登陆注册
9659900000040

第40章 台湾文化创意产业人群发展状况分析(1)

■刘瑾

近年来,台湾出现大陆移民潮,越来越多的台湾文化创意产业人员来到北京,并将其优秀的创意、巨额的资金和丰富的运作管理经验一并带来,为首都文化创意产业的理论和实践发展提供了有益的补充和完善。这种两岸文化交流活跃了北京的文化消费市场和文化投资市场,丰富了首都文化创意产业资源和产业链元素,提升了北京文化大都市的国际形象。尤其是在如何激发创意、增添设计成分、贴近民生、制造生活美感、提升生活质量、环境可持续性发展诸方面,台湾文化创意人员都给大陆同业者很多有益启示。

一、来京台湾文化创意产业人群的经营现状和问题

在京台湾文化创意人士主要从事台湾本岛强势流行文化的制作、管理、运营等,涉及相关产业链中的设计研究、生产制造和传播销售等环节,但尚未形成操作整个产业链的现象。企业大多集中在朝阳区、海淀区,个体流动性强,企业小而灵活,从业人员共约有2,000人左右。人员主要有两类存在形态:一是个体工作者(包括自由职业者),多以“接单”的形式工作,以相关职业技术、管理经验投入到产业中,没有资金投入,流动性非常大,工作内容、工资收入不稳定;二是实体投资经营者,主要采取公开与“隐形”两种模式运作产业。大陆的一些文化创意产业领域还没有对境外人士开放,台商本人无法申请到大陆相关产业的工商营业执照或行业准入牌照,即使投入大量资金,仍无法获得合法法人资格和股东身份,公司法人通常是其合作的大陆朋友或者亲友、员工,因此,这样的台胞及其投资经营的实体,习惯性地被称为“隐形台商”和“隐形台资企业”。文化身份、经济身份深深困扰台商,迸发一系列的资金操作风险、经济纠纷、知识产权保护等问题,台湾投资人难以依法维护自身权益。

台湾文化创意人员在京从事的具体行业分析如下:

1.影视制作行业

主要包括电影电视剧表演、编剧、摄影、场地、化妆、服装、后期制作、剧组管理、节目策划、相关经纪代理等工作,打造出大量作品,却是“幕后英雄”。这其中的一些知名业者和项目如:台湾著名影视导演、与北京合作拍摄过《戏说乾隆》的周令刚以及他投资的飞腾(北京)灯光道具有限公司。“飞腾”占地350余亩,建于1995年,当时投资50万美元。后来发展成可为各影视剧组提供摄制背景、2万多件演出服装、数以千计的道具等规模,成为中国北方最大的影视外景和节目后期制作基地,享有“南有横店,北有飞腾”之美誉,带动了中国大陆其他影视基地的发展和建设。在“飞腾”拍摄过的影视作品有百余部,如《大宅门》、《铁齿铜牙纪晓岚》、《还珠格格3》等。周令刚经营“飞腾”9年后,于2004年将之转手给“星美”。2005年,中国电影集团公司影视基地及国家数字电影工程项目之所以能落户于有“中国影视之都”称誉的怀柔区杨宋镇,不能不说是得益于“飞腾”这些年在怀柔经营出来的品牌知名度。此类台湾业者大约有1,000人常居北京,从事制片、导演、录音、灯光、美术、服装等幕后工作的至少300多人。之前国家广电总局对每部影片的境外工作人员数额进行了规定,超过数额的人员只能隐姓埋名。台胞被列入“外籍人士”,他们虽然参与了大量工作,但是大多属于“无名英雄”,不能体现其艺术创作上的真正价值和贡献。近期,广电总局已公开取消了这种配额限制,情况有所改观。

