登陆注册
9669000000049

第49章 传媒与男性研究(3)

第三节 男性对传媒塑造的性别气质和角色定型的认同——以一次大型调研为例

2006年7月笔者所任职的中国传媒大学媒介与女性研究中心展开了“大众媒介与大学生发展”的调研,对北京市十所高校清华大学、北京大学、中国人民大学、首都师范大学、北京师范大学、中央戏剧学院、中国传媒大学、北京理工大学、中国石油大学、中国政法大学的本、研在读生进行了问卷调查。调查的内容和对象首次按分性别比例进行了精心设计,问卷采取了调查员在各大高校半随机、半择选发放,被调查者现场填写的方式。共发放问卷1000份,回收有效问卷997份,有效问卷回收率为99.7%。调查样本的性别构成情况为男性42.13%,女性57.87%;年龄构成情况为15—20岁26.64%,21—25岁59.84%,26—30岁11.40%,35岁以上2.12%;专业构成情况为理、工、农、医类分别占样本总数的29%、16%、5%,文科占42.68%(其中新闻专业占被调查总人数的10.8%),其他占7.4%。

1.调查发现

(1)“贤妻良母是女性天职”的观念认同出现了支持派、反对派、冷漠派各占三成的局面,但分性别数据显示五成多的男生更倾向于维持传统。图8-1显示:随着女性自我意识的不断觉醒,以及“九五”世妇会后近十年来对于“男女平等”观念深入而持久的宣传教育,首都十所高校的大学生对于“贤妻良母是否是女性天职”的观念已经出现了非常典型的分裂趋势:非常同意此观点的比例是10.72%,比较同意的是27.81%,感觉一般的是31.85%,不同意的是24.67%,非常不同意的是4.95%。可以说,支持派、反对派、冷漠派三分天下,彼此各行其是。

但是从男女交互分析的数据来看,选择“一般”的分性别数据较为平均,男生29.9%,女生33.3%。但是其他选项的男女差异均很明显:选择“非常同意”的男生高于女生12.1个百分点,选择“比较同意”的男生高于女生9个百分点。因此可以说,一半的男生依然看重女性的妻职和母职角色扮演,并且这些男生在意识中依然维护着“贤妻良母是女性天职”的传统性别角色分工。

(2)四成多的男生倾向于认同“女性不如男性有管理和领导能力”。

对于男女两性在管理和领导能力上的差异,首都高校受访大学生中,不同意此观点的有36.36%,其次是持“一般”态度的有27.78%,比较同意的有22.12%,非常同意的有7.17%,非常不同意的有6.57%。虽然反对“女性不如男性有管理和领导能力”的人数比例是最高的,但是“非常同意”、“比较同意”的比例也不少,另外约1/3的人选择了“一般”,说明了大多数受访的大学生认同“女性不如男性有管理和领导能力”,或者对这个问题持漠视态度。男生选择“非常同意”和“比较同意”的比例远远高于平均水平,由此可知四成多的男生倾向于认同“女性不如男性有管理和领导能力”。

(3)对传媒中“男人挣钱,女人花钱”的说法,七成多男大学生表示理解,超出八成的男大学生表示不赞同,说明了大部分男性受访者对传统性别文化中自身作为受益者和受压迫者的双重角色的清醒。

“男人挣钱,女人花钱”的说法是源自传统性别角色对男女两性价值的定型,因为作为社会资源的占有者,男性是家庭经济的主要支柱,而女性往往需要依附男性而生活。

从统计的数据来看,52.28%的男性受访者理解“男人挣钱,女人花钱”说法背后的根源,与男性更多占有社会资源、得到更多价值回报,以及被赋予更多征服世界的理想期待之间有着千丝万缕的联系,但是并不赞同此说法。不理解并且表示反对的男性受访者比例也分别为20.05%和9.90%,只有不足五分之一的男性受访者(17.77%)既理解也愿意接受这样的说法。综合来看,表示理解的受访者比例为70.05%(52.28%+17.77%);不同程度表示反对的比例为82.33%(52.28%+20.05%+9.90%)。

可以说,由于社会经济结构的调整,原有的男性特权受到了冲击,特别是女权运动的影响,使男性在现实生活中需要面对比以往更为严峻的生存环境和挑战,相当一部分男性在内化传统的男人标准时感到力不从心。所以出于自身现实的需要,较多比例的男生选择反对原有性别体制中令男性感到压迫的要求。

2.概括而言,这次调查的结果反映出男性对传媒塑造的性别气质和角色定型的认同具有以下两个突出特点:

(1)对于男女平等的理念追求在现实生活中的落实问题,男大学生存在着观念上积极接受而行动上却消极对待的现象。究其原因,可能一方面与社会大环境中传统的性别秩序依然影响着社会文化和日常生活有关,另一方面也与男大学生对性别问题不够重视、不够关注有关。

