张爱玲作品中的实物陈列如《十八春》中的“走过一家小店，曼桢看见里面挂着许多油纸伞，她要买一把。撑开来，有一色的蓝和绿，也有一种描花的。有一把上面画着一串紫葡萄，她拿着看看，又看看另一把没有花的，老是不能决定，叔惠说女人买东西总是这样”；《洋人看京戏及其他》中的“柜台上的玻璃缸中盛着‘参须露酒’”；《中国的日夜》中“一个卖桔子的把担子歇在马路边上，抱着胳膊闲看景致，扁圆脸上的大眼睛黑白分明”，《道路以目》中“烘山芋的炉子的式样与那黯淡的土红色极像烘山芋”，“小饭铺常常在门口煮南瓜，味道虽不见得好，那热腾腾的瓜气与‘照眼明’的红色却予人一种‘暖老温贫’的感觉”；《年轻的时候》中的“咖啡馆橱窗里陈设着一只三层结婚蛋糕，标价一千五”；《连环套》中“地下摆满了摊子，油纸伞底下，卖的是鳊鱼，直径一尺的滚圆的大鱼，切成段，白里泛红；凉帽，篾篮，小罐的油漆，面筋，豆腐渣的白山，堆成山的淡紫的虾酱，山上戳着筷子”，“他经过一家花店，从玻璃窗里望进去，隔着重重叠叠的花山”；《色，戒》中的“店堂虽小，倒也高爽敞亮，只是雪洞似的光塌塌一无所有，靠里设着唯一的短短一只玻璃柜台，陈列着一些‘诞辰石’——按照生日月份，戴了运气好的，黄石英之类的‘半宝石’，红蓝宝石都是宝石粉制的”。
招幌是“招牌”与“幌子”的复合式通称，“是工商等诸行业用以宣传所经营的内容、特点、档次等招徕性信息的视觉标识”。它以图形、色彩等视觉标识播布招徕信息，“包括招牌、幌子和匾额，既是店名装饰，又是广告招牌，兼具看板功能”。有的招幌集店名、商标、广告三者于一体。既从一个侧面反映出商业文化的艺术蕴涵，也是一种多姿多彩的民间艺术。招幌用字趋求吉利，晚清学者朱朋涛曾将当年所见招幌吉祥字眼汇编成一首七律：“顺裕兴隆瑞永昌，元亨万利高丰祥。泰和茂盛同乾德，谦吉公仁协鼎光。聚益中通全信义，久恒大美庆安康。新春正合生成广，润发洪源厚福长”。上海开埠后，“十里洋场”居住人口百分之九十以上是中国人，所以，街头仍然是招幌林立，犹如《沪江商业市景词·洋场》里写的：“灯旗悬挂尽高房，来往车停马路旁。英美各邦兼法德，标名某业某洋行。”
招牌最早是一种无字的布帘，之后在帘布上题写了店铺名号，后又以木版代替布帘，在木版上题写作为店铺标识。自从唐代把招牌作为一种行市管理手段之后，招牌一直是横跨唐、宋、元、明、清等五代上千年的广告形式之一。招牌悬挂在店门前，形式分为竖招、横招、坐招和墙招四类。竖招、横招或是在门前牌坊上横题字号，或在屋檐下悬置巨匾，或将字横向镶于建筑物上；坐标是设置在店铺门前柜台上的招牌，明代以前坐地式招牌较为常见；墙招是店墙上书写本店的经营范围和类别。早期的招牌通常比较简单，一般用文字写出店名，也有图文并用的，如铁匠铺的广告除写上店名外，还画上钳、刀等图案，有的还用对联形式。后来为了在商业竞争中取得广告优势，就发展出请名人书写，并且出现了店铺中堂，如酒店的“太白遗风”、米店的“民食为天”等等。
同时，在招牌的装饰上，也开始演变出艺术性图案和描金写红等竞比华贵的表现。张爱玲作品中的招牌广告，如《连环套》中的“一路行来，经过新开的一家中药店，认了认招牌上三个字，似乎有些眼熟，便踩着门槛儿问道：‘你们跟坚道的同春堂是一家么？’里面的伙计答道：‘是的，是分出来的’”，“霓喜坐在黄包车上寻那同春堂的招牌，寻到末一幢房子，认明字号，跳下车来付钱”；《倾城之恋》中的“小铁门口挑出一块洋瓷招牌，写的是：‘赵祥庆牙医。’风吹得招牌上的铁钩子吱吱响”；《十八春》中的“叔惠说：‘价钱好像并不比市区里便宜。