电视传播中，有声语言的作用千万不要低估。新闻播音员、节目主持人在话筒前、镜头前使用有声语言，是在行使党、政府和人民给予的话语权力，不应等闲视之。综艺、娱乐节目中出现的港台腔调、嗲声嗲气，本应得到有效遏制，至今却仍不绝如缕；新闻频道可不要被污染，如在新闻播音中，追求什么“自然地说”、“亲切地笑”，追求什么“人际交流”、“日常状态”，都会导致有声语言质量的下滑。诸如：吐字含混不清，发声沙哑干涩，经常出现差错，表达过于随意，忘记了新闻传播的可信性、权威性，失去了对观众的尊重与负责，离国家级的要求相差太远。就是日常生活里，这样的朗读或说话都相当蹩脚，进入电视新闻传播，就更显得不伦不类、南辕北辙了。如果在字幕上主持人的名字后面，再出现“博士”、“硕士”等代表学问高深的头衔，也会令人忍俊不禁。有声语言表达优劣同思想文化修养深浅确实密切相关，可是二者绝不能等量齐观，更不能认为思想文化修养深厚就等同于有声语言表达清楚明白。电视新闻传播中，有声语言如果黯然失色，就传达不出精深的思想文化内涵，反会导致视觉和听觉的疲劳，接受心理的烦躁游离。有声语言的传播规格，不但要“悦耳动听”、“赏心悦目”，而且要充分表现出中华民族的作风和气派。在理论上、实践中，都必须清醒地认识到这一点，不应该唯我独尊、我行我素，否则，域外的华语播音正在迅速崛起，他们的汉语普通话有声语言质量和表达水平一旦超越了我们，我们就会非常被动，想再奋起直追，就不得不假以时日了。强势媒体之间的竞争，也同时是有声语言魅力的竞争，这样看，绝不为过。因为过硬的语言功力，正负载着并涵化着本民族的历史文化传统，而且离不开耳濡目染、潜移默化地用心推敲和刻苦锤炼。
著名语言学家吕叔湘先生早就明确指出：“人人都使用语言，但是运用语言的能力却大有高下之分。即使在没有受过多少学校教育的人中间，也是有人能说会道，有人笨嘴拙舌。”那么，在受过学校教育的人们中间，是不是也存在有人能说会道，有人笨嘴拙舌呢？这也就是说，受过高等教育的人们中间，并不是人人都能说会道。这个道理讲得如此透彻，就像针对“泛文化论”说的。吕先生接着又说：“演讲术是锻炼口语表达能力的，作文法和修辞学是提高写作能力的。戏剧、广播等等‘艺术语言’需要特殊训练。”（以上均见《中国大百科全书·语言文字》卷中《语言和语言研究》一文）所谓“特殊训练”，肯定不是一般训练，更不是“不学而能”，怎么能认为学问大、思维快，有声语言表达就必然准确、鲜明、生动呢？徐光春同志提出的“德才兼备、声形俱佳”的要求，理应力争达到。
四
新闻频道的管理和创新，已经从“传播什么”的传统认识，逐渐转变为“怎样传播”的当代认识。新媒体的出现，把人类的视觉和听觉延伸到了广阔的空间，不但能闻见雷鸣电闪，又能明察秋毫之末，人类的社会行为，几乎没有什么可以掩盖、遮蔽的了。一个新闻事件，你不报道，有很多人报道；一个重大新闻事件，会迅速成为全球的热门话题。任何一个媒体，如果缺席，如果失语，人们便会忽视它的存在，久而久之，这个媒体便会被人们冷落，直至被人们遗忘。既然任何新闻事实都可以报道，那么，怎样报道、如何传播，就成为一个媒体，特别是国家级媒体管理和创新的关键，就成为各个媒体相互区别、独具特色的标识。面对大千世界的风云变幻，各个媒体之间，总是有真假之辩、是非之争、优劣之论、臧否之说，还会各言其是、各持己见，直到事件结束无果而终，或真相大白胜负分明。长此以往，人们就逐渐在比较、鉴别中认识到各个媒体的价值取向和管理创新水平，同时专注某些媒体，而放弃另一些媒体。人们的选择是无情的，当然也会随着各个媒体不断调整不断革新的程度，而改变自己对于各个媒体的态度。这也为各个媒体的生存提供了可能性空间，就看竞争的实力和应变的机制如何了。