(2)对于性别平等的认同存在着宏观认同而微观不认同的差别,反映在多个维度的调查中都有相当数量的男生表现出维护传统性别秩序的态度。这说明了男大学生在认同性别平等观念上具有功利性、片面性和两面性,不能应对传统性别体制下既有利益和性别平等的干预措施所带来的利益受损之间的矛盾。

男大学生尚未全面进入社会参与的各个层面,即抱有如此两面性的态度,惶论在社会参与的各个方面享受着传统的性别秩序和性别文化所带来的利益的男性,特别是精英阶层的男性,他们更缺乏自觉反思既有性别秩序的自觉性和迫切需要;当性别平等推进以政策贯彻和行政方式推广时,难免陷入机械性、表面性、应付性的循环之中,不能从根本上动摇传统的性别秩序,也不能将性别平等理念真正渗透到人的观念和行为之中。因此,改善生存环境、提升观念意识的效果并不显著,很多复杂而深切的问题还得不到解决。

第四节 对传媒促进男性文化健康发展的建议

目前,男性研究在中国急需解决的问题,可以归结为本土化、学科化和系统化不足这三个方面,因此需要有效利用国外成果并开发本土学者的研究成果,鼓励各学科各领域的学者关注男性研究,将男性研究作为中国性别研究的一个有力同行者,从男性研究特有的理论、方法以及相关领域深入下去。

传媒的选择功能、呈现功能、解读功能、塑造功能,决定了其作为一种社会建构途径的相应权利与义务。为了更好地促进男性研究、推动中国男性文化健康发展,媒介需要在以下方面加强改建和自律。

1.改善媒介生态环境,加大性别平等的宣传力度

在中国,由于男性研究历史性、阶段性地并入了女性研究/性别研究的发展轨道,并且从研究力量和研究影响来看均呈现“小众化”的局面,因此借助女性研究/性别研究已经搭建的各种研究、实践和监测平台,展开先进而健康的男性文化建构,需要进一步完善传媒的生态环境,继续加大性别平等的宣传力度。

2.丰富性别研究和监测的层次

在已有的媒介内容的监测中,增加以男性研究为主体、以男性研究的议题为主题的视角和方法,促进中国本土的男性研究进一步发展。

成立于1996年的妇女传媒监测网络作为国内首家专注性别和传媒议题的NGO,开辟了专栏连载社会性别读书小组讨论的精华摘要,2002年12月研讨的主题即为法国社会学家布尔迪厄的著作《男性统治》。

2003年2月,社会性别读书小组在首都师范大学举行了座谈,由荣维毅主持,围绕女性文学研究专家盛英最新的研究成果,即“对男性作家的男权话语批判”这一主题进行。20余人参加了此次座谈,并邀请了男性学者参与。这些活动标志着妇女传媒在性别研究方面已经进入到男性研究的初步领域。

3.加强专业教育与学术研究影响力,提升媒介工作者的平等观念

长久以来,媒介塑造的男性和女性形象均存在着刻板化的问题,对两性报道也存在着议题差异和力度差异等不均衡和不平等的现象。通过对媒介工作者进行性别培训,可以增强其性别敏感意识,消除“颠覆男权就是用女权压倒男人”、“只报道女性就是性别平等”等误解,提升媒介工作者平等积极报道性别议题的意识。

同类推荐
  • 陇南市灾后重建与人口迁移研究

    陇南市灾后重建与人口迁移研究

    甘肃省陇南市是2008年我国重大地震的一个重要区域,在地震灾后重建的过程中,人口迁移和异地搬迁安置,是重建工作的一个重点。陇南市又是我国地质条件非常复杂的地区之一,也是贫困人口最为集中的地区,研究这个区域的灾后重建与人口迁移的现状和对策问题,有着非常现实
  • 罗以澄自选集:新闻求索录

    罗以澄自选集:新闻求索录

    新闻传播学是人文社会科学众多门类中的一门新兴的学科。在中国,新闻学的研究有近一个世纪的历史,传播学的引起关注和广泛研究,也有近三十年的历史。由于新闻传播学者们的努力,中国的新闻传播学已经由被某些业界人士妄自菲薄的“无学”,变成了“显学”。在国家颁布的学科目录中,从无到有,由附属在中国语言文学之下的二级学科,变成了独立门户的一级学科。
  • 媒介地理学:媒介作为文化图景的研究

    媒介地理学:媒介作为文化图景的研究

    浙江省哲学社会科学基金重点课题浙江省社科学术著作出版资金资助这是一部全面、系统、深入论述媒介地理思想、试图建立媒介地理学体系的学术专著。本书运用媒介地理学原理和方法,继承中国传统文化中“天地人合一、天学地学人学同源”的思想,坚守“天地人媒”整体互动、和谐平衡、共存共荣的研究方针,对媒介地理学的研究对象、体系和领域进行了分析和论证,对中外媒介地理学的历史进行了回顾和总结,对媒介地理学中的空间、时间、地方、景观和尺度等基本概念进行了深入分析和探讨,对媒介地理学的主要应用领域进行了描述和阐述,为科学了解、认识、研究和实践媒介地理学提出了一系列全新的思想观点和独特的理论视维。
  • 警察素质与警察意识

