登陆注册
9669700000005

第5章 从哲学的基本问题看大众传媒的基本问题(2)

(三)大众传媒通过对物质世界的反映,影响人们认识世界、改造世界的过程

大众传媒内容的来源是客观的,其传递的信息是意识的。大众传媒通过记者、编辑和媒介组织的把关和议题设置功能,在一定的新闻框架之内,以符号的形式编排内容,以期对客观物质世界进行反映,并影响人们认识世界和改造世界。现代社会,大众传媒日益成为大众满足信息需要的主要手段,接收大众传媒所提供的各种信息已成为现代人生活的重要组成部分,大众传媒已经成为现代人重要的生活资料。“我们都审慎地依赖于大众传播。无论是社会还是个人都有这种依赖性。”事实上,“世世代代的人们主要使用他们从报纸(媒体)学来的东西组成自己对外部世界的概念。”因此,大众传媒必须提供对客观现实世界的真实反映,以满足人们对物质世界的认识需求。这是物质决定意识原理在大众传媒领域中的直接体现。真实反映客观世界是大众传媒的生命,这是大众传媒存在和发展的必然要求。不遵循这一原理必然会带来负面的影响。

例如,2001年1月下半月的《家庭》杂志曾刊发过一篇题为《斗智斗勇:女记者与“狼”共穴61天》的“特别报道”,以吴丽自述、季风整理的署名发表,描述了山西某党报女记者被绑架、与“狼”共穴61天的事。之后,山西媒体就此进行追踪采访,发现这篇报道是没有事实依据的假新闻。这件事引起了山西省记协、山西日报社和太原日报社等单位的强烈愤慨,山西新闻界要求严惩新闻造假者。后来,《家庭》杂志社副总编亲赴太原向有关单位说明致歉,并收回了11万本该期杂志,造成了将近42万元的损失,并且在3月下半月的《家庭》杂志上刊发对读者和有关单位的正式致歉说明。2003年5月11日,著名的《纽约时报》在头版显著位置刊登了被称为“前所未有的冗长文章”——《辞职记者留下长长的欺骗足迹》,自揭家丑,并为此向其他报业同行和广大读者致歉,揭开了该报一名27岁的黑人记者杰森·布莱尔大肆编造独家新闻的“传奇经历”。杰森自2002年10月至2003年4月所写的73篇报道中,至少有36篇是杜撰、剽窃、失实的,被发现后于2003年5月1日辞职。后来,《纽约时报》执行总编豪威尔·莱尼斯与总编辑杰拉尔德·博伊德双双辞职,为闹得沸沸扬扬的《纽约时报》假新闻案作了了结。以上两个案例,之所以引起如此大的轰动,是因为两家大众媒介都违背了大众传媒真实反映客观世界的原则。

三、大众传媒的真实性原则

物质第一性,意识第二性,这是哲学基本问题第一方面内容的含义。在大众传媒的运作过程中就体现为真实性原则——大众传媒要真实地反映客观世界。真实反映客观世界是新闻的生命,同样也是大众传媒的生命,这是大众传媒得以存在和发展的客观要求。

从新闻传播的构成因素来看。传者和受者是新闻传播的两个重要因素,受众借新闻媒介发布的新闻获得信息,以此认识世界、适应世界。而新闻媒介因能满足受众获得信息的需求,有益于社会与公众,因此受到受众的信赖、支持而获得生命与源泉,得以生存和发展。传播与接受构成这种流动的整体,是新闻传播得以完成的基础和前提。新闻传播是整个社会生活通过新闻媒介进行人际传播的一种形式,而且是人际传播中极为重要的渠道,为此,新闻传播同样要遵循人际传播的一般规律,高度重视传播领域中传者与受众的关系,研究新闻报道和受众的关系,进而通过改进新闻报道来吸引、争取受众;要吸引、争取受众,就必须向受众提供真实的信息,使受众能够通过大众传媒对客观现实的真实反映,来正确地认识世界、改造世界。否则,受众将会从大众传媒的手中逐渐流失,最终影响到传媒机构的生存和发展。