2.音乐制作行业

主要是从事买卖歌曲的词曲使用权、为音乐公司寻找合适歌手尝试不同音乐线路的发展突破、歌曲的词曲创作、录音及录音棚等设备的供应、网络音乐的制作、歌手的经纪代理等业务。台湾业者熟练市场化运作音乐制作流程,此行业是在京台商经营领域中发展态势很好的行业。流行音乐是台湾强项,占据大陆音乐市场相当份额,但其在推动大陆音乐国际化发展上贡献不大。世界五大唱片公司在中国的业务多由台湾同胞掌管,大概有10到15家台湾本土音乐制作公司在北京设了分公司,比如“种子音乐”。一些耳熟能详的词曲创作人和歌手常驻北京或往返两岸,在网络音乐制作方面,台湾业者不甚了解大陆市场的消费习惯,不如本地网络音乐创作人“如鱼得水”。

此类人群在北京行事低调、生活优裕,他们希望大陆能够建立更加合理规范的行业协会,尤其是两岸业者在版权合同内容、形式和签署上能够达成共识,执行国际标准,使其操作规范化,减少异议。

3.KTV娱乐业

大陆量贩式KTV娱乐模式由台胞引进,发展已比较成熟,引领北京KTV新一轮发展方向。台资KTV以优质硬件设备、相对独立的歌唱空间、高档明亮的装修、大众可接受的消费价格拉近了与普通百姓的距离。北京知名KTV大约有40多家,其中台商经营的有8家左右,每家至少投资两千万元人民币,每月正常运营成本需要数百万元人民币。业者估计,在京投资回本比在台湾慢,一般需要5至8年,因为多数大陆店面比台湾的大,装修更豪华,工程费用相当高;另外,员工流动频繁,造成培训浪费;再者两岸缴税差额较大。

较高的营业税收、不规范的行业操作,使台湾业者感到在大陆经营吃力。大陆管理者将卡拉OK与夜总会、俱乐部视为同性质经营场所,在营业时间、营业税率和税额等方面的规定直接影响到其生存。一直被关注的音乐版权税问题,也终于在2006年底出台相关政策,规定KTV每间包房每天以12元的标准缴纳音乐版权使用费用,先在北京、上海、广州试行。试行过程中已在广州、深圳业内引起很大争议,各方就价格的合理性、费用的归属等没有达成一致意见,这也将直接影响到整个KTV业界的未来走向。

4.古玩贸易

主要包括古玩收藏、买卖、展览业务,多数业者在台经营多年,且有一定家承、经验。台资古玩店集聚在朝阳区华威桥附近,主要由北京古玩城、正庄国际古玩城的一些店铺组成,其中的“正庄”主要由台商聚居而成,台商在北京投资经营古玩店大约50家。从上世纪80年代两岸关系解冻以来,台湾业者就陆续以旅游的形式考察大陆古玩业。台资古玩业在业界势态强盛,一是台湾民间收藏力强,藏富于民,有大量流失海外的珍品随着游走四方的古玩爱好者的收购而回流台湾,使台湾成为中国古玩集中地;二是近50年大陆生产的新工艺品也被台湾商人大量采购,港、澳同业者无法相比。

台湾业者首先在经营理念和方式上,给大陆同行带来巨大冲击,一改以前光线昏暗、神秘诡异、货品随意摆放的古玩店形象,店面布置得干净、亮堂、别致富有新意、具有现代设计感,物件摆放不多,但是用心进行摆放设计和灯光处理,突出物件的审美情趣。店里常会隔出一个小会客区,以供熟客、友人聊天切磋,使店面不仅仅是一个物品买卖场所,也是人与人交换心得、培育友情的地方。在台商古玩店里,店员都会礼貌招待进入店内的顾客,无论其是行家还是生手,都对货品的真假、年代、价格均以实相告,没有讨价还价的过程。再者,台湾同胞在大陆经营古玩生意,也把近现代中国一些流失境外的宝物带回大陆,为祖国的文物回流作出贡献。

