他的家座落在汉城市的江南区，一条与繁华大街垂直相交的巷子里。那是一座独立的院落，里面有一幢三层的楼房。在他的宽敞的客厅里，墙上挂着一幅水墨画，深深地吸引了我，那是一支怒放的梅花，苍劲的枝条上托着几朵艳红的花朵，每一朵丰满的花朵都饱含着活力与生机，令看到它们的人难以忘怀。画幅上还写着如下的几个汉字：“只因心中有爱，便不得不尽情尽兴的开放。”这幅画的含义，也许就是许世旭先生的风骨，与他的家庭生活的写照吧。
1994年的9月，许先生到中国新疆来讲学并旅行。他28日必须从伊犁飞回乌鲁木齐，否则就会赶不上10月1日飞往上海的班机（票已买好），可是伊犁机场的一个售票员，硬是捏着一张机票不卖给他，直到起飞前20分钟，才暗示许先生要送给他一条云烟。许先生无奈，买了一条云烟送给他，才购得了机票。许先生返国前，从上海机场打来长途电话，只字不提此事；直到10月中旬，我收到了新疆师大中文系主任黄川教授的信后，才得知此事。黄先生为此很生气，而许先生却开导他说：“我爱中国，这种事就不提了！”可是做为一个中国人，我很想当面问问那个索取云烟的售票员：“你对一个爱中国的外国人做出如此的行为，你还有一点点儿的羞耻心吗？”也许因为许先生的中文太好，这个售票员把他当做自己的同胞来敲诈了，这类人敲诈起自己的同胞来，是从来也不脸红的！可是，买机票是要看护照的，他会知道许先生是韩国人，他为什么要对来中国旅行的外国朋友，做出如此的举动来呢？难道他一点儿也不爱自己的新疆，一点儿也不爱自己的祖国吗？
许先生爱他的祖国韩国，他也爱中国，爱中国的文学，爱中国的文化，爱中国的美丽山川，这就是他为什么一直在用中文和韩文笔耕不辍的原因。
十二、李东乡教授
他的一个学生，给他起了一个绰号，叫做：“活菩萨”。是这个学生亲口告诉我的。李先生本人可能还不知道。
他待人的确是菩萨心肠，大概因为他童年时代吃过很多苦吧。
1992年，是李东乡教授的休假年。我到高大中文系上课时，他正在中国旅游。9月中旬的一天，他回到汉城来了，于是中文系的全体教授请我吃饭。
在高大外国人宿舍里，我第一次与李先生见面。
他中等身材，微胖，椭圆型的而庞，带着一副眼镜，慈眉善目，说话慢悠悠的，未开口前，脸上就先浮现出笑容，常常让我想起在中国见到的弥勒佛像。
他是一位“老汉城”，地地道道的汉城人。毕业于韩国最著名的汉城大学校，后又留学台湾，在台湾大学获得了文学博士学位。他对中国古典文学的研究，极有造诣，著作极多，从《文选》到唐代传奇，从唐诗到宋词，他都进行了深湛的研究，他撰写的《〈文选〉和昭明太子》、《传奇小说发生的诸要素》、《李贺诗的特色》这些论文，都有着自己的真知灼见。他还翻译了大量中国学者撰写的古典文学研究论文，对中韩文化的交流，做出了出色的贡献。更难得的是，他还精心翻译了《李贺诗选》，谁都知道诗歌是很难妥贴地翻译成异邦的语言的，何况李贺的诗以熔铸词采，驰骋幻想，和瑰丽雕琢著称，是很难读懂的，更何况是译成外国的文字呢？这也可见李东乡教授治学的工力了。这位学识渊博的汉学家，还主编了《韩中词典》，韩国各个大学里中文系的学生人手一册，此事上面已经提到过了。
李东乡教授善解人意，对学生极好。学生们有什么难题，都愿意找他。他指导他们读学位，帮助他们找工作，为他们的结婚典礼主婚，他与学生们一起聚餐时，都是他自己掏钱付账。韩国没有中国那样的公费请客吃饭制度。
他对我这个外籍教师，也照顾得十分周到，常常让我觉得很不好意思。他为了让我了解他的祖国，在一个星期天，与他的太太一起驾车，带着我到远离汉城的望拜阁去旅行，他们夫妇冒着似火的骄阳，先后开车约六个小时，硬是把我送回了宿舍，才告辞回家。他渴望祖国早日统一的拳拳之心，他对我这个中国人的诚挚情意，着实令我十分感动。