不会是敲我们的竹杠吧？’曼桢把伞尖指了指上面挂的招牌，笑道：‘不是写着‘童叟无欺’么？’叔惠笑道：‘你又不是童，又不是叟，欺你一下也不罪过’”，“霖生按照曼桢给他的住址，又找到曼桢家里去，已经换了一家人家住在那里了，门口还挂着招牌，开了一爿跳舞学校”；《洋人看京戏及其他》中的“走到‘太白遗风’的招牌底下打点料酒”；《谈吃与画饼充饥》中的“六〇年间回香港，忽然在一条僻静的横街上看见一个招牌上赫然大书Tchakalian，没有中文店名”；《炎樱语录》中的“在马路上走着，一看见店铺招牌，大幅广告，她便停住脚来研究”；《华丽缘》中的“我注意到那绣着：‘乐怡剧团’横额的三幅大红幔子，正中的一幅不知什么时候已经撤掉了，露出祠堂里原有的陈设”；《怨女》中的“店门口一对金字直匾一路到地，这边是‘小磨麻油生油麻酱’”。
幌子原为布幔，后扩展到多种可吊挂的实物样式，主要表示经营的商品类别或不同的服务项目。它与招牌的区别在于招牌用文字作标识，幌子用实物或象征物作标识。讲究的幌子，往往由民间艺人、工匠设计制作。造型、色彩、纹样、字体等都带有浓厚的民间色彩。利用幌子介绍店铺所出售的商品的做法，中外都有，大致可分为实物幌子、形象幌子、象征幌子和文字幌子。我国古代的幌子广告中以旗帜广告为多。旧时用旗帜做广告，在一定的历史时期曾经十分流行，尤以酒旗最多，以致诗人有“酒旗风”之说。早在春秋战国时期的韩非子，在其《外储说右上》中就有过对酒旗的记载：“宋人有沾酒者，升概甚平，遇客甚谨，为酒甚美，悬帜甚高。”可见早在春秋战国以前，即已出现旗帜广告，而时至今日，许多地区还有以酒旗作为小酒店招牌者。张爱玲作品中的幌子广告，如《封锁》中的“他在这里看报，全车的人都学了样，有报的看报，没有报的看发票，看章程，看名片。任何印刷物都没有的人，就看街上的市招”；《怨女》中的“一条蓝布市招挂在一个楼窗外，在风中膨胀起来，下角有一抹阳光”；《华丽缘》中的“戏台上打杂的两手执着两边的竹竿，撑开的绣花幌子，在一旁伺候着”；《华丽缘》中的“老远就听见祠堂里‘哐哐哐哐’锣鼓之声。新搭的芦席棚上贴满了大红招纸，写着许多香艳的人名：‘竺丽琴，尹月香，樊桂莲。’面对着隆冬的淡黄田地，那红纸也显得是‘寂寞红’，好像击鼓催花，迅即花开花落”。
音响广告是利用工具所发出的音响来代替口头叫卖，如收破烂的人鸣锣为号，招徕顾客。这也是自古有之的广告形式。它是在口头广告的基础上发展起来的。口头吆喝颇费舌头，聪明的商人便从单纯的口头广告的叫喊中，发展用乐器或工具敲打或摇晃发出特殊音响来代替口头叫卖。如卖茶的敲“响盏”，卖布的摇“拨浪鼓”，卖油的拿“油梆子”，磨刀的耍“铁滑链”。《诗经》中有商人在卖麦芽糖时吹箫为号的记载。南宋时茶摊子往往敲响盏唱卖，以响盏作为音响广告工具。在我国，旧时各行各业都有自己的音响工具，如布贩子摇拨浪鼓，货郎敲小铜锣，补锅的敲大铜锣，卖油的敲油梆子等等，不胜枚举。这种原始的音响广告至今偶尔还能见到。张爱玲作品中的音响广告，如《草炉饼》中的“卖馄饨的就一声不出，只敲梆子”；《洋人看京戏及其他》中的“这一家的扩音机里唱着梅兰芳；那一家的无线电里卖着癞疥疮药”；《私语》中的“在阴阳交界的边缘，看得见阳光，听得见电车的铃与大减价的布店里一遍又一遍吹打着‘苏三不要哭’”；《红玫瑰与白玫瑰》中的“街上卖笛子的人在那里吹笛子。尖柔扭捏的东方的歌，一扭一扭出来了，像绣像小说插图里的梦，一缕白气，从帐里出来，涨大了，内中有种种幻境，像懒蛇一般舒展开来，后来因为太瞌睡，终于连梦也睡着了”；《连环套》中的“雅赫雅的绸缎店在这嘈杂的地方还数它最嘈杂，大锣大鼓从早敲到晚，招徕顾客”。