新闻频道的管理和创新，从世界各媒体的发展看，已经从微观策划，转向宏观创意，从一个栏目的设计，走向整个台、整个频道的传播运作和资源配置。管理也是生产力，它将同人才、资本一起，促进频道的整体提升。“拿来主义”已经远远不够，需要拿出勇气，自己去开拓进取。其中，队伍的建设和优化组合日益显得重要。新闻频道需要有一支特别能战斗的、坚韧不拔的主力军，如星罗棋布的记者站和善于发现新闻线索、敏于报道新闻事件的记者，迅速抓拍新闻场面、深谙镜头效果的摄像师，擅长报告新闻、能同新闻现场沟通的播音员和主持人，等等。现在，有些记者声音和形象都不理想，急需培养或调整；大多数新闻播音员是合格的，只是有些人还无力承担重大新闻的播音或报道，因此令人常有后继乏人之虞；有些节目主持人说话啰唆，冗余度失控，语言表述太差，毫无精彩可言，甚至不及市县级的水平。这都造成新闻频道管理和创新的困难，所以不能不加快深化改革的步伐，严格管理，努力创新。
以上管窥蠡测，很不成熟。只要有一点可取之处，愿为引玉之砖。
双语播音主持漫议——赵琳著《双语播音主持艺术》代序
在全球化语境下，世界上很多电台、电视台都开办了“双语节目”，从而为双语播音主持工作提供了展现双语功能的平台。这是一个值得重视并应大力推广的事业，是一个极具特色而又前途无限的学科。
一
在人类社会的发展过程中，各种语言也不断地发生、发展、消亡、融合，形成了今天的格局。当年所谓“日不落帝国”的英语，而今广泛使用，并且派生出美国英语、澳大利亚英语等；汉语越来越成为举世瞩目、方兴未艾的语言；有些语种却在日益式微，甚至消失。但是，各个国家、民族的交往，正越发频繁、愈加密切。两种语言，或者两种以上的语言，交互使用，相融对译的情况，不仅在日常交际中，而且在广播电视节目中，变得更为多样，出现了色彩纷呈的形态。
现在，对于什么是双语节目？什么是双语播音主持？并没有深入研究，也没有大家一致的看法。这是任何新生事物都面临的普遍课题，需要我们充分利用这个可容性空间，开拓进取，获得创新性果实。
根据我的理解，对于我们国家来说，所谓双语节目，就是汉—英、汉—德、汉—法、汉—日、汉—俄等两种语言共同存在的节目。所谓双语播音主持，就是交互使用两种语言播音主持。这里需要阐释的是“共同存在”和“交互使用”这两个关键词语。
共同存在，就是在一个节目里，两种语言全都存在，共同完成节目的传播任务。它不同于在使用一种语言进行传播的过程中，偶尔使用、个别出现另外某种语言的情况。那标志就是：双语的主体是一个（一个人或两个人）。主体自己必须熟练掌握两种语言，在节目中，一会儿使用这种语言，一会儿使用那种语言；如果由两个人主持，两个人都必须会说这两种语言，用这两种语言表述、介绍、评价、对话。因此，那些给主讲人作翻译、现场同声翻译的情况，主体只限于使用一种语言，都不属于我们研究的范围。
交互使用，是指主体自身或者两个主体之间，使用两种语言进行有主有次的、有深有浅的、有繁有简的、有雅有俗的讲解评述。必须根据节目内容的要求加以变化，更要依据受众的期待调整语言的具体布局。不同的内容要有区别，如属于哪个国家、哪个民族的事情；不同的受众就会有不同的文化层次，也会有不同的认知水平。这样，便产生了各种类型、各种形态的双语交互使用的节目。
二