从新闻传播的流通过程来看,新闻传播是信息的双向流通。一次传播过程的完成,当以从新闻信息源经过传播者到达接受者的传、通为标志。传而不通是无效的传播。按照1948年美国传播学学者拉斯韦尔提出的五W传播模式来说,一个完整的传播过程可分解为:传者、受者、信息、媒介和效果,即:

谁who

说什么says what

通过什么渠道in which channel

对谁to whom

取得什么效果with what effects

五W传播模式中的第一个W是Who,指传播者与“把关人”。在传播的活动中,传播者和“把关人”在挑选、过滤和放大传播内容过程中,固然起着主导作用,但“传”要有效,要能“通”,还必须顺利通过后面的三个W——What,Which channel,Whom,即内容、渠道和受众。要使传播过程得以顺利完成,传播者尽管按照一定的社会规范和价值利益进行把关,对传播内容进行挑选、过滤和放大,但却是在所有的反映客观现实的信息中进行的挑选、过滤和放大。也就是说,只有提供真实有效的客观内容,才能取得需要的效果,得到受众的认可。媒体存在和发展的过程就是不断进行传而且通的有效传播的过程。

从新闻传播的效果来看,受众占有极其重要的地位。新闻传播是一种特殊的信息传播活动,信息传播最终的也是最重要的目的就是使传播致效。传方和受方投入大众传播活动,是知的一方欲把新闻事实变动的信息告诉欲知而未知的一方,只有知的一方传播的事实是真实的,欲知而未知的一方才能接受信息,从而一方面达到传播方的目的,将观点、意见、建议等通过精心选择的事实传达给受方;另一方面满足受者的信息渴求,便于他们利用接收到的信息,求取更好的生存和发展。如果双方传受的信息与事实不符,则无助于双方目的的实现。甚至只要有一次失败的传播活动就会导致传播者公信力的下降乃至丧失,同时也会延误受众及时了解周围环境变动,影响其需求的满足。所以,《家庭》杂志必须向有关单位和读者致歉,并以损失42万元的代价收回11万本杂志;《纽约时报》则必须在头版刊登“前所未有的冗长文章”,向同行和读者道歉,并使执行总编和总编辑双双辞职。否则,不管是《家庭》杂志还是《纽约时报》,在广大受众心中的地位都会一落千丈,公信力下降甚至丧失。

受众又是新闻信息实现的归宿。没有受众,传播就失去了对象和目的,就无法继续进行下去。新闻受众对新闻信息的接收情况决定了新闻价值的实现和实际效果的实现。人民群众是社会实践的主体,同时又是大众传播的潜在接受者。大众传媒不能提供真实的信息,就等于拒绝了社会实践的主体,也就等于否认了新闻来源于社会实践,如此一来,大众传媒将成为无源之水、无根之木,将会失去存在和发展的动力。

传媒受众的信息反馈是大众传播活动走向深入的唯一途径。大众传播的目的是要广大受众接受大众传播的内容,并指导人们认识世界的实践和改造世界的实践以产生预期的效果。现代大众传播是双向的,新闻受众接受信息指导实践后必然会对其产生相应的反应:他们或赞成,或反对,或支持,或抵制,这些反馈的意见对媒介信息的再输出也具有重要的指导意义。

大众传媒遵循真实性原则,真实反映客观世界,并以此指导广大受众的实践活动;广大受众在大众传媒的正确指导下进行的正确实践活动,反过来又推动了大众传媒的发展。反之,大众传媒不遵循真实性原则,不能真实反映客观世界,就无法以此指导广大受众的实践活动;广大受众在大众传媒的错误指导下进行不正确的实践活动,致使受众对传媒不信任,大众传媒的公信力下降和丧失,必然影响大众传媒的存在和发展。

