登陆注册
9514300000005

第5章 形象设计的形式因素(2)

五、色彩的社会观念

不同国家和民族,由于受自然环境、社会状况和文化传统的影响,对色彩的视觉心理具有不同的好恶和习惯,形成了极富地域特征的社会观念。色彩的这种社会观念,是地理、气候、政治、经济、文化、宗教、历史传统综合作用的反映,不同地域背景的人们对色彩有着不同的社会观念。

孔德明教授在《形象设计》一书中对色彩的社会观念有如下介绍:

(一)中国

热爱红色和黄色。人们视红色为吉祥和幸福的象征,习惯将红色用于喜庆和节日,而将白色和黑色用于丧事,视为不吉利之色。同时,十分重视黄色,视黄色为崇高和权威的象征,是历代帝王的专用色。中国的国旗和国徽,以红色为底,以金黄为图案,显得庄严、肃穆。人们服装的色彩最流行蓝色、青色。改革开放以来,随着人们观念的转变,人们对色彩的看法起子很大变化,黑色不再被视为不吉利色而成为流行色之一,还有白色的婚装也已有不少人喜爱。

(二)美国

偏爱鲜艳的色彩,特别是鲜艳的单色。偏爱靛蓝色牛仔装。少女则偏爱粉红色和朱红色。因“赤字”代表亏损,红色被视为不吉利的色彩。

(三)法国

法国人对色彩的研究和运用十分讲究,视鲜艳明朗的色彩为时髦,尤其喜爱华丽、高贵的色调。一般男性喜藏青色,女性喜粉红色,对色彩的想象力也比较强,由于灰草绿色使人联想到法西斯军服,因此厌恶这种色彩。

(四)黎巴嫩

国内一半以上是山地,许多山峰终年有积雪;而“黎巴嫩”本意为“白色”,所以人们对白色情有独钟。

(五)英国

因晴朗天气少而喜爱明朗的色调,规定凝重的品蓝为皇家传统色彩。而英国绅士和淑女又偏爱沉着、稳重、高雅的色调。男性惯用绿色衬衫,女性惯用文静明朗的色调。

(六)日本

在亚洲诸国中,日本对色彩的意识最不明显。一般而言,日本人对柔和淡雅的色调或明快的色调比较欢迎。近年来流行浅灰色并视为高雅,将用黑色装饰的日用品视为高级品。尤其喜爱红、白相间的色彩,日本国旗就是白底上一个大红圆点。但在传统节日时避免使用黑色、深灰色及黑白相间的色彩。

(七)新加坡

由于华侨多,受中国传统的色彩观影响较深。喜爱红色、黄色、绿色、蓝色,视黑色为不吉利。

(八)泰国

喜爱使用鲜艳的色彩,规定红、白、蓝为国家色,黄色为泰王室的标志。习惯用不同色彩表示一周内的不同日期,并按星期色穿着不同色彩的服装。所以男女谈情说爱时,只要用某种色彩写上什么时间在什么地方见面,就可以心领神会,如约会面。

(九)以色列

国家色为天蓝色。厌恶黄色。

(十)芬兰

国土1/4位于北极圈内,终年积雪;大小湖泊6万个,被誉为“千湖之国”。因此象征冰雪的白色和象征湖水的浅蓝色是芬兰人最喜爱的传统色彩,甚至国旗也由这两个色彩来组成。

(十一)澳大利亚

喜爱鲜艳的红色、黄色、蓝色。不喜欢鲜紫色、橄榄绿、鲜紫罗兰色。

(十二)印度

在日常生活中印度人喜爱鲜艳的色彩,尤其是“七彩色中异样红”的“印度红”。红色被视为生命、活力、朝气、热烈的象征;阳光似的黄色表示光辉、壮丽;绿色表示和平、希望;蓝色表示真实、真诚;紫色表示心境宁静;而黑色、白色和浅淡的色彩则是代表消极情绪的色彩。

(十三)德国

喜爱鲜蓝色、鲜黄色、鲜橙色;不喜欢淡粉红色、暗黄色和红黑相间的褐色。特别厌恶咖啡色衬衫、暗蓝色衬衫和大红领带。

(十四)瑞士

流行浓艳的原色与浓淡相间的二重色,如国旗的红色与白色相间。黑色一般只在丧葬活动中使用。

(十五)阿根廷

“阿根廷”在西班牙语中意为“白银之国”。据说四百多年前,西班牙人来到这里,发现这里的印第安妇女都佩带银光闪闪的珍珠,以为这个地方出产银子,就把这块地方称做“白银之国”。所以阿限廷人喜爱银白色,厌恶黑色和紫与紫褐相间的色彩。