语言学界一直坚守斯大林的观点，认为语言是“交际和交流思想的工具”。如果作为定义，这是不全面的。工具，是一个譬喻，无法成为科学判断。工具，是人之为人的“身外之物”，同人的思维、交际和传播行为不会融合。语言的文化内涵、精神境界、意义认知、审美意识，是任何“工具”所包容不了、指使不动的。现在，一般说法又加上“文化的载体”，也不能显示语言的深广内涵。我们提出：“语言是人文精神的音声化”。这个命题，回归了语言本体，揭示了语言实质，进入了人类精神，触及了神经系统，显现了社会语境，厘清了历史轨迹。应该说，语言反映了个体人的人生观，以及个体与群体的关系。为人处世，待人接物，行为举止，礼尚往来，都表达了“言为心声”的民族传统观念，既未夸大，也没贬低。“口耳之学，幽眇难知，只可意会，不可言传”，语言本体的这种随机性、即兴性、主观性、任意性，参与社会语言共同体平台的搭建和互动，虽被规范制约，却自主性极强，这是不能完全用文字记录下来的，也是不能完整无缺照样翻译出来的，更是不可模仿和重复的。任何一种语言，肯定映照出该民族的社会文化历史背景，满足着该群落前行的共同期盼，推展着该民族过去的模糊界定，发见着该民族未来的憧憬蓝图。
每一种语言都有自己的混沌史、启蒙史、开发史、成熟史，现在仍然活跃着的强势语言，尤其存在着扩展史、保有他们的吸引力和话语权。那些衰落的、消亡的语言，已经退出了历史舞台，当然也有他们的萎缩期、衰亡史。但是，我们可以从中看出，无论哪种语言，它的背后，总有说不完的话题，道不尽的沧桑。也就是说，语言之下，或者语言之中，那千丝万缕的枝蔓，那丰富多彩的图景，那深邃广远的路径，那奔突涌动的血脉，如果不是浸润其间，耳濡目染，很难领略，更难传承。特别是有声语言的表达，时时处处都隐藏着未知成分，字字句句都包含着习俗积淀。不要以为懂某种语言，能够听说读写，就是掌握了该种语言，不对！那只是皮毛！因为，那思维方式、词语系列、表达诀窍……都还需要更为深刻、丰富的交互转换，都需要更加艰苦、长久的全面体验！否则，就会出现“肚子里有一枝竹子”（胸有成竹）那样的笑话。
三
双语播音主持，是广播电视语言传播中一种特殊的形态。它同日常生活中的双语交际，存在着明显的差异。它要求两种语言都做到：“信、达、雅”。
运用中国播音学的理论，应该掌握三个方面的基本原则：
首先，大众传播是传播者通过电子媒介向广大受众进行的“引导性”传播，必须了解其单向性和限时性——反馈不及时、不全面；只能在一定时间内传播，不许超时、空缺、杂乱、中断。要时刻维护国家利益、捍卫文化安全，坚持正确的舆论导向。要灌输受众“应知”的，满足受众“欲知”的，让他们想听、想看，爱听、爱看，耐听、耐看。广播应做到：以情带声、声情并茂、悦耳动听；电视应做到：形神兼备、声画和谐、赏心悦目。二者都要实现“信息共享、认知共识、愉悦共鸣”。
其次，要坚持正确的播音创作道路，体现播音语言特点，熟练掌握播音技巧。努力做到：理解是基础，目的是统率，感受是关键，感情要运动，声音要变化，状态要自如；有稿播音锦上添花，无稿播音出口成章。要强化语言功力，锻炼自己的观察力、理解力、思辨力、感受力、表现力、鉴赏力、调检力、回馈力。要时刻想着受众，时刻尊重受众，一心为了受众，坚决反对“自我表现”、“张扬个性”，坚决抵制迎合与媚俗。
