（三）巧用幽默
幽默的实用效应广泛表现在社会生活的各个方面：如幽默广告能较好地宣传厂家和产品，招徕更多的顾客；幽默的作品能医治某些心理疾病，帮助病人早日康复；幽默的谈吐能更好地表现自己的性格和素质，有助于与他人沟通；幽默的演讲能有效地打动人、吸引人、说服人。可以说，幽默是艺术，它令人于欣赏之余获得审美情趣；幽默是笑声，能调节人的生活节奏和心情；幽默是良药，能帮人缓释心灵积压的多余能量；幽默是社会生活的润滑剂，能消解敌意，改善人际关系；幽默还是启迪智慧的金钥匙等等。幽默对人类的好处是多方面的，为此，人类离不开幽默。
1.发现和表现相统一
幽默的原料蕴含于世事之中，就象金属藏于矿石中一样，只有极具观察力的人才能发现它。幽默的制作者正是这样的人，所以能把生活中一切可笑的事，相互矛盾的事都看出来。人世间，美与丑、善与恶、好与坏、彼与此、自我与超我、有序与紊乱、高贵与低贱、硕大与微小等等的矛盾对立，比比皆是；认知的、伦理的、形式的等等不相协调，随处可见。这就是幽默取之不尽的原料库，只不过是，发现它们需要一双非同寻常的眼睛。生活中充满着矛盾，矛盾中蕴含着幽默。什么“南辕北辙”，什么“无心插柳”，都无不是制造幽默的原料。
若跟发现幽默比，表现幽默则更为艰难，也更为重要，这是不言而喻的。表现幽默不只是将世间的可笑之事加以简单的呈现，而是要用心力、智力、胆力加以创造，有批评，有夸张，并用种种招笑技巧，将幽默艺术化地表现出来。无论是说出来，还是写出来、画出来、演出来、唱出来的幽默，都应该是高度的思想性与高超的艺术性的完美统一。为此，幽默对制作者表现能力的要求总是很高的。岂止是作家，但凡幽默的制作者，无论是演员、画家、音乐家还是普通人，都无一例外地是在艺术上有较高造诣的人。在大师的手笔下才有更多的经久不衰的幽默精品。
2.内容与形式相结合
幽默的形式，主要有诉诸听觉的叫声、音乐、有声语言等；有诉诸视觉的图画、舞蹈、动作、实物、表情、文字等；还有视听综合的喜剧、电影、电视等。其中特别值得一提的是电视。电视综合运用了图像、语言、音响、文字、图表以及舞蹈、灯光、美术、服装、化妆、道具等各种形式和手段，使幽默具象化、直观化、全息化地顷刻传遍各地。电视的出现，不仅是幽默节目日趋丰富，也使幽默的形式日趋丰满。如今，在小品、相声、杂技、魔术、生活滑稽录像中幽默频频出现，就是在商品广告、体育竞赛、节目主持中幽默也屡见不鲜。电视真是极大地促进了幽默的发展。
尽管幽默的形式很多，但语言文字依然是最主要的幽默形式，这是因为在所有的表现手段中，语言文字以其表情达意的便宜性、使用领域的宽泛性和容量功能的开放性取胜。
3.引笑与致思相统一
笑与爱、善、美、健康等关系极为密切，为此人人爱之。幽默能引人发笑，是生活中笑声的主要来源之一。
幽默的笑源出自幽默作品本身具有的可笑性。幽默所引发的笑，能使人宣泄情感，得到审美的快感，还能令人思考。
幽默的制作者往往并不把自己的意图直白地表露在作品里，他们相信接受者的智力和理解能力，并不把一切都表达出来，而是要接受者“悟”得其中之味，从而获得“脑筋急转弯”的启迪和惊喜。如素有世界球王之称的贝利在回答提问“你哪个球踢得最好”时说：“下一个”。再简单不过的三个字却饱含着谦虚和不懈进取的精神，这在字面上是看不出来的。
