等同煎,用篦不住搅,令匀沸。若不搅,则有偏沸及爆灶釜处,多致铁腥,浆香熟,别用盆瓮内放冷,下脚使用,一面添水烧灶,安甑萆勿令偏侧。若刷釜不净、置萆偏仄,或破损,并气未上便装筛、漏下生米,及灶内汤太满(可八分满),则多致汤溢出冲萆,气直上突,酒人谓之甑达,则麋有生熟不匀。急倾少生油入釜,其沸自止。须候釜沸气上,将控干酸米逐旋以杓,轻手续续,趁气撒装,勿令压实。一石米约作三次装,一层气透,又上一层。每一次上米,用炊帚掠拨,周回上下生米在气出处。

直候气匀无生米,掠拨不动,更看气紧慢不匀处,用米锨子拨开慢处,拥在紧处,谓之拨溜。若萆子周遭气小,须从外拨来向上,如钅敖背相似。时复用气仗子试之,札处若实,即是气流;札处若虚,必有生米,即用锨子翻起拨匀。候气圆,用木拍或席盖之。更候大气上,以手拍之,如不黏手,权住火,即用锨子搅斡盘折。将煎,下冷浆二斗(随棹洒拨,每一石米汤用冷浆二斗。如要醇浓,即少用水饣贲酒,自然稠厚),便用棹篦拍击,令米心匀破成麋。绿浆米既已浸透,又更蒸熟,所以棹篦拍着便见。皮拆心破,里外白巴烂成麋,再用木拍,或席盖之,微留少火泣定水脉,即以余浆洗案令洁净,出麋在案上摊开令冷,翻梢一两遍。脚麋若炊得稀薄如粥,即造酒尤醇。搜拌入曲时却缩水,胜如旋入别水也,四时并同。洗案刷瓮之类,并用熟浆,不得入生水。

用 曲

古法先浸曲,发如鱼眼,汤净,淘米炊作饭,令极冷,以绢袋滤去曲滓,取曲汁于翁中,即投饭。近世不然:吹饭冷,同曲搜拌入瓮。曲有陈新,陈曲力紧,每斗米用十两;新曲十二两,或十三两。腊脚酒用曲宜重,大抵曲力胜则可存留,寒暑不能侵。米石百两,是为气平。十之上则苦,十之下则甘,要在随人所嗜而增损之。凡用曲,日曝夜露。《齐民要术》:夜乃不收,令受霜露。须看风阴,恐雨润故也。若急用,则曲干亦可,不必露也。受霜露二十日许,弥令酒香。曲须极干,若润湿,则酒恶矣。新曲未经百日、心未干者,须擘破炕焙,未得便捣,须放隔宿。若不隔宿,则造酒定有炕曲气。大约每斗用曲八两,须用小曲一两,易发无失。善用小曲,虽煮酒亦色白,今之玉友曲用二桑叶者是也。

酒要辣,更于酉殳饭中入曲放冷下,此要诀也。张进造供御法酒,使两色曲:每糯米一石,用杏仁罨曲六十两、香桂罨曲四十两。一法:酝酒罨曲风曲各半,亦良法也。四时曲粗细不同,春冬酝造日多,即捣作小块子,如骰子或皂子大,则发断有力而味醇酽;秋夏酝造日浅,则差细,欲其曲米早相见而就熟。要之,曲细则味甜美,曲粗则硬辣。若粗细不匀,则发得不齐,酒味不定。大抵寒时化迟,不妨宜用粗曲;暖时曲欲得疾发,宜用细末。虽然,酒人亦不执。或醅紧,恐酒味太辣,则添入米一二斗。若发太慢,恐酒甜,即添曲三四斤,定酒味全,此时亦无固必也。供御祠祭用曲,并在酴米内尽用之。酉殳饭更不入曲。一法:将一半曲于酉殳饭内分,使气味芳烈,却须并为细末也。唯羔儿酒,尽于脚饭内着曲,不可不知也。