(十六)埃及

国内沙漠到处可见,人们极其渴望绿色,把绿色规定为国家色。喜爱红色、绿色、橙色、浅蓝色、青绿色,不欢迎暗色和紫色,厌恶深蓝色。

六、色彩的组合手法

不同纯度、明度和色调的色彩诉诸人们的视觉心理感受是不同的。红、橙、黄、绿、青、蓝、紫是纯度最高的“有彩色”的色彩,给人以单纯、突出、强烈、富于个性、青春活力和热情奔放的感觉。黑、白、灰是低纯度的“五彩色”的色彩,给人以含蓄、中庸、素淡平和、温文尔雅和富于理性的感觉。但生活中绝对的纯色是很少的,更多的是高纯度与低纯度、有彩色与五彩色组合后的色彩。人们在注视组合后的色彩时,眼睛总是在各色块之间跳跃,这种跳跃不断更换着人们对色彩的感受,使色彩的审美倾向于丰富和变化,是一种运动而非静止的审美。因此,色彩的组合可以模拟和再现生活的复杂与世界的和谐,使形象设计艺术的空间更富于运动和变化。

色彩的组合手法是多种多样的。

(一)调和

调和,是色彩组合艺术中最普通的手法,它是对具有相同或相似格调色块的有序组合,表现为主调的统一性。

调和有三种形式:一是主题色主导整体色群。主题色是给整个色面定调的色彩,它因在色群中以面积、位置的优势或出现次数的重复而体现出其主导地位。而其他色彩都是主色调的 烘托和附属,受主题色的制约。比如一件黑色的西服与灰底黑方格的裤子相配,黑色在西服和裤子的方格图案上反复出现,使之成了服装的色彩主题,整体效果给人以谐调的感觉。

二是相近色调和。它是同一色系中的不同色相的组合,如桃红、玫瑰红、橘红、粉红等都属红色色系,它们之间的搭配便是相近色组合;还有就是指色轮中邻近色的组合,如鹅黄和嫩绿,前者属黄色色系,后者属绿色色系,但它们在色轮中是相毗邻的,因而也是相近色组合。相近色的组合效果仍然是谐和统一的。

三是色彩风格统一。每种色彩都有自己的风格属性,或热烈,或冷静,或淡雅,尽管有些色彩色相不同,但风格是相近的,如淡绿色的墙与米色的家具相配,会显出一种淡泊轻快的风格。风格统一的色彩也可以达到调和的效果。

色彩的调和虽然能给人以严整、庄重、典雅、完美和柔和温婉的感觉,但是,过分的和谐便会给人一种沉闷感。要使庄重中透出活泼,典雅中点缀着清新,还需要在色群组中注人格调相反的局部色块,与和谐色群形成鲜明的对比。如果你穿一件鹅黄色丝绒长旗袍,那么戴一串珍珠项链,头上扎一条紫色缎带,那紫色的缎带和晶莹洁白的珍珠项链,便是对鹅黄色色彩的冲击。正由于这种色彩的冲击,使你便具有了一流的风采。这种在调和对比色群组中加入格调相反的局部色块,从而突破其沉闷格局的方法,对色彩的调和往往能起到画龙点睛的作用。

(二)对比

对比,也是色彩组合艺术中比较常见的表现手法,它是对具有不同或相反格调色块的有序组合,达到突出映衬的效果。

色彩的对比,具体有三种形式:一是补色对比。在红、

橙、黄、绿、蓝、紫六色系中,黄与紫、橙与蓝、红与绿是三种最基本的互补色,既相互对立,又相互需要。它们调和在一起时,便相互消灭,成为灰黑色。当它们邻近时,能使对方达到最大的鲜明程度。因此,互补色组合的色群使整体显得辉煌、纯正、明丽。

二是非补色对比。非补色对比是相近色之外的非补色对比。这种色彩组合由于当人眼看到一种色彩,而其补色实际并不存在时,便自动将这种色彩的补色产生出来的生理作用,而使色彩间打上自己补色的印迹。