台资古玩商除了正常古玩业务,还经常举办各种古玩相关展览活动,搭建同行之间交流切磋的平台,以古玩会友,推动行业大环境改善和古玩专业性方向的发展。正庄国际古玩城举办过的“与大师相约”专题讲座活动、“精品佛像展”等都很受欢迎。

在实际交易流程中,台资古玩商面临的一大困扰是文物入关问题。由于大陆古玩经营领域还没有对台、对外开放,台湾同胞仍然是“境外人士”,无法申办古玩类工商执照。即使台湾古玩业者投入大量资金和精力于大陆古玩店,他们依然无法获取相应的法人和股东身份,只能被聘为所谓内资公司的经理。一旦公司做大,就会出现经济纠纷,台商对公司的资金无法进行监控和运作。

古玩业资金流数额非常巨大,台湾当局对进入大陆的资金有严格政策限制,导致台商通常把钱先转到第三地,然后再进入大陆。这种曲折的金融路线,也滋生一些地下钱庄和洗钱事件,带来负面影响。

同类推荐
  • 季羡林谈翻译(典藏本)

    季羡林谈翻译(典藏本)

    季羡林先生不仅是我国的著名学者,而且是大翻译家。他精通多种外语,译著丰富,在长期的翻译工作中,积累了丰富的经验,提出了很多独到而精辟的翻译理论和观点。《季羡林谈翻译(典藏本)》精选了季羡林先生谈翻译的文章,生动有趣,活泼精炼,蕴含着深刻的道理,对学习外文和从事翻译工作的读者有所帮助。
  • 百日危机

    百日危机

    《百日危机》是第一部反映SARS病毒入侵人类的中国灾难文学的力作,因具有“备忘录”和“启示录”的双重意义而格外受到关注。作者不是为了简单地宣传铁腕治非典的官员、抗击SARS一线的医护人员、为找到对付病毒而呕心沥血的科学家以及为公众讲述抗击SARS一线真相的新闻记者,而是把他们还原成具有职业守精神的普通人,力图传达的是危机中人性的美丑以及更深层的生存境况,用文字做成警钟,提醒人们“悲剧常常重演”的危险存在。
  • 中国人为什么看不起中国人

    中国人为什么看不起中国人

    张鸣杂文集。从历史与现实的细节着笔,观察、分析中国政治体制与官僚制度,评论当前官场风气与时事风气,拆解出其中的文化因素,继续批判国民性。
  • 驱邪扶正

    驱邪扶正

    佛道儒巫混杂合流的宗教文化现象,成为贵州民间信仰文化历史进程中的主旋律和贵州本土文化的显著特色。尽管在不同的历史时期,它们之间的关系有所不同,但它们构成贵州本土文化……
  • 云龙舞

    云龙舞

    文登首部以文学形式反映家纺业发展史的全景式史诗般长篇纪实文学,本书共有八个章节,二百零四个个性鲜明的主题。从文登家纺的源头说起,结合家纺产业发展的历史文化渊源,详细描述了驰名中外的工艺品“云龙绣”的发展历程。
热门推荐
  • 半夏碎阳

    半夏碎阳

    “我们分手吧。”“我尊重你的选择。”某人一脸风轻云淡:你喜欢,分手也罢。原来感情就是那么易碎,你可曾喜欢过我?许久以后,“我不会再放开你的手,跟我回去吧。”“晚了哦,对不起。”整个夏天,隐藏着我们的情绪。彼此的记忆,永远留在这里。伸出手,我带你走进,走进这个世界。那天,阳光正好,可是,你已不在。究竟要用多少个轮回,才能换回和你的一个拥抱……
  • 逍遥倾城

    逍遥倾城

    五年前,各大家族为了一张地图,在苍穹大陆上掀起了一股腥风血雨,家族为了保我这个胆小怕事的少堡主周全,全族上下几千人,一夜之间被灭,而幕后操纵者却是我那个所谓的未婚夫和那个所谓的妹妹,此仇不报,妄为人,还以为就这样浑浑噩噩的过完一生,直到他的出现,改变了我。
  • 若如初见:穿越只为爱上你

