胡马雍陵是印度著名的伊斯兰教建筑群，是莫卧尔帝国第二代帝王胡马雍及其王妃的陵墓。陵墓坐落在一个花园里，寝宫如四瓣开放的花朵，宏丽壮观，整个建筑体现出印度、波斯建筑风格交融的特点。印度享誉世界的古老伊斯兰文化建筑名胜红堡，是一座用赭红砂石建成的壮丽宫殿群，坐落在德里旧城东比部、亚穆纳河西岸。传说莫卧尔王朝第五代国王沙杰汗因爱妻泰姬玛哈逝世，在故都（阿格拉）处处触景伤情，故而迁都德里。后仿照阿格拉堡设计建造了这座王宫。它历时近10年，耗资9000万卢比，是印度最大的王宫。傍晚的红堡最为壮丽，它那赭红色的庄严色调，在落日的余晖中显得鲜明耀眼，仿佛一团炽热的火焰。
坐落在德里古城东北角的贾玛清真寺是印度最大的清真寺，全寺没有用一点木料。墙壁、顶棚、地面都采用了精工细雕的白石，用铅灌缝，十分坚固。它不仅为全城提供了一个庄严的礼拜场，还为国家提供了一个举行全国盛典的中心场所。游览清真寺有两个最好的时间：一是清晨旭日东升时，金色的阳光普照全寺，整座寺院的色彩异常美丽；二是月光明媚的夜晚，玉色的殿宇沉浸在银色月光之中，格外宁静、柔和。
印度的另一座著名古城瓦拉纳西是印度教的圣地，位于印度北方邦东南部，坐落在恒河中游新月形曲流段左岸，是体验古老印度风情最理想的地方。瓦拉纳西享有“印度之光”的称号，是印度恒河沿岸最大的古城。
恒河是印度人的母亲河，印度人一生的一切都可以在恒河边上被发现。他们人生的四大乐趣是：住在瓦拉纳西、结交圣人、饮恒河水、敬湿婆神。每天清晨，成千上万的印度教徒，或男或女，或老或少，既有本地人，也有不远千里而来的外乡人，怀着虔诚的心情，走进恒河，以求用圣水冲刷掉自己身上的污浊和罪孽，达到超脱凡尘、死后到达天国永生的愿望。在瓦拉纳西城的新月形河湾两岸，历代王朝先后修筑了大小64个台阶码头，供人们沐浴礼拜之用。
印度人相信死后只有葬在恒河里才会进入下一个轮回，恒河边上有许多焚尸场，尸体被火化后，骨灰直接被撒在恒河里。有些人甚至在临死前到恒河边等待死神的接见。而按照印度教的规定，有些人的尸体是不能被火葬的，只能被包裹后沉入河底，所以在恒河上偶尔还会看到浮上来的尸体，对于当地人来说，这是习以为常的，因为在他们看来，死亡只是另一个轮回的开始。
瓦拉纳西城中的恒河，每天河岸的石阶上都有许多沐浴祈祷的信徒，尤以清晨人数最多。
最美中的最美
许多人都把卡久拉霍作为瓦拉纳西的下一站，卡久拉霍是中央邦的一个小镇，因为这里的印度教神庙有着独特的、以女性和性文化为主题的雕刻而成为世界性学研究的热点专题。
卡久拉霍的神庙可以分为东、南、西三个群落，以西区的规模最大。神庙的精华在于外墙的雕塑，这些雕塑精美得令人惊叹。布满整个墙壁的人物雕塑反映了当时日常生活中的各种场景。塑像中出现最多的是女性，她们大都身材妖娆，佩戴着各种首饰。她们姿态各异，或拈花微笑、或对镜理妆、或手舞足蹈，甚至还有的在挑脚底上的刺。
在众多的雕像中，间隔地分布着一些男女交欢的场面，表现大胆而直接，但本质是在揭示性爱的艺术性，而不是表现赤裸的肉欲。除了生动的雕塑外，这些神庙本身也建造得很有气势且各有特色，有的门前有长廊，有的顶部雕刻着繁缛细密的花纹，其造型和结构都具有很高的建筑研究价值。
不丹最难到达的人间净土
绝美指数/★★★★
绝美位置
位于喜马拉雅山脉以东，北部与西藏接壤，西部和南部与印度为邻。
绝美季节
每年的3～5月和10～12月。
最美理由
整洁得超乎想象的小镇，绿树成荫、鲜花满眼的山地，行走其中的身穿宗教服饰的行人，一心为公众着想的国王……不丹，让能够让到这里来的人，感到由心而生的幸福感。就连相爱了近20年还没有结婚的梁朝伟和刘嘉玲，在这里都忍不住有牵手走过一生的举动。也许，这里的风景真的有涤荡灵魂的力量。