三是合理使用晕色。在各种色彩中,各色块交接处的色彩由浓渐淡,边缘模糊,两色的交接线淡淡渗开,使之达到渐变,不留明显界线痕迹,这种互相叠印的配色形式,叫做晕色。在色彩组合中,使用晕色也会使人产生独特的视觉感受。晕色给人的感觉是温柔而润泽,徘徊飘忽,朦胧而冥远。温柔而润泽之感来源于晕色的渐变性,它使相邻两色块都含有对方色彩的性格,使人产生一种柔和的“你中有我,我中有你”之感。徘徊飘忽来源于晕色边缘朦胧不清而使人眼产生不稳定的视觉,从而感到各个色块仿佛在自己色域所及的范围内缓缓地飘来飘去,如同月色朦胧中徘徊摇曳的树影。朦胧而冥远来源于晕色艺术中色块边缘的模糊交接,不清晰而使人有一种置身于蒙蒙雾中,恍若于梦中之感。这种朦胧的美在仪表审美中是非常有吸引力的。

七、色彩与形象设计

色彩在形象设计中具有修缮、弥补人的外形的作用。不同肤色、发色、体型、年龄、性别的人对各种色彩的适应度并不

相同,我们必须了解和选择适合个人机体特征的色彩,强化、调和色彩对机体的融洽度,以适应人们对色彩的不同心理感受期待,达到形象设计的最佳效果,利用色彩创造出一个完美的“新人”。

(一)肤色对色彩的选择

肤色是由棕色的黑色素、黄色的叶红素和红色的血红蛋白三部分组合成的,皮肤只是一层薄薄的过滤层,透过表皮的色调决定了肤色的状况。人类肤色的差异很大,不同肤色适合不同的色彩,对色彩选择的差异也很大。

在自然光线下,用一张洁白的纸衬托在手腕和手掌的下方,观察确定自己的肤色。

如果是粉红色皮肤,则选择色彩的范围就很广,黑色、白色以及彩色度较高的纯红、纯蓝、纯绿、深紫、淡紫色的效果都很好。

如果是灰白色皮肤,选择深沉素朴的色彩比较合适,彩色度不高的中间色如柔白、中蓝、淡粉红、蓝红、蓝绿、灰绿、玫瑰棕、中紫红、淡紫的效果较好,黑色以及彩色度较高的鲜艳华丽的色彩不适宜。

如果是白色皮肤,可以选择的色彩最多,高彩度和低彩度的色彩都较适宜。

如果是黑色皮肤,应该选择明度暗沉、彩色度较低的颜色。当然,高彩度和高纯度的色彩也可能会令黑皮肤者有一种异国情调,但要慎重选择。

如果是黄色皮肤适宜低明度和对比强烈的色彩,它与茶色系列的色彩很谐调。柠檬黄和紫色不适宜黄色皮肤者。

(二)发色对色彩的选择

在自然光线并且不化妆的情况下,对着镜子看一看自己的头发确定自己的发色。

如果头发颜色较深,呈碳灰色、蓝黑色或银灰色,则选择色彩的范围比较大,纯白、黑色以及纯蓝、纯绿、鲜红、柠檬黄、紫色等高彩色度的颜色均可,但不宜选择棕色、橙色和金色。

如果头发颜色的基色为灰色,呈亚麻色、鼠灰色、浅棕色和深棕色,应该选择纯度较低的柔白、灰蓝、中蓝、蓝绿、浅柠檬黄、西瓜红、深玫瑰、淡紫以及所有淡粉红色,而选择黑色、橙色和金色效果不佳。

如果发色呈淡黄色、金黄色、草莓色、金棕色,则适宜选择牡蛎白、深棕、蓝色、黄绿、橙红、金黄、咖啡色以及所有橙色和所有金色,而黑色、粉红、紫色不适宜。

如果发色呈金棕色、铜色、深金黄、红色,则适宜选择乳白、金棕、杏色、橙红、紫色、亮金色、净黄绿、浅品蓝以及所有桃粉红色,而选择黄色和浅黑紫色效果并不好。

(三)体型对色彩的选择

高矮胖瘦的体型,可以选择不同的色彩,利用色彩的心理效应造成视错,进行调整,达到美的目的。

胖体型,较适宜用明度低的深色,或具有后退感的收缩色,利用视错,达到收缩体型的目的。应避免用明度高的浅色或具有前进感的膨胀色、接近饱和度的强色。发光的衣料也有扩大体积的作用,也要忌用。

瘦体型,适宜用明度高的浅色,或具有前进感的膨胀色,利用视错,达到放大体型的作用。与胖体型相反,应避免用明度低的深色或具有后退感的收缩色,更不能选择饱和度高的弱色。

