第二十三卷救金鲤海龙王报德 (1)
长忆西湖湖水上，尽日凭栏楼上望。三三两两钓鱼舟，岛屿正清秋。 笛声依约芦花里，白鸟成行忽飞起，别来闲想整纶竿，思入水云寒。
这是潘逍遥忆西湖《虞美人》词。话说西湖之妙，更不必言，还有希奇古怪之事，以资听闻。且说张生煮海一事做个头回。
话说当先有个张羽，字伯腾，潮州人氏，在海边石佛寺中读书，夜静月明，无以消遣，将七弦琴抚弄一回。那时适值东海龙王第三个女儿名琼莲小姐，同梅香翠荷到海边游玩，听得寺中弹琴之声，甚是悠扬好听，感动了琼莲小姐一片怀春之念，缓步而来，到于书窗之下，细看那张羽一表非俗，强似那水晶宫张牙舞爪披鳞带角之辈，便有心来亲近，要与张羽结为夫妻，遂轻轻扣门三下。张羽出来开门，见了这么一个绝世美人，轻盈袅娜，貌若飞仙，先已魂消七分，急急叩问姓氏，只见那女子破朱唇一点，慢慢答道：“妾身龙氏三娘，小字琼莲，见秀才弹琴，因听琴至此，敢问秀才高姓尊名?”那张羽喜之不胜，乐之有余，一口气的读将出来，便道：“小生无妻。”琼莲小姐与翠荷都微微的笑将起来。张羽见他两个笑，便道：“此是小生真实之话，休得取笑，敢问小娘子有夫无?若是无夫，不弃寒微，嫁了小生何如?”琼莲道：“奴家父母在堂，怎生自做得主?若是秀才不弃之时，须到亲庭问婚于父母。奴家有冰蚕织就鲛绡帕一方，权为信物。秀才执此为信，到八月中秋之日，到龙宫来，招你为婿。
”说罢将鲛绡手帕投与张羽，便撇然而去。张羽走到书房外细觅，并无踪迹，但见手帕其白如雪，异香扑鼻，知非世间之物。却又想道：“他在龙宫，怎生飞的去?适才心慌撩乱，不曾问得个细的。俺与他有尘凡之隔，水陆之分，毕竟怎么缘故方才渡得到龙宫，与他相会，就如当日柳毅传书到洞庭去，要寻大橘树叩三下，方才进得洞庭宫殿。俺不曾问得琼莲小姐进龙宫之方，怎生是好?难道俺承他这般美意，与了信物，好撇了这头亲事不成?走到海边，小姐既许了俺为妻，一定有个方儿，教俺进去。”遂一直的跟寻到沙门岛，也不管是中秋不是中秋，顶先思量通个信息。怎知走到海边，但见波涛滚滚，白浪滔滔，并无小姐踪迹，连翠荷也不见个影儿。你道那张羽好傻，终日在海边叫天叫地的道：“琼莲小姐，你与俺鲛绡手帕，许俺为妻，叫俺中秋来成亲，怎生不见影儿?小姐你休得失信。”叫完又拜，拜完又叫，不则一日。这分明是痴想、妄想、呆想，怎知心坚石穿，虔诚拜祷之极，果然感动了一位神仙。这神仙是蓬岛芝仙，正赴瑶池大会，打从半空中过，只听得海岸边有个傻秀才在那里叫拜连天，哀哀怨怨，数数说说，蓬岛芝仙哀其痴情，按下云头，与他三般法宝：
银锅一只，金钱一文，铁勺一把。蓬岛芝仙分付张羽道：“可将铁勺取海水舀在锅儿里，放金钱在水内，煎一分此海水去十丈，煎二分去二十丈，若煎干了锅儿，海水见底，龙王慌张，必然招你为婿也。”道罢，驾祥云而去。张羽望空磕头礼拜，有诗为证：
任他东海滚波涛，取水将来锅内熬。此是神仙真妙法，姻缘有分见多娇。话说张羽得了蓬岛芝仙这三般法宝，便用三角石头把锅儿支起，将铁勺舀取海水，放下金钱，下面烧起火来。只见火气十分旺相，那海水滚沸起来，海水渐渐减少，把个水晶宫就煎得像香水混堂一般热，满宫中口鼻生烟，慌得那虾兵蟹将鲛怪鱼精只叫干燥难过，连那《西游记》内的奔波儿灞，灞波儿奔身上都烧起燎浆大泡。海龙王慌张，不知是什么缘故，差巡海夜叉四围探视，只见这个秀才在那里滋滋的作用。
巡海夜叉急忙问道：“你这秀才，俺龙宫与你没甚冤仇，你怎生煎俺龙宫?”张羽道：“你宫中琼莲小姐来石佛寺听琴，把鲛绡手帕赠俺，许俺中秋夜成亲，你快些禀知龙王，招俺为婿使罢，若道半个不字，俺便煮干这海，叫你一窝儿都是死。”巡海夜叉道：“你那里得这几件物事，在此兴妖作怪?”张羽道：“俺蒙蓬岛芝仙付与三件法宝，教俺如此作用。”巡海夜叉慌张，急忙奔入水晶宫，禀知此事。龙王、龙婆逼问琼莲小姐，小姐不敢做声，梅香翠荷在旁，一一说了备细，龙王只得遣鳖相公鱼夫人为媒，迎接张羽做女婿。张羽遂收拾起这三般法宝，海水如旧，同入水晶宫。红遮翠拥，高结彩楼，洞房花烛，成其夫妻之乐。遂有两句口号流传道：
石佛寺龙女听琴，沙门岛张生煮海。