幽默的制作者们制作幽默往往有自己的良苦用心，有的要人们以真实的、宽容的、同情的人生观来对待人生，对待生活，过得更自在、更潇洒、也更轻松；有的则要人们学会识别真善美与假恶丑，知道如何来捍卫人的尊严和权利。总之，他们的幽默并不想让人们“一笑了之”。想了再笑，或边想边笑才是幽默。
4.务虚与实用相协调
幽默在引笑致思之后，总会给人们留下些什么，这就是社会效果。如果幽默影响了人的观念、情绪、情感、态度、思想等，幽默就成了极妙的潜移默化的教育手段，起到了务虚的作用；如果幽默致使人的某种行为发生改变，而这又正是幽默的制作者所期待的，这就是产生实用效应了。
幽默的力量是巨大的，它能加深人对自己的了解，能增强人的自信心和能力，能帮人从痛苦或烦恼中解脱出来。一年一度的电视春节联欢晚会，是发挥幽默务虚效应的成功范例，对其中的幽默小品和相声等，人们不仅报以热烈的掌声，也给予热烈的谈论，这无疑是最好的认同。
综合练习
一、描述。到人群密集的公共场所里仔细观察，搜索捕捉并记录：或一席简短而引人的对话、或一个动人的场景、或一段美妙的音乐和旋律、或一件独特的事物等，将吸引自己注意的那一时刻内心的感动或感触尽量真实地记录下来，用最能传达自己感受的声音和词句说出来与大家分享。
题目自拟如下：
1.
2.
3.
4.
5.
二、应对。应对的机智指应对快捷、出语不凡、词约意丰。示例：白岩松在广州大学面对学生提问的应答：
学生：我看你有危机感，看起来冷冷的，这是为什么？
白岩松：我喜欢把每一天当成地球的末日来过。
学生：你什么时候才会笑？
白岩松：会不会笑不重要，懂得幽默才是重要的。
学生：有评论说，你个性木讷。
白岩松：所有评论都是说我严肃，与木讷是两个不同的词。
学生：有一天你的缺点多于优点，怎么办？
白岩松：没有优点也没有缺点的主持人，连被评论的机会都没有。我有缺点我觉得幸福，它可能是优点的一部分。
学生：你同意性格决定命运吗？
白岩松：我采访过400多名成功人士，我同意“性格决定命运”这句话。但性格不是与生俱来的，自信是最重要的品质。
学生：我是学历史的，能当新闻节目主持人吗？
白岩松：今天的新闻就是明天的历史。（陈枫主编《主持人现场发挥与礼仪口才》，中央编译出版社，第208页）
训练题：
1.蚂蚁的力量最大？2.好奇心重是爱学习的表现？
3.漂亮就一定可爱？
4.为什么说能力是可以培养的？
5.在什么情况下钞票就是纸？
6.怎么解释宽和阔？
7.十个手指为何不一样长？
8.雷锋伟大为何不是所有人都喜欢他？
9.谎言为什么说有善意的？
10.人的大脑和其他动物的大脑有哪点相同？
11.某人是结巴，每次都说句什么话？
12.自行车和人比谁走得快？
三、冲撞。遇到对方的有意诘难时，可以适度冲撞。这个度可以根据对方的强度确定。
训练题：
1.一位大嫂问一位大龄女青年：“你长得这么漂亮，怎么还不结婚？”
2.顾客：“喂，卖肉的，把你的肉割一斤给我！”
3.一个农民戴着旧帽子进城，有个人取笑道：“呀，你头上戴了个什么东西啊？”
4.一位戴耳机的售票员在电车上卖票。售票员：“哎，那个戴鸭嘴帽儿的，快来买票！”乘客的票已经买过。
5.某人对抱着小狗的主人说：“你的孩子真好看。”
6.某人对胖子说：“你一人可以顶好几个人。”胖子怎么回答？
7.“眼睛长哪啦，这是停车的地方吗？”