所以,真实反映客观世界是大众传媒的生命,这是大众传媒存在和发展的必然要求。

四、大众传媒基本问题的本质

现实物镜世界是大众传媒意识内容的最终本源,前者决定后者。从大众传媒的发展原则来看,大众传媒的意识内容有着更重要的地位、更高的价值。大众传媒物镜世界和传递的意识内容是互相引导、协调发展的。只有坚持前者才能坚持辩证唯物主义和历史唯物主义的基本立场;只有坚持后者,才能坚持大众传媒的主体性,才能更好地发现人的存在、地位和价值,才能克服“见物不见人”的机械唯物主义,才能为大众传媒传承和弘扬时代精神提供哲学根据。

(一)大众传媒意识内容和大众传媒现实物镜世界的关系是对现实大众传媒文化生活深层根本矛盾的反映

大众传媒文化从根本来讲,是现代人的内在本质的对象化。人的本质对象化中的根本矛盾是人的意识世界与现实物质世界的冲突、矛盾及其不断解决。大众传媒实践活动的实质是将传播的意识内容转化为现实物镜世界,将主观转化为客观。它表现为现代人的种种具体的信息传播和交流活动,以及围绕着信息传播和交流活动的各种具体实践活动。这些活动的共同目标和宗旨是要将人的意识世界客观化、物态化。从哲学上讲,就是要扬弃人的意识世界的主观性、观念性形式,使之成为认识世界、改造世界的有力工具。大众传媒意识内容的客观现实化,受历史条件、主体状态、社会关系、社会制度等的制约,总是在矛盾、冲突、对抗中进行的。大众传媒意识内容世界就其实现活动来看,也总是充满了不协调、冲突和矛盾。如大众传媒具有的议程设置功能,总是要为一定的利益服务,第二次美伊战争中美国媒体的唯一声音是对战争正义性的宣传,却要使实现者即美国赴伊军人及其家人承受伤亡的代价。这样,大众传媒的意识内容同实现它的实践活动发生了冲突和矛盾。

大众传媒的活动过程同样也是一个意识内容和现实物镜世界从相对适合到不适合再到相对适合的过程,是二者相互推移、相互要求、相互引导的过程,在此过程中充满了不平衡、不协调。

(二)大众传媒意识内容和大众传媒现实物镜世界的关系是对作为主体的人的内在矛盾本质的反映

认识是自然的产物、自然的存在,它的生存依赖于物质条件,这表明人是自然的人、现实的人。同时,人又需要不断否定自然和物质条件,这表明人不仅是现实的存在,同时也是超越的精神的存在。人作为自然存在,具有物质需要,可以与同样是客观性的对象抗衡,否定自然和物质条件,创造适合自己生存和发展的物质条件。大众传媒的现实物镜世界就是由这个创造过程及其结果构成的。所以,大众传媒现实物镜世界可以说是人的物质性、自然特征的时空性放大和延伸。同时,人作为精神的存在,有精神的需求,又是通过精神活动,如认识、意志、审美等对对象世界进行观念的反映、否定和扬弃。这一否定过程和结果构成了现时代大众传媒的意识内容。所以,大众传媒意识内容和现实物镜世界基本问题的解决反映了作为主体的人的内在矛盾性。

大众传媒意识内容,主要包含着社会生产力以及与此相关的各种社会精神和物质财富。因此,大众传媒意识内容的价值在于满足人的物质欲求,使人达到最大的满足。大众传媒意识内容的这一根本功能随着现时代科技手段的日益发达达到了前所未有的水平。

正因为意识内容和现实物镜世界及其关系是大众传媒现实中的基本问题,因此它以最一般的形式蕴含、包容了复杂多样的大众传媒问题、传媒理论、传媒发展模式等。各种各样的大众传播理论最终都要涉及如何处理大众传媒意识内容和现实物镜世界的关系问题。