在另外的一个星期天，他又开车载着李再薰教授、白永吉教授和我，到有两个小时汽车路程的高大鸟致苑分校去旅行。那边的中文系主任孔德龙教授是他在汉城大学校读书时的学兄，学生们称他们这对师兄弟为“当代孔子”。那一天，李东乡教授从早晨七点钟开始驾车，直到晚上11点，才返回高大宿舍，然后他还要把李、白两位教授分别送回家，他再回家，他的辛苦程度，可想而知。李、白教授和我安坐在车厢里，就看他一个人聚精会神地开车，心里着实不忍。但是李再薰教授和我不会开车，无法帮助他，白永吉教授刚刚学会，经验不足，而郊区公路，上坡下坡，速度很快，没有把握。我们向李东乡教授致谢，他只是憨厚地笑笑说：“我是中文系的车夫。”
有一次，他与我聊天，谈起了他的身世，我才知道，他是一个战争受害者。韩半岛战争时期，汉城天天遭到轰炸，他的母亲和祖母都被炸死了，那一年，他才九岁。他的父亲李谦鲁老先生，带着他们兄弟姐妹，艰难地生活了下来。由于他聪明好学，刻苦攻读，才有了今天的成就。他的一个学弟，外国语大学的柳晟俊教授，在北京的一次聚会上，称他的这位师兄是“天神”，柳教授说：“他从来不随便说话。”“他说的话一定可信。”
他的学生对他尊敬如父，有一次，我在中文系办公室看报，听到门响，知道进来了一个人，然后又听见助教们和学生们“唰”地一声全体起立，因为隔着木制屏风，我不知道是谁来了，等到那人走近，才看见进来的人，是笑眯眯的李东乡教授。
十三、李再薰教授
上面说过，我初次抵达汉城金浦国际机场时，当时的中文系系主任李再薰教授就亲自到机场来接我。他中等身材，长圆脸，白白的面皮，五官端正，显得很年轻。他的汉语发音很标准，能说流利的中国话，而且语气轻柔，开口时总是面带微笑。
他1954年出生于京畿道安养市，是高丽大学校中文系的第一届毕业生，在母校修完硕士课程后，又去台湾大学留学四年，然后返回祖国，获得了国立汉城大学校的文学博士学位。
他对中国古典文学很有研究，写出了《朱子诗经学研究》、《〈朱子诗集传〉改易考》、《〈朱子诗集传〉考》、《郑樵诗经学》、《关于东坡书传》等学术论文。他曾参加李东乡教授领导的《韩中词典》编纂工作，任编纂室的执笔部主任和副室长，后又担任中文系主任和国际大学院中国专攻主任，是高丽大学校中文系最年轻的教授，现在担任韩国中语中文学会运营委员。
因为他年轻，与学生们的年龄差别不太大，所以学生们都跟他很要好。在高大中文系20周年庆典的大会上，他作为一位很具代表性的人物发言（他既是当时的系主任，又是本系的第一届毕业生），由于当时主席台上坐着前任高大总长和中文系创办人金振烨先生，李再薰教授说话的声音很轻，可是学生们还是对他报以热烈的鼓掌声和欢呼声。
他的性格很内向，平时不大讲话，但若讲起话来，却非常讲究修辞和语法，他的口语很好，发音又标准，外貌和举止都很像中国人。
1994年，他来到北京，住进了北京师范大学，与中国的古典文学教授共同从事合作研究。他穿着一双懒汉鞋，一件夹克衫，走在北京的街头，不认识他的北京市民，绝对猜不出，这位与中国人长得很像的学者，原来是位韩国人。
十四、白永吉教授
白永吉教授是专门研究中国现代文学的韩国学者。在庆祝高丽大学校中文系成立20周年的学术研讨会上，我第一次有机会聆听他的学术发言。
他是胡风研究专家，对胡风文艺思想有着精深细致的研究。他掌握了翔实丰富的研究资料，不仅掌握了中国的，而且掌握了日本的，因为他曾在日本早稻田大学攻读中国语言文学博士学位，而胡风早年也曾留学日本。白永吉教授写出过有关胡风文艺思想的很有学术价值的研究论文——《胡风“主观战斗精神”论的成立》。
除去胡风之外，他还对抗日战争时期的中国文学和中国现代小说，有精湛的研究。他的学术论文《沙汀〈困兽记〉的知识人像》，在韩国的中国现代文学研究界，很有影响。
白永吉教授瘦高的个子，瘦削的面庞，皮肤黝黑，双目炯炯有神。
他1955年出生于仁川市，1974年考入高丽大学校中文系，是高大中文系的第三届毕业生。在母校修完硕士课程后，又去日本早稻田大学攻读博士学位（上面已经说过），然后返回祖国，在母校任教。他也曾在李东乡教授领导的《韩中词典》编纂室工作，先后任干事和执笔主任，现在是高丽大学校中文系教授。