筒形体型,适宜选择花形和纷杂的色彩,使人眼花缭乱,

弥补体型的不足。忌用单色无花衣料。

矮小身材,适宜选择淡而柔和的色调,最好上下衣同色,对比不宜太强烈。在上衣下裤(裙)色彩面积的分配上,要尽量加大下身面积,增强修长感。

(四)年龄对色彩的选择

不同年龄的人,对色彩的喜爱各有不同。

幼儿、少儿,喜爱鲜艳夺目的色彩,明度、纯度和彩色度高的颜色都很适宜他们,显得活泼可爱。彩色度高的三原色往往是首选。

青年人,思想活跃,接受新事物最快,因此也是流行色的积极响应者和实践者,他们对色彩的选择往往是多变的。一般而言,色彩趋向于热情、明快。

中年人,已形成稳定的色彩审美习惯,各方面都比较成熟,不易被流行色左右,服饰的色彩趋向端庄、典雅、稳重的中间色,喜爱用同类色彩来搭配组合。

老年人,机体和生理都进入衰退、老化阶段,因此选择高明度、暖色调的色彩,能显得有朝气、更年轻一些。当然,传统的庄重打扮,选择明度低、冷色调的色彩也能达到较好的效果。

(五)性别对色彩的选择

不同性别的人,其身体特征有明显的差异,色彩观念也很不相同,如男性肤色黑认为是健康,女性肤色白,认为是漂亮。他们对色彩的喜好与运用带有明显的性别意识。

一般而言,男性往往选择稳重沉着、彩色度过低的色彩,色彩变化比较小。女性常常选择高彩色度、高明度、高纯度的鲜艳色彩,色彩的变化比较大。

同类推荐
  • 中国报业集团法人制度变迁研究

    中国报业集团法人制度变迁研究

    国内第一本从民商法学视角考察中国报业集团法人制度变迁史的学术专著。全书以新闻出版改革为背景,以转型期各报业集团法人定位的不同时段为经,以各家报业集团在三个时间段的不同表现为纬,深入细致地论述中国报业集团从事业法人走向企业法人的转变原因、发展进程、组合模式、未来发展等方面的异同,旨在探寻建设中国一流报业集团、实现中国文化产业腾飞的发展路径。对于深度了解当代中国报业集团的体制机制改革,为中国报业集团的做大做强提供理论支撑,对丰富和发展中国报业理论有一定意义。
  • 瞭望之路:中国广播电视新闻改革研究课题报告

    瞭望之路:中国广播电视新闻改革研究课题报告

    《瞭望之路:中国广播电视新闻改革研究课题报告》课题组于2005年8月出版了《中国电视新闻从业人员心态录》调查报告之后,又经过了一年多的学习、研究,课题终于完稿,有了一个初步的成果,我们怀着忐忑不安的心情,将这一成果呈献出来,它肯定会有一些不当之处,甚至错误,但却是我们对理论和实践作了认真思考的成果,是我们真实的见解,可以说课题组的师生,是以一颗对中国广播电视事业无限热爱和赤诚的心来对待这一课题研究的,希望中国广播电视新闻事业能对中国的政治改革起应有的作用。
  • 热情、魅力、责任:班主任工作漫谈(创建和谐校园16本)

    热情、魅力、责任:班主任工作漫谈(创建和谐校园16本)

    班主任是学校中全面负责一个班学生的思想、学习、健康和生活等工作的教师。一个班的组织者、领导者和教育者,也是一个班中全体任课教师教学、教育工作的协调者。所以,作为班主任,要尊重学生的人格和尊严,真正的关怀、鼓励和赞美学生,并且尽可能多地营造师生互动的机会,以增进师生的关系。有些话语或行为适宜私底下进行,有些教师会和同学约定特定的时间,和学生一一单独地谈话,这样既可增加对学生的了解和认识,也增加了师生间沟通的渠道和情感。可借由联络簿或写信给学生,聊聊班上的学习近况及教师的期望。班级活动或班级比赛,是凝聚班级师生向心力、和谐融洽班级气氛的绝佳机会。教师一定要主动参加,以表达对班级和学生的关心。
  • 行政机关公务文书写作格式与范例