同类推荐
  • 传媒管理学

    传媒管理学

    当前及未来,加强管理是中国传媒组织的首要任务。进入21世纪,中国传媒业的发展遇到了新的瓶颈,跑马圈地、粗放经营的发展模式已经没有了初期制度解放所提供的市场空间,传媒组织的运作重心必须转型。本书一是深入结合传媒组织管理实践,二是努力用专业的管理学视角进行解析,三是论述了传媒组织运作流程中的生产、销售、广告、人力资源、财务、战略等所有环节,它既是传媒管理理论的系统梳理,也是传媒综合评判;既为研究者提供认识论,也可为业界提供决策依据。
  • 中国电视新闻媒介生态研究

    中国电视新闻媒介生态研究

    从对电视新闻媒介生态的剖析,且着重从负面的剖析着手,引向对这一问题的正面思考。在转型期这一有限时段内,探求电视新闻媒介生态发展与变化的规律、趋势,以期优化、提高电视新闻媒介的生态质量和信息传播效果,继而在整个社会生态系统的范围内赢得最大的社会效益和经济效益。
  • 千古谚语大观

    千古谚语大观

    谚语是千百年来人类智慧的结晶,同时也富于高明的语言表达技巧。笔者个人认为谚语的妙处可以用四句话来概括: 藏谋略于只言,指迷津于片语,以微言见大义,以前车为后鉴。
  • 教师医疗预防手册

    教师医疗预防手册

    为了指导教师的身心健康和职业发展,我们特地编辑了这套“教师职业发展与健康指导”图书,分为《教师爱岗敬业教育手册》、《教师职业道德与素质手册》、《教师教学质量提升手册》、《教师快乐工作手册》、《教师工作减压手册》、《教师文化娱乐手册》、《教师饮食保健手册》、《教师身体健康手册》、《教师医疗预防手册》、《教师心理健康手册》10册。本图书除了对教师的职业发展规划给予一定指导外,同时还对教师的身心健康进行了鞭辟入里的分析研究,具有很强的系统性、实践性和实用性,非常适合大中小学学校领导、教师,以及在校专业大学生和有关人员阅读,也是各级图书馆陈列收藏的最佳版本。
  • 数字未来与媒介社会2011(2)

    数字未来与媒介社会2011(2)

    本书集结2011年学术界在“数字未来与媒介社会”方面的优秀论述,话题涉及传播技术研究、传播理论研究、传播艺术研究、传播实务研究等。
热门推荐
  • 狐王诱宠:逆天狂妄九小姐

    狐王诱宠:逆天狂妄九小姐

    逆天重生,忽发现被当作废材揪出爱好藏身的伴生物,学习修真世界常识看不起我的家族,闪一边去包子脾气的老娘,给我挺起来哎呀,腹黑的狐王。好吧,跟你斗智斗勇,看谁赢!怎么斗着斗着姿势就变了,喂~那里,不能摸
  • 穿越之清朝我来啦

    穿越之清朝我来啦

    她,一个21世纪的新新人类,一次意外竟然穿越时空,来到了300年前的清朝。他,是康熙的第21个儿子,序齿为皇十二子。就因为这次意外的穿越,使她知道了自己的身世竟然是这么的离奇。原来她竟然就是他命定的爱人!
  • 陶子药药

    陶子药药

    它很美,它叫曼珠沙华又叫彼岸花。彼岸花只开在冥界三途河边的忘川彼岸。长长的黄泉路上,彼岸花是唯一的风景和色彩。血样的红铺满了通往地狱的路。他百里红妆昭告天下迎娶了她,却又将她狠狠抛弃。她心有不甘,含着怨气离世。冰冷的冰棺成了她最后的归宿。借尸还魂,重回人间。她为复仇而来,心中只有一个念头,杀尽所有有负于她的人。上万大军一夜覆灭,罪魁祸首生不如死。当她再一次见到他时,她却下不了手。原来灵魂已经渡过了忘川,之前的种种就像彼岸花一样留在彼岸。(本文纯属虚构,请勿模仿。)
  • 十年,转身又邂逅

