年至七十一岁的孔子，终于结束了漂泊不定的生活，选择再次回到了鲁国——那个梦开始的地方。
七十三岁的孔子，某天夜晚再次仰望星空，他回忆自己走过的一生，也许并不辉煌和完美，但已脚踏实地走过，而未来的路，就让后来人继续完成吧……
【阅卷感受】
文章以时间为线，依次展现孔子人生中的几个主要片段，生动再现了孔子“仰望星空与脚踏实地”的人生经历，形象诠释其“精神境界”、“理想追求”与“周游传道”的不懈努力的核心内容。内容的新颖之处在于，作者没有选用理想与实践相结合的成功范例，而是以孔子“并不辉煌和完美”的人生来激励后人，观点正确，文意深沉，引人深思，催人奋发。纵观全文，内容丰富，言之有理，持之有据，文章脉络分明，思路清晰完整。
【可提升点】
语言较概括，而且作者未能将自我情感渗透到文字之中，因此，议论的语言缺乏感染力。
佳作解析3
仰望星空与脚踏实地
北京一考生
人生像走路，既需仰望星空，亦需脚踏实地。仰望星空，我们看到我们想去的那个地方；脚踏实地，我们才能最终走到我们想去的那个地方。
我们先要仰望星空。
仰望星空，我们看到充满无限未知无限神秘的夜空。但请选择那颗属于自己的星星，那是自己的梦想，自己的渴望。
胡佳伤病不断：1997年头撞到跳台上了，轻微脑震荡；1998年腰椎间盘突出……而正是这些经历为他以后的超越埋下了伏笔。2000年悉尼奥运会前胡佳开始进入人们的视野，但在重大赛事中往往不能把握住机会，总是屈居亚军，因此就有了“千年老二”的称号。胡佳在专访中说：“我向来要做就要做到最好，我不允许任何人挡在我前面。”
胡佳仰望了星空并找到了那颗属于他自己的星星，那便是超越，超越自己，超越对手，去得到世界冠军。我看到胡佳仰望星空的姿态，真的很美。
我们更要脚踏实地。
胡佳做到了。在备战雅典奥运会过程中，胡佳的训练量与田亮比要翻倍计算。田亮跳五个，胡佳就要跳十个。四年，每天都是这样。胡佳自己说：“没有到最后那一刻怎么能放弃呢。”这种坚持是在梦想的指引下才成为可能。每天要做那么多重复的动作，不仅耗费体力，更是内心的折磨。但胡佳在那颗星星的指引下，脚踏实地，一步一步走向自己的梦想，一天又一天，一年又一年。2004年奥运会胡佳终于走出“千年老二”的阴影，一举夺得男子10米跳台金牌。当梦想终于成为现实的时候，那是怎样的一种欢喜与激动！我看到胡佳脚踏实地的姿态，真的，更美。
老子曰：“知人者智，自知者明。胜人者有力，自胜者强。”要先自知，自知自己的特点进而知道自己究竟想要什么，并找到自己的梦想——这便是仰望星空要做的。然后，要自胜，即超越自己，要想超越，必须脚踏实地地走，因为“不积跬步，无以至千里”。
只仰望星空而不脚踏实地的人是幻想者，终无所成；不仰望星空而只脚踏实地的人又走得太迷茫，因为不知方向，终会迷失。只有那些既仰望星空又脚踏实地的人，才能终有成就，就像胡佳。
请仰望星空，找到属于自己的那颗星星并且脚踏实地地走下去吧。毕竟，追梦是一种幸福，生命是一种传奇！
【阅卷感受】
内容方面，作者以“胡佳”事迹为主，一例两用，从两个角度全面而集中地论证中心。文末又以“老子”的名言来佐证观点，分析充分、辩证而深刻。同时，能自然而概括地从反面说明“仰望星空与脚踏实地”的重要性，增强说服力。表达方面，首先是结构严谨而不拘谨。先总说，然后分别从“我们先要仰望星空”和“我们更要脚踏实地”两个方面进行分说，接着用名言分析总结。以上完成了正面论证，接着作者再从侧面分析。其次，是语言的干净利落，富有逻辑。如开头“仰望星空，我们看到我们想去的那个地方；脚踏实地，我们才能最终走到我们想去的那个地方”。