不丹面积只有4.6万平方公里，属于高山地区国家，森林覆盖面积占了全国面积的3/4。蜿蜒的山谷、湍急的河流、种类繁多的植物构成了举世公认的不受污染的天然环境，有“最后的香格里拉”之称。为保护环境和文化古迹，都严格限制入境观光人数，每年只有不足10000名外国观光客被允许到这里旅游。联合国环境署将2005年的“地球卫士”奖颁给了不丹国民。
不丹国王在全国推行“全民幸福计划”，向全体国民提供义务教育和免费医疗和住房供给制。如今不丹不仅在人均GDP方面领先南亚诸国，国民的幸福指数更令其他国家难以望其项背。不丹国民的幸福感除了来自对生活的满足，还有他们对世外桃源般家园的依恋。2008年3月24日，不丹举行了历史上首次民主选举，结束了皇家对不丹的统治。而这一政治进程的推动者正是国王本人。他说：“为了不丹人长远的幸福，我们必须推行民主，一个有效的制度比王位更重要。 ”正是这种心态，铸就了不丹的社会环境和民族性格。
不丹的城市都很小，首都廷布也只有几万人。大一点的城市还有普拉卡、帕罗等。由于城市小，这里几乎看不到大片的空旷地带；民居、寺庙错落有致地散布于山坡谷地之间。城市里最好的地盘几乎都被寺庙和古代的“宗”占据着。 “宗”在过去是一种防御工事，一般用石、土、木依山建成，基调为白、红、黄三色。如今多肩负着宗教功能，有些则成为地方政府行政机构所在地。
不丹96%的人信奉藏式喇嘛教，首都廷布是宗教领袖的驻地，至今仍保留着著多造型精美的寺庙建筑和城堡，其中最著名的是一座称为扎什曲宗（ “天府”之意）的建筑。这座建于公元13世纪的建筑经过两次重修后，再现了不丹历史上“宗”的修建方式，具有典型的不丹建筑风格。这座堡垒式的庭院里共有100多间房屋，不丹国王办公室、国民议会及国家最大的寺院都设在这里，可以说是不丹国政治、宗教的最高权力机构所在地。
普那卡曾经是不丹的首都，也是贵族冬季的住所。市内著名的普那卡宗初建于1637年，经一年建成，取名“幸福王宫” 。1639年，这里另建了一座大殿，至今殿内还留存着许多当时的武器。 “宗”长180米，宽72米。这所建筑在历史上多灾多难，经历了数十起大火的洗礼，更为不幸的是1960年和1994年父曲河上游的冰川融水使这里几乎淹没。但没过多久，人们又用传统手法将它修复如初。如今，寺庙仍安详地依偎在葱绿的森林之中，在珍贵的树种花卉装点下，普那卡宗建筑群显示出古典的优雅与王者的气质。
坐落在悬崖峭壁上的虎穴寺，是不丹人心中的圣地。
最美中的最美
帕罗小城在一片河谷地域，这里可以领略到不丹传统文化以及藏传佛教的积淀与延续。附近的虎穴寺是不丹人心中最神圣的寺院，坐落在海拔3300米的悬崖峭壁上。寺院所处的大山异常险峻，建有众多的寺庙，而虎穴寺的位置是最险要的。据古代经书记载， 8世纪时一位名叫莲花生的大师曾骑着一匹飞虎从西藏来到此地降妖伏魔。莲花生后来成了这个国家最重要的宗教形象。
虎穴寺所有的殿堂都不是很大，很多都是依山势而建。殿堂内粘满壁画，全部都是先绘在布上，再粘到墙上的，类似于藏教的唐卡。各殿堂的铜雕佛像都高大雄伟，由于房间很小，近距离根本无法看到完整的佛像。
宗教影响着每一个普通不丹人的生活。这里的每户人家至少要有一个人一生为僧。然而让人感到诧异的是，不丹人对男性生殖器的崇拜竟然和严肃的佛教信仰紧密结合。在许多寺庙的大殿里，除了供奉佛像外，还会摆放与生殖崇拜相关的器物。如果住持用木制的生殖器敲你的头顶，千万别生气，据说这样能带来好运。生殖崇拜也渗入到民间艺术和文化中，几乎家家户户的门口都挂有与生殖崇拜相关的器物，据说可以驱邪避凶。有的门口绘有色彩鲜明的生殖器图案，有时还会调皮地画一个圆头细尾的精子，漂漂游游地钻出来。对于不了解当地文化的人来说，一定是一个不小的震惊。