合 酵

北人造酒不用酵,然冬月天寒,酒难得发,多扌颠了。所以要取醅面正发,醅为酵最妙。其法:用酒瓮正发醅,撇取面上浮米糁控干,用曲末拌令湿匀,透风阴干,谓之干酵。凡造酒时,于浆米中先取一升已来,用本浆煮成粥放冷。冬月微温,用干酵一合、曲末一斤,搅拌令匀,放暖处,候次日搜饭时入酿饭瓮中同拌。大约申时欲搜饭,须早晨先发下酵,直候酵来多时,发过方可用。盖酵才来,未有力也。酵肥为来,酵塌可用。又况用酵四时不同,须是体衬天气。天寒用汤发,天热用水发,不在用酵多少也。不然,只取正发酒醅二三杓拌和尤捷。酒人谓之传醅,免用酵也。

同类推荐
  • 读二十四史学领导智慧

    读二十四史学领导智慧

    由二十四不经典著作组合而成的《二十四史》,其成就和意义绝不仅仅局限在历史方面。就像乾隆皇帝钦定《二十四史》的初衷一样,从中既可察时势之变、误决策得失、学领导智慧。古人几千年积淀下来的领导智慧,从文化上有着割舍不断的延续性,从应用上有着极具可操作性的现实意义。因此,从领导学的角度开掘《二十四史》这座智慧的宝库就显得十分必要而迫切。本书对《二十四史》中有关领导智慧的内容进行了高度概括和总结,条文清晰,是读着轻松阅读、理解深入、掌握到位。
  • 劫中得书记

    劫中得书记

    《劫中得书记》乃郑振铎先生在抗战烽火劫难中搜求古书之记录,其间种种为之欢喜为之愁之行状,为灾难中的祖国保存文化薪火之情思,无不怦然动人。这是一幅真正的爱书人的绝美的自画像。
  • 四库全书精编1

    四库全书精编1

    《四库全书》可以称为中华传统文化最丰富最完备的集成之作。中国文、史、哲、理、工、医,几乎所有的学科都能够从中找到它的源头和血脉,几乎所有关于中国的新兴学科都能从这里找到它生存发展的泥土和营养。
  • 花影集

    花影集

    本书为公版书,为不受著作权法限制的作家、艺术家及其它人士发布的作品,供广大读者阅读交流。
  • 春秋左传(中华国学经典)

    春秋左传(中华国学经典)

    《春秋左传》介绍了春秋时期是中国历史上的大变革时期。在这一时期,周王室的势力逐渐衰弱。大权旁落,而诸侯国之间互相征伐,战争频繁。小的诸侯国纷纷被吞并,强大的诸侯国在局部地区实现了统一。实力最强的诸侯国先后称霸,出现了齐桓公、晋文公、楚庄王、臭王阖闾、越王勾践等霸主。而在文化方面,儒家思想应运而生,对当时以及之后的社会产生了深远的影响。
热门推荐
  • 自然登上修罗殿

    自然登上修罗殿

    五百年前,最后我看着你逝去,却无力挽回。而今,你看着我逝去,稍微有……三百年前,我离开了你,只为那悲剧不再上演。你是我的救赎;我是你的堕落。天使粘上了鲜血,与恶魔一同,五十四层地狱,走过多少悲欢离合?何为情?不过携手游行……不悔不弃。
  • 古墓鬼秘

    古墓鬼秘

    我祖父是位匪王,无意中抢到了一本《三国演义》,结果书皮是一本早已失传的盗墓古书,此书竟是盗墓搬山派的古书,从此我的盗墓生涯开始了。
  • 迷途之坠入地狱

    迷途之坠入地狱

    这是哪里?我们为什么要到这个山洞里来?那尸体怎么在动?啊!我要离开这里!后面......后面怎么还有那么多的眼睛......!!!(各位书友,本书的最后章节正在拼命完善中,前三章各位如果喜欢请记得收藏,有什么意见和建议也欢迎提出来,我一定诚心接受,谢谢)
  • 风起云泣之时

