第十一章平和：一首宁静的田园牧歌
第十一章1别让“得”“失”的秤砣干扰内心的天平
生活中并没有绝对的得与失，所谓的得与失很大程度取决于你的价值取向。
我们必须在纷繁琐碎中学会选择与放弃，“得之我幸，失之我命”，只要努力过，得不到也没有什么可惜，学会该放就放，平和对待得失结果。
平和是智者面对生活的明智选择，只有懂得时时以平和心态正确对待得失的人才会事事如鱼得水。
人生如牌局。如果知道自己摸到的是一手坏牌，就不要再希望这一盘是赢家；在陷进泥潭时，要知道及时爬起来，远远地离开那里；再幽默一点说，在被狗咬了一口时，不要去下决心也咬狗一口；被蚊子咬了后，不要到蚊子法庭去讨回公道。懂得选择与放弃，正确对待得失的人，才是智者。
三伏天，禅院的草地枯黄了一大片。
“快撒些草籽吧，好难看啊。”徒弟说。
“等天凉了。”师父挥挥手，“随时。”
中秋，师父买了一大包草籽，叫弟子去播种。
秋风突起，草籽飘舞，“不好，许多草籽被吹飞了。”小和尚喊。“没关系，吹去者多半中空，撒下也不会发芽，”师父说，“随性。”
撒完草籽，几只小鸟即来啄食，小和尚又急。
“没关系，草籽本就多准备了，吃不完，”师父继续翻着经书，“随遇。”
半夜一阵大雨，弟子冲进禅房：“这下完了，草籽被冲走了。”
“冲到哪儿，就在哪儿发芽，”师父正在打坐，眼皮都没有抬，“随缘。”
半个多月过去了，光秃秃的禅院长出青苗，一些未播种之院角也泛出绿意，小和尚高兴得直拍手。
师父站在禅房前，点点头：“随喜。”
一份平常心，看似随意，其实却是看透了外物得失利弊之后的豁然开朗。为什么我们无法拥有平和，却反复振荡于浮躁、得意、狂喜、傲慢、迷茫、不安、沮丧、焦虑、恐惧甚至绝望之间？恐怕是因为当我们对于得失过于执著，被外界奴役了自己的心，参不透人生的真谛。
可能我们还不能完全做到像禅师那样超然智慧的境界，但我们也要在学会放弃中，争取活得洒脱一些。
古人云：鱼和熊掌不可兼得。如果不是我们应该拥有的，我们就要学会放弃。在人生的旅途中，需要我们放弃的东西很多。几十年的人生旅途，会有山山水水，风风雨雨，有所得也必然有所失。得失之间，该如何取舍？
其实，人生并不完美，总有缺憾。但若正确对待得失，便会得到心的平静与安然。不会放弃，就会变得极端贪婪，结果什么东西都得不到。放弃自己得不到的，让它成为你人生的一段往事。抛开过去的牵绊，你可以更好地活在现在，珍惜你所拥有的，更好地面对明天的人生。学会放弃，可以使你轻装前进，攀登人生更高的山峰。
再往深处想一想，生命是那么的脆弱，战争、疾病、车祸、事故、伤害，每天都有那么多向往阳光和空气的人在无辜地接受死亡，那是一种不得已，而我们能够平安地生活在自己的家园里，享受着家人带来的温暖，我们还有什么理由不懂得惜福，并放弃欲望的横流呢？
生命原本是简单的，很多东西我们要学会放弃，不要抱着得不到就是最好的偏执心理。能够放弃就是一种跨越，当你能够放弃一切，做到简单从容地活着的时候，你就不会再有焦躁、不安、忧虑等负面情绪的困扰。
平和对待往事，把过去的一切放在身后，也就是卸下身心上的包袱，放弃了已经到手的一切，这样才会更好地重新开始新的生活，不要让过去的事情，得到或得不到，拥有和失去的事物，挤占在脑海里不忍抛弃，结果使身心负载过重，浪费了精力，影响了事业持续、快速、健康地发展。
失去的不必叹惋，它们在让你失去的同时也给予你很多。这就想爱情，如果你失恋了，也不要怨天尤人，痛不欲生，可能是你们有缘无分，许多年后，当你回想起这些往事，你可能还是难免忧伤，但心底泛起的爱肯定比伤痛多。
其实，人生本就是一个不断放弃，又不断创造的过程。只有拥有一份正确对待得失的平和之心，你才能实现自心中的梦想。