    行政机关公务文书写作格式与范例

    一个标准化、规范化、高效率的行政机关需要一套完备而科学的文书系统作支点,因而,规范的文书写作就成为行政机关执行规章制度和步入规范化管理的重要依据。本书突出的特点就是注重理论与实践的结合,讲解力求完备,内容新颖规范,既有理论阐述,又有写法指导,更有范文借鉴,使正在从事或将来有志于投身国家各级政府管理工作及各行各业管理工作的有志之士,在实际应用过程中有的放矢,对问题有鲜明、深刻地认识,水到渠成地写出高质量的公文来。
  • 21世纪中学教育的理念和方法

    21世纪中学教育的理念和方法

    本书结合当今教育规律与中学生特点,系统地阐述了新世纪中国教育的模式,成功教育的经验与发展,中学素质教育的教学建构等。
热门推荐
  • 相位守护者

    相位守护者

    乐霄风接受了保护前任队长独女的任务而进入了学校。接踵而来的是各式的魔物,以及不同类型的美女。他的人生从此变得更加精彩。
  • 腹黑校草的调皮丫头

    腹黑校草的调皮丫头

    当呆萌萝莉遇上腹黑校草,当从不逃课的好学生遇上天天不听课成绩却NO.1的霸道王子,呆萌萝莉秒变毒舌,好学生也开始学会逃课……
  • 穿越之基因武祖

    穿越之基因武祖

    末法时代,天地灵气溃烂腐坏,天才基因学者,开发基因芯片,基因药剂,研究出跨时代的生物基因能,却阴差阳错,被一道横跨天际的极光带入神雕世界之中,又将面临怎样的传奇?
  • 蓝裙子杀人事件

    蓝裙子杀人事件

    犯罪心理师麦涛的导师艾莲犯罪伏法自杀后,留下了一个奇怪的遗嘱。遗嘱涉及两位继承人,但奇怪的是,两位继承人似乎都对充满诱惑力的遗产无动于衷。遗产的继承问题悬而未决,B市再现连环杀手,恰值青春年华的少女接连遇害——最让麦涛头疼的是,此案竟与3年前的悬案如出一辙!是凶杀再次作案,还是有人模仿杀人?而最让人匪夷所思的是,另一继承人唐彼得居然也与本案有着千丝万缕的联系。这是不是精明的犯罪人艾莲玩弄的又一个心理游戏?
  • 碎天传

    碎天传

    当了二十年世家纨绔的叶昊遭人陷害,一朝之间沦为阶下囚,拔剑自刎的他非但没有死,还来到了千里之外的地方。从此拜入仙门修行仙法,凭着一把铜剑踏破天、碎虚空,追本溯源直问九天。老子不仅要回叶家,还要踩在他们的脸上回去!欠了我的,十倍给我还回来!
  • 梦在这里开始

    梦在这里开始

    一个从小受过专业的职业赏金猎人,在一次任务中,为了接近一名高中女学生,而动了真心。但是,真的会这么简单吗??
  • 橘记一年景

    橘记一年景

    踏入大学,每个人在刚开始都必须经历由一段刻骨铭心的交友过程。室友、同学、学长学姐……,友情、师生情、爱情……这是一段青春的花季雨季,是一段故事的青涩。
  • 雒邑之战

    雒邑之战

    结合中国传统的伟大的神话故事,通过架空西周、东周的历史,以实际存在的人物为依托,虚构部分精彩的人物、情节。我力图将仙侠、玄幻、武功和神兽等元素结合到最佳的境界。通过讲述在那个特定的历史环境下,主人公皇甫俊琴为了追求正义、爱情、亲情和友情而一路遭受挫折,不断努力向前的story,saga,legend。这本书里面有美好的爱情故事,亲情故事,友情故事,更有我们伟大的文化,伟大的历史和我们中国传统的神话故事,比如神兽、仙山和仙树等。这本书的主旨在于弘扬善良、勇敢和美好事物,传播无限的正能量。希望您会喜欢!来自咎誉无恒。
  • 妖仙得道

    妖仙得道

    一个原本普通的小修道士,因修炼了妖法而被三界所不容,但他不服,他坚信仙妖同修,亦可得道,“我为妖仙,我欲破天,芸芸众生,无可比肩,众神之巅,俯瞰三界,我为妖仙,无法无天!!!”
  • 痒痒肉(二十一世纪宁夏杂文丛书)

    痒痒肉(二十一世纪宁夏杂文丛书)

    本书为作者几年来所写杂文集。作者认为杂文是民意的载体。本文所写文章批评了社会的阴暗面,讴歌了社会的新风尚。