    风起云泣之时

    鬼知道爱情什么时候来?谁也不会知道自己会喜欢上那个自己没好感的人。白小兔发过三个大誓,不结婚不生孩子不爱男人,可是十八岁这年,结了婚,从此誓言作废。云起铭压根没时间谈恋爱,所以很难想象他会闪婚。风起的时候,白云遇上会飞的小白兔,会发生什么呢?
  • 轮回陌

    轮回陌

    这个世界赖以立足的基本点,是回归的不存在。然而,回归真的是不存在的吗?在浩如烟海的历史中,回归,被事先斩断了吗?是谁跨越了轮回,来寻找那曾经,又是谁,斩断过往,只为无尽的离殇?天地悠悠,葬神墓于地下;众生凄凄,赴黄泉以求生。
  • 重生之傲视天下

    重生之傲视天下

    现代的她,亲人,朋友,以及她所爱的人都背叛了她,不容许背叛的她自己得不到的东西别人也别想得到,她选择同归于尽,然而上天又为她安排了另外的一个人生,那是个架空的时代,每个人都会修炼属于自己的功法,穿越到不会修炼的废物身上,她将会如何改变她的人生?
  • 魔院:雪之女王

    魔院:雪之女王

    沉睡千年,少女再一次醒来。千年之后,熟悉的不能再熟悉的大陆也变得陌生不堪。千年,使自己所用之术、所御之器、所契之兽,都成了大陆上早已不存在的东西。千年,可以让大陆人民遗忘那个早已不存在的魔族,那个强大而嗜血的种族。少女如雪般纯净美好,可雪里包裹着的,终究是灰尘……
  • 绝美总裁独宠可爱囚妻

    绝美总裁独宠可爱囚妻

    爸妈的死为什么会和自己即将要成婚的老公南宫枫有关?万念俱灰的应雪,孩子又没了,病房中的她不愿在醒来。当再次醒来的应雪,已经失去了自己所有的记忆。南宫枫会挽留应雪?还是遵守病房中的诺言,放应雪离开?A市商业龙头南宫家的总裁南宫枫不仅是A市所有少女、少妇的梦中情人,就连男人见了他也要为他俊冷的外表所震撼。南宫枫不仅外表惊人,头脑、办事能力还有财力等等一切完美集一身的优秀男人。看完美冷男南宫枫,如何上演追妻攻略?囚禁?囚禁?还是囚禁?可爱萌妻应雪翻着白眼大喊一声“能不能换个新的招式?
  • 筝世

    筝世

    阴差阳错降临异世,是命运的安排还是上天的捉弄。初遇、便如命定一样你那翩翩如玉的模样映入脑海。清冷、不过是没有遇见让我炽热的人、那个男人说:“于你我便入了魔又有何惧、若是与世为敌我便诛尽世间一切与你携手。”“我们于彼此就是对方的命,即使你死我也要入地狱为你牵魂引魄,续命长生。我不怕任何就怕失去你、师兄。”“喂,小丫头你别理我,会连累你的!师兄的时日不多了,再不能保护你了”“不!我不要师兄离开上天入地定要寻你!”我命本是借、岂可苟且生。大争之世,筝还是不争!?当然是筝!
  • 维纳 布洛格(中外名人的青少年时代)

    维纳 布洛格(中外名人的青少年时代)

    王立君、孙维义编著的《维纳 布洛格》是《中外名人的青少年时代丛书》之一。《维纳 布洛格》对维纳、布洛格的家世、家教、兴趣爱好以及对其一生有影响的人和事等着墨颇多,尤其探究了本人之所以成功的主客观因素,希望可以对成长中、探索中的青少年会有所裨益。