店堂装饰也就是彩楼广告。古代商店已有彩楼，它的实质是商店的门面装潢，使商店的装饰门面别具一格，便于人们识别，起到招牌广告的作用。自宋代开始，大的店铺得到发展之后，商店的门面修饰也成为广告竞争的主要形式。以后的元、明、清时期，店堂装饰更是“竞比奢华”。旧时彩楼广告主要用在酒店，《东京梦华录》中介绍宋时汴京酒店时写到：“凡京师酒店，门首皆彩楼、欢门。”彩楼是永久性的广告设施，一般在节日时重新加以修饰。张爱玲在《色，戒》中对“起士林”店中缺乏品味的装潢有详细的描述：“这家大概主要靠门市外卖，只装着寥寥几个卡位，虽然阴暗，情调毫无。靠里有个冷气玻璃柜台装着各色西点，后面一个狭小的甬道灯点得雪亮，照出里面的墙壁下半截漆成咖啡色，亮晶晶的凸凹不平；一只小冰箱旁边挂着白号衣，上面近房顶成排挂着西崽脱换下来的线呢长夹袍，估衣铺一般”。《金锁记》中的麻油店是“临着碎石子街的馨香的麻油店，黑腻的柜台，芝麻酱桶里竖着木匙子……”，肉铺店则是“密密层层的一排吊着猪肉的铜钩”。饭店临街的店铺是“玻璃窗上面，没来由开了小小的一朵霓虹灯的花——对过一家店面里反应过来的，绿心红瓣，是尼罗河祀神的莲花，又是法国王室的百合徽章……”《多少恨》中的电影院是“现代的电影院本是最廉价的王宫，全部是玻璃，丝绒，仿云石的伟大结构。这一家，一进门地下是淡乳黄的；这地方整个的像一支黄色玻璃杯放大了千万倍，特别有那样一种光闪闪的幻丽洁净”。《红玫瑰与白玫瑰》中卖灯的店“霓虹灯底下还有无数的灯，亮做一片”。《连环套》中的绸缎店“店堂里挂着彩球，庆祝它这里的永久的新年。黑洞洞的柜台里闪着一匹一匹堆积如山的印度丝帛的宝光。通内进的小门，门上吊着油污的平金玉色缎大红里子的门帘，如同舞台的上场门。
门头上悬着金框镜子，镜子上五彩堆花，描出一只画眉站在桃花枝上，题着‘开张志喜’几个水钻字，还有上下款”。《创世纪》中的药房是“方砖地，三个环着的玻璃橱，瓶瓶罐罐，闪着微光，琥珀，湖绿。柜顶一色堆着药水棉花的白字深蓝纸盒。正中另有个小橱，放着化妆品，竖起小小的广告卡片，左一个右一个画了水滴滴的红嘴唇，蓝眼皮，翻飞的睫毛。玻璃橱前面立着个白漆长杆磅秤。是个童话的世界，而且是通过了科学的新式童话，《小雨点的故事》一类的”；水电材料店是“上着黄漆的排门，二层楼一溜白漆玻璃窗，看着像乳青，大红方格子的窗棂，在冬天午后微弱的太阳里，新得可爱”；耀球商行是“橱窗里上下通明点满了灯，各式各样，红黄纱罩垂着排帘、宫廷描花八角油纸罩，乳黄爪棱玻璃球，静悄悄的只见灯不见人，像是富贵人家的大除夕，人都到外面祭天地去了”。《童言无忌》中上海的“牛肉庄”：“是可爱的地方，雪白干净，瓷砖墙上丁字式贴着‘汤肉元，腓利元’的深桃红纸条。屋顶上，球形的大白灯上罩着防空的黑布套，衬着大红里子，明朗得很”。《琉璃瓦》中“霜浓月薄的银蓝的夜里，唯有一两家店铺点着强烈的电灯，晶亮的玻璃窗里品字式堆着一堆一堆黄肥皂，像童话里金砖砌成的堡垒”。《色，戒》中“隔断店堂后身的板壁漆奶油色，靠边有个门，门口就是黑洞洞的小楼梯。办公室在两层楼之间的一个阁楼上，是个浅浅的阳台，俯瞰店堂，便于监督。一进门左首墙上挂着长短不齐两只镜子，镜面画着五彩花鸟，金字题款：‘鹏程万里巴达先生开业志喜陈茂坤敬贺’，都是人送的。还有一只横额式大镜，上画彩凤牡丹。阁楼屋顶坡斜，板壁上没处挂，倚在墙根”。