四、听辨。听完下面的故事即刻说出时间、地点、人物、事件以及你对此事的评价。
《尊严的含金量》（李雪峰）
80多年前的一个冬天，美国南加州沃尔逊小镇上来了一群逃难的流亡者。长途的辗转流离，使他们每个人都面呈菜色，疲惫不堪。善良而朴实的沃尔逊人，家家都燃炊煮粥，友善地款待这群流亡者。镇长杰克逊大叔给一批又一批的流亡者送去粥食。这些流亡者，显然已好多天没有吃这么好的食物了。他们接到东西，连一句感谢的话语也来不及说，就个个狼吞虎咽，大口大口地吃起来。
只有一个人例外。当杰克逊大叔将食物送到他的面前时，这个脸色苍白、骨瘦如柴的年轻人问：“先生，吃您这么多东西，您有什么活儿需要我做吗？”杰克逊大叔想，给一个流亡者一顿果腹的饭食，每一个善良人都会这么做。于是他说：“不，我没有什么活儿需要您来做。”
那个流亡者的目光顿时黯下去了，他硕大的喉头剧烈地上下动了动说：“先生，那我便不能随便吃您的东西，我不能没有经过劳动，便平白得到这些东西！”杰克逊大叔想了想又说：“我想起来了，我家确实有一些活儿需要您帮忙。不过，等您吃过饭后，我就给您派活儿。”
“不，我现在就做活儿，等做完了您的活儿，我再吃这些东西！”那个青年站起来说。杰克逊大叔十分赞赏地望着这个青年人，但他知道这个年轻人已经两天没吃东西了，又走了这么远的路，可是不给他做些活儿，他是不会吃下这些东西的。杰克逊大叔思忖片刻说：“小伙子，你愿意为我捶捶背吗？”说着，就蹲在那个青年人前。青年人只好也蹲下来，十分认真而细致地给杰克逊大叔捶背。
捶了几分钟，杰克逊大叔十分惬意地站起来说：“好了，小伙子，你捶得棒极了，刚才我的腰还直犯困，可现在，舒服极了。”杰克逊大叔说完，将食物递给那个青年说：小伙子，我的庄园现在太需要人手了，如果你愿意留下来的话，那我可就太高兴了。那个青年人就留了下来，并很快成了杰克逊大叔庄园里的一把好手。过了两年，杰克逊大叔还把自己的女儿玛格珍妮许配给了他，杰克逊大叔告诉女儿说：“别看他现在什么都没有，可他百分之百是个富翁，因为他有尊严。”
20多年后，那个青年果然拥有了一笔让所有美国人都羡慕的财富。这个青年人就是美国石油大王哈默。
第十二讲播音
在工作室内面对话筒而无一听众，这种特有的工作环境既带来了创作的难度，也因此而使播音和配音具有了常人难以企及的高度。不见听众却要面对并为其服务，就只有以无当有或无中生有地“假想听众”或“假冒角色”，这就很有挑战性，好奇者中有大胆一试的，试后往往被其所迷，使播音或配音要么成为专业，要么形成持续一生的爱好。一般人则对之望而生畏、不敢触碰，使播音与配音即使是可以、能够、也应该为更多的人带来参与的快乐，但却罕见于群众活动中。播音和配音就像是象牙塔上的艺术，未如其他口语艺术那般普及。至于配音，则更是“珍稀”，从事者少，研究者更少。
播音特有的高度是由新闻性与政策性、真实性与权威性、规范性与示范性等几根“立柱”支撑起来的，这个高度使播音有一种“君临天下”之势，显得比说话更简约而脱俗，比朗读更端庄而规范，比演讲更及时而客观，比朗诵更广阔而丰富……而这一切不仅有赖于播音员良好的发音基础和深厚的用声功力，也得益于播音员理解稿件的深入和生活感受的丰厚，更为重要的则是植根于播音员严格的职业要求和突出的敬业精神，因为播音员担当的是党和人民的喉舌。