话说元朝第一个才子姓杨讳维祯，字廉夫，号铁崖，又号铁笛道人，是浙江绍兴诸暨县人。父亲杨宏，母李氏，曾梦见月中一个金钱闪闪有光坠怀而生。杨廉夫长大，胸中曾读数千卷书，诗词歌赋落笔惊人，以此名闻天下，四方之士慕名求见者，不计其数，得他片纸只字，便以为宝。若到江东，不见得杨廉夫一面，即以为缺典，就是王公贵人也没这般贵重。姑苏一个姓蒋的人家，敬重杨廉夫的才名，其儿子只得八岁，便以千金来聘杨廉夫去做先生，教儿子读书。旁人都道：“你儿子只得八岁，如何要这个好先生来教书，若用了三五十两银子请一个先生训诲未必无益，怎生要费千金请个天大的先生在家?不过是务名而已。从来有才之人，有名无实，那里肯真真实实的训诲?”那姓蒋的人道：“兄长只知其一，不知其二。人家儿子初读书起，就如小孩子初生出来吃开口乳一般，吃了这娘母的乳，便一生像这娘母光景，所以开口乳第一要吃得好，若开口乳吃得好时，毕竟到底无差。若以千金教子，异日儿子好时，岂止千金值钱?若是儿子不好，千金之费不过纵儿子数月嫖赌之用。千金不为过也。”众人方以为是。姓蒋的人来请杨廉夫，杨廉夫道：“但能依我三事便来，若不依这三事，决不来也。”即说三事道：
一不拘日课，二资行乐之费，三须十别墅以贮家人。杨廉夫说了这三事，蒋主人一一都依从，遂请杨廉夫到于吴淞书房居住。杨廉夫生性豪奢，不比穷秀才行径，跟了数十个家人而去。主人恭敬杨廉夫如恭敬父母相似，凡有所欲，无不如意。若有四方之士来求见的，蒋主人即以美酒嘉肴款待，并无厌倦之心。凡是名胜之处，俱以名妓陪侍，饮酒作乐，纵杨廉夫嬉游顽耍。杨廉夫教学生亦不拘常格，只教他读古书，并不教他习一毫括帖之学。如此三年，主人几费万金。杨廉夫选刻诗集，那些慕名之士俱要捱身进来，求选一首在集内，以为光荣，都以金帛投赠，甚至跪而求选，杨廉夫亦断然不肯徇情，以此人人大恨。杨廉夫一日出游市上，见渔翁网一尾金色鲤鱼，有三尺多长，不住泼泼剌剌的跳，遂以三百文钱赎而放之湖中，那金色鲤鱼徘徊顾望久之，方才鳞竖鬣张而去。有诗为证：
物命须当惜，金鱼更可怜。劝人宜买放，时有老龙焉。
话说那金色鲤鱼之中，时有神龙变化，就如那孙思邈因救了金色鲤鱼后来遂证神仙之位。又有一个书生因井中打水打上一尾金色鱼，遂杀鱼做羹醒酒，是夜忽天上降下一尊金甲神，立于庭中道：“上帝以子擅杀龙王，功名、富贵、寿算克减已尽。”书生因此遂死。杨廉夫救了这金色鲤鱼，也不在话下，后自有应。
泰定年间，杨廉夫以春秋登进士第，做赤城知县，后转钱清、海盐知县，做到江西等处儒学提举。但生性一味刚直，不肯苟且求合于人，兼之素有才子之名，一发人多忌刻，以此不得直伸其志。适值元末，红巾贼起，四方都有干戈，杨廉夫叹息道：“天下乱矣，做官何为?”遂弃官而归。那时只得四十岁，遂遍游天下名山胜景，登天目、溪、九龙山，涉洞庭缥缈七十二峰，东抵于海，登上金山，遍穷山水之趣，尝说道：“天地间的山水，此是从来第一部活书，人不读这部活书，却去读那几句纸上的死书，怎生有益?”素爱西湖山水之美，挈妻子住于吴山之铁崖岭，遂号为‘铁崖’，人都称为杨铁崖先生。种绿萼梅数百株于其上，建层楼积书数万卷，日日在西湖游玩，无春无冬、无日无夜不穷西湖之趣，竟似西湖水仙一般，因赋《西湖竹枝词》道：
苏小门前花满株，苏公堤上女当垆。南官北使须到此，江南西湖天下无。鹿头湖船唱赧郎，船头不宿野鸳鸯。为郎歌舞为郎死，不惜真珠成斗量。豪住西湖新妇矶，劝郎不唱金缕衣。琵琶元是韩朋木，弹得鸳鸯一处飞。湖口楼船湖日阴，湖中断桥湖水深。楼船无舵是郎意，断桥无柱是侬心。病春日日可如何，起向西窗理琵琶。见说枯槽能卜命，柳州口问来婆。小小渡船如瓢瓜，船中少妇竹枝歌。歌声唱入箜篌调，不遣狂夫横渡河。劝郎莫上南高峰，劝侬莫上北高峰。南高峰云北高雨，云雨相催愁杀侬。石新妇下水连空，飞来峰前山万重。不辞妾作望夫石，望郎或似飞来峰。望郎一朝又一朝，信郎信似浙江潮。浙江潮信有时失，臂上守宫无日消。杨廉夫这竹枝词传播出去，一时文人才士唱和的共数百家之多。还有钱塘女士曹妙清、张妙净，吴郡薛兰英、惠英姐妹二人都赋竹枝词奉和，诗词倾动天下，抄写传诵的纷纷，遂刻板成集，西湖因此纸价顿贵。