    若如初见:穿越只为爱上你

    “嗯·······”蝶儿睡到了自然醒,心里很是爽快。可是,刚准备起身,却发现一只大手压在了她的胸上。蝶儿是有裸睡的习惯,因为科学上说,这样对身体好。大清早的,蝶儿睡的迷迷糊糊的,被那只手惊了一跳。“不对呀!这也不可能是老妈啊!我是一个人住的啊!”蝶儿仔细的想着。“那是谁呀?”蝶儿心里有种不祥的预感,可是这也说不通啊。蝶儿缓缓的转过头去,想一探究竟。“唔?”蝶儿被一张俊得能让人想入非非的脸迷住了,“修长的眉,高挺的鼻,性感的唇,眼睛闭着看不清是什么眼型!”蝶儿诺诺的说,不禁被迷得深了,眼睛一动不动的盯着这张脸,大脑也停止了思维······
  • 皇上请饶命之废材小姐太逆天

    皇上请饶命之废材小姐太逆天

    一朝醒来,绝地重生,废材终会成为天才,颠覆大陆,成为王者。“你肯为我放弃全世界吗?”落千璃躺在凌钰怀里。“不。”“看来我还不如你的江山。”“我的全世界就是你,我为什么要放弃你?”“......”落千璃脸红了。
  • 嫁槐

    嫁槐

    “一生富贵,却命硬克夫!”“若是娶了她,即便是不死也会落得个家破人亡。”命格有异,她只好穿上凤冠霞帔,披上红盖头,坐着八抬大轿,嫁给了别院的那一棵槐树……
  • 狂帝天尊

    狂帝天尊

    世人修行皆尊天敬地,祈天福,拜天道,敬神灵,万般磨难只为修行有成,一朝成圣!可为何,尊天守道者常遭欺凌,恶人当道,帝奕有邪?!为何,我敬天天无常,敬地地有缺,敬神灵神灵不显?!世道无常,天若不公,要天何用!!诵经礼佛,神灵不佑,要神何用!!……既然如此,纵使万般磨难皆加吾身,我也要逆转乾坤,改了这天地秩序,还世人一个朗朗乾坤!!!
  • 小疯残月

    小疯残月

    身在异世,却误入了鬼谷外门,学得一身“废物”本事,在异世安身立命。
  • 风逆乾坤

    风逆乾坤

    邪尊自爆陨落,唯一逃脱的残魂竟意外穿越回到乾坤大陆,无比巧合之下,附于另一名穿越少年的脑海中,传承?夺舍?......少年梦中惊醒,竟是本体穿越,洞内惊现自己尸体?恐惧~!淡定~!兴奋~!惊为天人的武学天赋,坚韧不拔的修炼意志,神秘莫测的旷世奇遇,惊心动魄的成长道途,热血沸腾的战斗场面。主角意外的降临,将会给乾坤大陆带来怎样的风云变化?夜风!为了破解种种谜团,克服层层阻碍,又将如何逆转乾坤......
  • 混世法则

    混世法则

    我是废物?我被退亲?我被赶出家门?这些其实......我都不在乎,你应该明白我作为一个顶天立地的混混,就得有黑帮老大的样子,绝不苟且偷生,绝不低声下气,不就是退亲吗?不就是废物体质吗?不就是赶出家门吗?我在乎吗?我不在乎,真的,你要相信我,真的,呜呜........
  • 莽荒圣君

    莽荒圣君

    在这片浩瀚无际的大地上,一直流传有关圣者的传说。这里种族林立,强者一念之间乱天动地,一怒之间流血漂橹。群雄并起,诸王争霸,且看一个巫族少年从大荒走出,书写血与火的帝王史诗。机关算尽,以百族之骨为引,以自身为炉。融巫祖精血,聚十二都天神煞阵,证得九天圣君。翻云覆雨,掌御天下,一场繁华,却是冠盖遮哀伤。