十五、高延祭
题目中的“高”字，是指高丽大学；“延”字，是指韩国的另一所私立大学——延世大学。
这两所大学的关系非常微妙，它们既是亲密的盟友，又是互相竞争的对手。
每年的9月25日和26日这两天，两校都要举行体育比赛。他们把这称为“高延战”，后来觉得“战”字不好，又更名为“高延祭”。
但是你千万不要以为这只是一般的大学生之间的体育比赛。没有亲临其境的人，很难想象它的场面之壮观。
1992年度的“高延祭”在汉城奥林匹克运动场举行。我以“外国专家”的身份，有幸坐在运动场正中央的教授席上，亲眼目睹了这一盛大的场面。
体育场看台的正中，是主席台和贵宾席。以主席台为界，分为左右两边，左边的是高丽大学，右边的是延世大学。整座体育场里，都密密麻麻地坐满了人。
高丽大学的校徽是老虎，校色是大红色，所以“高大”人的头上，都戴着一顶红色的遮阳帽。在他们看台的上空，还飘扬着一面鲜艳的红色绸旗，旗子上面，用黄色的、黑色的与白色的线条，画着一颗老虎头，老虎头的下面，用阿拉伯数字写着“1905”的字样。1905年——这是创建高丽大学的年份。这面红色的绸旗，大约有三平方米大小，用十只大汽球吊住，飘然升空，每只汽球都有一只大篮球那么大，由红色的与白色的条纹拼镶而成，非常好看。
延世大学的校徽是老鹰，校色是蓝色，所以他们每个人的头上都顶着一只蓝色的遮阳帽。在他们那边看台的上空，飘扬着一面白色的绸旗，也用十只大汽球吊住，飘往高空，但那十只汽球，是用蓝、白两色的条纹，拼镶而成的。
我是“高大”的客座教授，当然站在“高大”一边，头上也戴着一顶学生塞给我的红帽子。最令我难忘的是“高大”的拉拉队长。他穿着一身用红色绸子做的鲜艳服装，一件黄色的背心，站在一个像音乐指挥用的那种高台上面，用优美和舒展的节拍与舞姿，指挥着看台上的全体学生。他们一会儿唱歌，一会儿高呼，一会儿像麦浪一样地此起彼伏，一会儿按照节拍挥舞帽子，伸展上肢，或像船夫一样地先向前弯腰再挺胸向后仰。从比赛开始到结束，他们一直这样高唱、舞蹈、欢呼，从来没有间歇过，自始至终，精神饱满，情绪热烈。更可爱的是，拉拉队的一个女孩子，她也穿着一身鲜红的衣服，一件黄背心，白袜白鞋，身材窈窕灵活，披着秀美的长发，在高台上舞蹈，指挥着“高大”的全体学生，声浪一浪高过一浪，只要她一上台，大学生们的欢呼声，似乎更要高涨一些。
我置身于这样热烈的声浪之中，似乎血也沸腾起来了，仿佛也恢复了自己的青春年华，回到了阔别三十几年的大学生时代。于是情不自禁地也跟着他们一齐欢呼，一齐鼓掌，一齐挥舞红帽子。
我是一个“外国人”，坐在看台台上，强烈地感受到了一种精神——一种团结的精神，奋进的精神，千万个人像一个人一样——这就是韩国精神，韩国青年一代的精神。
我领悟到了：任何一个国家，任何一个民族，在不长的时间里，取得惊人的成就，都绝不是偶然的。
十六、汉城特别市
韩国人不喜欢中国人把他们的首都称为“汉城”。在韩文里，“汉城”，是一个专门名词，即“首都”的意思，如果音译，应该把“汉城”译成“索乌尔”，这是韩国人对本国首都的称呼。如果采用中国历史上惯用的说法“汉城”，他们则补充为“汉城特别市”。
汉城是座山城，与一马平川的北京城，很不一样。
汉城很大。像北京城分为东城区、西城区、宣武区、海淀区等一样，汉城也分成为钟路区、龙山区、城北区、江南区等十几个区。假如你打开汉城地图，就会发现，在汉城市的正中间，一条汉江，由西向东，把汉城分成了南北两大部分，汉江北面有十二个区，汉江南面有九个区。假如你登上汉城市中心南山公园电视塔的最高端，沿着瞭望塔上圆形的瞭望窗走上一圈，鸟瞰下望，你就会觉得汉城大得简直望不到边，四周都是连绵不断的青山和高耸入云的高楼大厦群。汉江仅像一条细长的蓝色的带子，从眼下缓缓地流过。小汽车像一个又一个的甲壳虫，慢慢地蠕动。有一天，我在汉城驱车整整八个小时，竟然只到了三个地方。