    十年,转身又邂逅

    她,因为童年天真的承诺,一直寻找那个他。他,放弃了他所谓的原则,为了她重重破例。“原来是你”“这也许就是缘分吧”
  • 沧海横流之大楚中兴

    沧海横流之大楚中兴

    据说,南美洲上空的一只小小的蝴蝶扇动翅膀,会变成北半球的一场飓风,这就是“蝴蝶效应”。历史上存在着许许多多的多重选择,有时候,我们看见的历史是其中一种选择,但是还有许许多多的假设,正如蝴蝶效应一样,在岔路口上不一样的选择,那么我们现在看见的历史或许又是另外一种历史了!作为一个极为普通的历史和文学爱好者的高济域,在现代的高能雷电和历史上的一个不同的选择共同作用下,他的灵魂穿过时光隧道,附身于一代霸王项羽的身体上,接下来我们就看到了另外一段历史,一段传奇!沧海横流,方显英雄本色;危难之际,更露捭阖谋略!
  • 福妻驾到

    福妻驾到

    现代饭店彪悍老板娘魂穿古代。不分是非的极品婆婆?三年未归生死不明的丈夫?心狠手辣的阴毒亲戚?贪婪而好色的地主老财?吃上顿没下顿的贫困宭境?不怕不怕,神仙相助,一技在手,天下我有!且看现代张悦娘,如何身带福气玩转古代,开面馆、收小弟、左纳财富,右傍美男,共绘幸福生活大好蓝图!!!!快本新书《天媒地聘》已经上架开始销售,只要3.99元即可将整本书抱回家,你还等什么哪,赶紧点击下面的直通车,享受乐乐精心为您准备的美食盛宴吧!)
  • 月亮宝石

    月亮宝石

    月亮宝石——印度世代相传的一颗钻石。一个英国军官从印度佛寺掠走了这颗宝石,于是,这颗价值连城的宝石便传到了英国。此后,这颗该诅咒的宝石夺走了许多它的拥有者的生命。令人生畏的印度人若隐若现的身影,紧追着这颗宝石。
  • 合久必婚

    合久必婚

    哪个女孩年轻的时候没爱过一两个渣……老娘也年轻过!什么?渣男要洗白?……先洗洗看,能白再说吧。
  • 闲情偶寄 窥词管见

    闲情偶寄 窥词管见

    本书将李渔这两部著作编在一起,据国家图书馆藏康熙翼圣堂本与雍正八年芥子园本、以及中国社会科学院文学研究所藏康熙翼圣堂本,作了认真校勘,是一个比较可靠的本子,可供研究者使用;对个别难懂的字句,尤其是典故、术语、人名和地名等等,校勘者尽量详细地作了注释,可作研究生、大学生、文化工作者、艺术工作者、演艺人员以及中等以上文化程度的读者之良好读物。书末所附(《笠翁对韵》,是训练写诗、填词、作对子,掌握声韵格律的通俗读物,广泛流传,今天仍有重要参考价值;里面充满丰富的典故和各种文化知识,经过注释,一般读者易于理解。
  • FLINT弦火之律

    FLINT弦火之律

    FLINT乐团是一个集异世界超能力和现实世界唱、舞、演奏为一体的超级音乐男团。他们穿梭于高维异星球和现实世界之间,利用异世界的超级能量来创作音乐,勇敢战斗,并守护我们的星球。他们每个人都有一个伴灵,这些动物不仅与他们的生命,也与地球和只在高维度存在的异世界生死相依。这个因为若干光年以前过度消耗能源而坍缩的异世界,与地球重叠存在着。只要能发出符合一定频率的声波,震动空间的弦,空间的入口就能被打开,就能看到那里海天相接,风云变幻的奇景。我们四个勇敢的音乐少年,在一次次激烈的战斗中,不断提升自己的音乐能力和战斗能力,不仅成为了万人瞩目的超级天团,更因为获得了异世界的超能量而成为了守护整个世界的战士。