    警察素质与警察意识

    本书把中国近现代史教育与公安人才培养研究结合起来,探索了公安人才培养的新途径,为人民警察意识的培养和人民警察素质的提高进行了有益的尝试。
  • 版权兴市:“世界现代田园城市”路径探索

    版权兴市:“世界现代田园城市”路径探索

    幸福与优秀兼得,品位与财富共存,这样的梦想在怎样的城市可以实现?能否以版权为枢纽,以高端产业和产业高端,推动“自然之美、社会公正、城乡一体”的“世界现代田园城市”建设,铸就宜居宜业之城,让人们文化地诗意地栖居?敢为天下先,成都人,在探索!《版权兴市:"世界现代田园城市"路径探索》首次将版权作为城市发展战略的核心要素来加以研究,是对世界城市发展理论与版权理论的双重创新。(版权兴市),站在时代前沿的城市领导人不能不读,奋斗在版权工作一线的实践者不能不读,追求理想生活的现代人不能不读!
热门推荐
  • 黑帮少爷拐错妻

    黑帮少爷拐错妻

    绑架我?不要!我一来没钱,二来没色,绑架我有虾米用啊?不就是用吉他砸了你一下么!大不了赔给你医药费就好啦!什么?因为我是林笑笑?好笑,我根本就是穿了笑笑的衣服而已。这个黑帮老大外加大少爷看起来肿么那么邪恶呢?不要过来,不然我就不客气了。啪啪啪!“林笑笑,你是不是有虐待症?从来没有人动过老子一手指,这些天挨了你多少巴掌了?看我今天会不会放过你!”“切!别只说不练啊!有种就来啊!就看看你能怎样不放过我!”
  • 高冷杀手的青梅竹马

    高冷杀手的青梅竹马

    大家好,我是北琪。请各位前辈读者多多关照。我写的是宠文,无小三,就算有也是个跑龙套滴。内容自己看吧!我不会弄短。
  • 双子录

    双子录

    一亿年前,上宇巨人降世,星辰破灭,万千神魔损落,创世泰坦与其同归于尽,落于双子星。乱世之下,一个少年踩着万千骸骨,走上了屠魔灭神的叛逆之路...命运的轮盘开始缓缓滚动...
  • 旧辙

    旧辙

    《旧辙》收录了作者2000年后新作《我的连队》、《男左女右》、《村长老赖》等4篇,处女作《热的雪》,成名作《旧辙》,代表作《父亲进城》,影响争议最大之作《边缘或大侠》。
  • 赤霄太虚录

    赤霄太虚录

    黄承龙在六岁那年无意爬上宗庙后的神树,却不慎落入神树底下的深潭,然而不幸中之万幸,他却在潭中获得轩辕黄帝存封化为一股“玄黄之质”的能量体的“太虚神甲”,“神甲”上用神识印记的《太虚神章》也随之进入他的脑海,引导他进入修神之路。后来在京都时,命令下人把拌脚的地方挖了,却挖出了“赤霄”宝剑。加上自创的《神剑决》,让他纵横天下,傲游太虚。
  • 再造红楼

    再造红楼

    极尽而衰,大厦将倾,看荣宁二府繁荣兴盛,叹众人命运,感离殇悲欢,愿用孱弱之身躯,挽红楼之悲歌,且看再造红楼。
  • 苍穹仙灵

    苍穹仙灵

    这是一个风云际会的传奇时代,无数的宝藏正等待这你去发现!用你的幸运、智慧和勇气,去寻找属于的宝藏,打造一个属于你的传奇世界。阶级制度:炼体→练气→丹成→元极→化形→封号→渡劫→天人合一→化神→破碎虚空。
  • 木影落樱

    木影落樱

    如果那天,我没有偶然看到你令繁星黯淡的微笑,我又怎会知道,你就是我要的怦然心动。——木尹
  • 四害传奇

    四害传奇

    这是一本异界大陆传奇,讲述的是四个从三不管地带生存下来的小男孩,一步步走向世间传奇的故事。四害几人从不大就比一般的孩子懂得了很多,也用付出得到了他们想要的,从十几岁就开始了奔波,从来没有掉而轻心,因为他们知道后果不堪设想。任何一个成功都离不开运气,他们也一样,他们是一个团体,他们经历了生死的磨练,他们为了生存而努力,他们流下过泪水、鲜血、欢笑和快乐,他们也同时创造了一个个传奇!四害群69486545欢迎加入!
  • 霸道校草请勿靠近

    霸道校草请勿靠近

    小说名字原名霸道校草勿靠近,也可以是霸道校草请勿靠近,到时候再看吧。“遇到你就没好事!"她对他说。可是,每每她遇到困难,都是他在身边。