再次，应该深刻认识语言传播的三重空间：生存空间中的语言是人们日常生活中使用的语言，具有随意性、片段性、破碎性、隐秘性、零散性等特点；规范空间中使用的语言是在比较正规的场合使用的语言，人们讲求礼貌和规矩，会把那些私密的、混乱的、模糊的、污秽的话语过滤掉，因此显得公开、规范、正式和明晰；审美空间中使用的语言是追求美感的语言，不仅让人明白内容，而且给人精神上的陶冶，使人感到锦心绣口。这三个空间，当然是以生存空间为源头，为起点，以规范空间为标准，为表率，以审美空间为理想，为经典。三者又是互相补充，相互渗透的，不能剥离，不能割裂。
这样，我们才能接近“信”——准确无误，真实可信；“达”——通顺畅达，美不胜收；“雅”——澄明清净，心旷神怡。双语均能进入佳境，正是我们梦寐以求的传播高度，如此，便可承担起道德责任和文化责任，发挥我们的聪明才智，完成促进社会和谐与世界和平的崇高使命了！
四
当前，我国的外语学习，不能不说陷入了某种误区。据统计，全国数千万人学英语，但是，80%以上的人水平不高；而堪称“翻译”的高级人才，需求极大，竟有90%的缺口！如此众多的人趋之若鹜，却效果很差，特别是进入了轻视母语的歧途，遗忘了母语文化的血脉，忽略了母语在学习外语过程中的基础地位和比较作用，甚至滑到了“数典忘祖”的地步，很值得深思，更值得警惕。至于双语人才，最缺少双语教师，而且成为培养双语人才的瓶颈。这种不正常的现象，究竟是怎样造成的呢？大多数人主要是“被逼无奈”！有的是为了“考级”，过不去就不能入学、不能升班、不能毕业、不能就业；有的是为了“出国”，家长所盼，亲友瞩目，硬着头皮去学；有的是……总之，大都不是出于自愿。语言的习得，必须先有乐趣，再有喜好，然后才有专心致志，才会成效斐然。因为“语言这东西，不是随便可以学好的，非下苦功不可”（毛泽东语）。学习母语和外语，应该处于互补的状态，不应舍本逐末，不应导致“负迁移”！什么时候，我们不再有强制、逼迫呢？我们急需培养外语翻译、双语教师，也急需培养双语播音主持，但那是在自觉自愿的基础之上的，而且成为他们的理想目标，成为他们“学有所成”、“业有专攻”的毕生追求！
我们的双语教育，起步较晚，双语的学历教育更是处于摸索阶段。教材建设，还缺乏专业论著。这与世界潮流的走向和速度都存在巨大差距，同培养双语人才的要求和格局，也很不适应。而双语播音主持的人才培养，更是迫在眉睫。因为，双语播音主持，是双语教学的样板，是双语人才的目标，是双语传播和交流的丰富资源与前沿表现。抓住这个模块，提升它，拓展它，必然引领整个双语人才培养向着更标准、更完美、更广阔、更深邃的境界前行。
赵琳同志，英语基础扎实，在攻读硕士期间，主攻中国播音学。留校任教后，不但担任播音创作基础课的讲授，而且主讲英汉双语播音主持课程。她还应约去中央电视台经济频道采访外国专家、首脑，报道上海OPC会议等重要活动。她的课，资料丰富、典型，讲解通俗、生动，受到学生的普遍欢迎。多年来，她利用课余时间，深入探究，积极钻研，在她的硕士学位论文的基础上，不断充实提高，终于完成了这本专著，填补了这个领域的学术空白，建立了双语播音主持专业的理论体系，实在是难能可贵，可喜可贺！
虽然，这本专著还显得有些稚嫩，理论话语还不够丰满，但是，它却为双语教学、双语播音主持的基本思路、基本观点、基本框架、基本规律，作出了开拓性的贡献。特别是很多院校都开设了这个专业，招生人数与日俱增，这本专著必将成为倍受关注、师生必备的教学用书。至于双语节目，还会不断扩展、逐渐多样，双语播音主持的研究任务，必定任重道远，在这个领域，是大有可为的。
预祝这个学科在长足的发展中，日新月异，成为语言传播中的生力军！
言不尽意，可以为序？
张颂写于2007年2月1日