【可提升点】
选材尚显单薄，内容不够丰富；用语稍显单调，生动不足。
佳作解析4
仰望星空与脚踏实地
北京一考生
仰望星空与脚踏实地是我们祖先每天的必修课。那时不如现今丰衣足食，所以祖先们必须不停地迁徙、迁徙，直到找到一片水草丰美的土地。于是，他们必须仰望星空以观天象。星星如灯为他们指明方向，雨、雪、云、雾孕育于星象的变幻之中，这今夜的星空明朗或阴霾决定了明天的征途是暂歇还是继续前行。同样的，他们必须脚踏实地以不懈向前，因为只有这样他们才有可能到达梦想中的美好家园，使生命得以延续。于是，我们在易经中看到了这样的语句与解读：天为乾，地为坤，人生于天地之间，顶天立地。天、地、人三才合一，生命奔腾不息，世界向前发展。先民们就这样在星空的启示与大地的祝福中走到了今天。
今天的我们，已经没有了生存的威胁，自不必每天仰望星空来看气象抑或是奔跑在莽原中寻找食物。但是我们仍需要仰望星空与脚踏实地。
因为我们心中有天地。
仰望星空，之于我们，其实就是体察内心。古人仰望星空，确定明天去向何方；我们体察内心，找到心之所向。古人仰望星空，观察云、雾、雨、雪的孕育与运转；我们体察内心，了解喜、怒、哀、乐的表达与变化。食物充足保证我们不必迁徙，不必寻找水草肥美的天堂，然而我们每个人心中都有一个要去的远方。古人仰望星空，在今夜的仰望中，收获明天继续赶路的热情与勇气；我们体察内心，在今夜三省吾身之后，整理自己的情感，明天对梦想的追逐更加明确而积极。
我们仰望心中的星空，确定梦想的方向。
我曾有过这样的体验：在茫茫的大草原上，向最远处瞭望，远到不能再远的地方，天与地交汇在一起，看到长长的地平线。我想这天就意味着梦想，但我们无法飞翔，直接触摸梦想，不过我们可以一步一步脚踏实地地向前，走到地平线，在那里，我们伸伸手就可以够到天。地平线就是梦想交汇到现实的所在，就是我们心中想去的远方。
脚踏实地，走向地平线，实现梦想。
然而这不可能。
因为无论方向多么正确，无论我们的步伐多么坚毅与执著，我们永远都走不到地平线。因为我们向前，地平线也向前。即便你是近视，地平线也不会拉到近前。这种无论如何也不能达到的感觉令我沮丧。然而我转念一想又感到开心，追寻本身不就是一种达到吗？它就那么不远不近地存在着，这种存在让我们感到失望却又感到希望，它的存在本身就是一种希望。
我们的仰望与追寻永远不会失去意义。
【阅卷感受】
初读该文，便觉文章出手不俗。作者从“仰望星空与脚踏实地是我们的祖先每天的必修课”扣题入题，既体现了论题的渊源，又显露了行文之角度——以古人生存的经验、生命的延续为由头，引出观点：“天为乾，地为坤，人生于天地之间，顶天立地。天、地、人三才合一，生命奔腾不息，世界向前发展。”观点正确新颖，不落凡俗。文中融古今于一体，论证纵横有致。最为出彩之处，当属结尾。作者没有绝对阐述：只要认真付出，就可美梦成真，而是辩证实在地指出：“无论我们的步伐多么坚毅与执著，我们永远走不到地平线……然而我转念一想又感到开心，追寻本身不就是一种达到吗？”，如此作结，深刻新颖，不同凡响。文中由古及今，古今参照，彰显古今一理，论证严谨而灵活；语言生动形象而富有感情。
【可提升点】
文章宽泛而论，缺乏实例，灵动有余而实在不足。