张颂先生曾高度概括了播音的创作道路，这对于从根本上理解播音很有帮助。他指出：播音要“站在无产阶级的党性和党的政策的立场上，以新闻工作者特有的敏感，把握国内外形势的发展变化和人民群众的思想实际，准确及时地、高效率和高质量地完成‘理解稿件——具体感受——行之于声——及于受众’的过程，以积极自如的话筒前状态进行有声语言的创造，达到恰切的思想感情与尽可能完美的语言技巧的统一，达到体裁风格与声音形式的统一，准确、鲜明、生动地传达出稿件的精神实质，发挥广播电视教育和鼓舞广大人民群众的作用。”这段话让我们了解到播音员的党性立场、职业要求、播音过程、工作目标等重要内容，也从中体会到播音工作的神圣和崇高。
一、播音的含义
播音学是有声传播学的一个分支学科，而播音一般是指播音员通过广播或电视对公众播发消息的劳动过程。职业播音带有明显的区分行业特点，那种令百姓一听就能断定自己在哪儿的腔调俗称“行业腔”，语言学家将之归入社会方言中。行业腔具有行业信息的传播价值，如电台电视台平稳的播音腔给人以极高的可信度和权威感，航空播音腔、列车播音腔给人以轻松的舒适感等……各具特色的播音腔调不仅使人将活动区域区分清楚，而且将不同区域内需要的情绪状态调整到位。对于百姓生活而言，播音的行业腔实在是不可或缺的；若从审美层面看，播音的行业腔在业内备受推崇，往往口传心授，一代代延续着精益求精的永恒追求。
播音专业因其自身具有的高度而使门槛设置得较高，而且，进门后在整个从业过程中会要求更高，因为播音有自己严格的专业标准、工作原则和道德规范等。所以，当上播音员就意味着从此踏上了永无止境的奋斗之路，必须不断努力，长年坚持以旺盛的精力投入工作，让听众或观众始终对自己的播音保持兴趣。只有在很长时间内都表现得非常出色，一个播音员的才能才会得到公众的认可。最优秀的播音员无不是在对语言的精雕细刻、不断对比和自我批评中逐渐走向成熟和成功的。在这个过程中，一丝不苟的态度对磨砺播音技巧起着至关重要的作用。
若从非专业的角度看，那么，播音确实也并不是那么高不可攀，它不只是播音员的专业，很多职业都跟播音有关，比如一位组织者对着喇叭指挥队伍，一位领导人麦克风前传达文件或播发会议通知等……即使不是专业播音员，一旦借助扩音设备使朗读文稿明显带有播发消息性质时，朗读就变成播音了。播音和朗读关系最近，从播音与朗读的主要区别入手来了解播音会更容易些。
二、播音与朗读
1.播音主要是为了播发消息，承担的是大众传播任务；朗读是为了与人分享精神产品，主要承担的是教学任务。
2.播音要声音动听、绝无错读现象、语音标准有示范作用；而朗读没有这样严格的要求。
3.播音员作为解释者有责任使稿件显出活力，真实可信，具备权威性；朗读不受此限。
4.播音一定要保证按时完成，控时十分精确；朗读基本不限时。
5.播音要求一贯保持令人舒服的播音速度；朗读比较随意。
6.播音的语调变化频繁自然；朗读难以达到。
7.播音要顾及的因素多，综合表现力求完美；朗读则主要是读，相对单纯。
综上所述，播音比朗读上升了一个不小的高度，它们不在同一个层面。日常生活中，人们习惯于用一个词称呼“朗读”，显出与它关系之密切已经像生活一样随便，却常用一个短语称呼“播音艺术”，显出对它有着敬而远之的距离感。下面就同一份稿件先听朗读，再听播音，对比着感受一下两者之间的不同。
