在宋夏战争中,狄青立下了累累战功,声名也随之大振。由于狄青勇猛善战,屡建奇功,所以升迁很快,几年之间,历任泰州刺史、惠州团练使、马军副都指挥使等。皇祐四年(1052年)六月,出任枢密副使。同年,狄青率兵剿灭了广西少数民族首领侬智高的叛乱。班师还朝以后,狄青被任命为枢密使,做了最高军事长官,但也因此遭到别人的嫉恨和猜疑。后来,狄青郁郁而死,终年49岁。
宰相肚里能撑船
王安石当上宰相后,纳了个妾,名叫姣娘。娇娘年方十八,既有美貌,又精通琴棋书画,因此深得王安石喜爱。但王安石整天忙于处理政务,慢慢的,就把姣娘冷落了。
姣娘独守空房,难免会寂寞,于是,她和一个仆人产生了感情。这件事很快就传到了王安石那里,他顿时大怒,并想出一个办法来惩罚他们。一天,他谎称上朝,实际上是悄悄藏在家中。夜里,姣娘和仆人在房里说一些很亲密的话,王安石气得直发抖。他准备踹门进去,把仆人和姣娘揪出来问罪。就在这个紧要关头,“忍”字给他当头一棒,让他冷静下来。他想:自己身为堂堂宰相,为了一个小妾大动肝火,实在是不明智,于是他把这口气咽了下去。走到大院的时候,他一不留神撞到了一棵大树上,一抬头,见树上有个鸟窝。他心生一计,拿了竹竿把鸟窝一捅,窝里的鸟受了惊吓,叫了几声。屋里的仆人听到鸟叫声,慌慌张张地逃走了。
很快,中秋节到了,王安石邀请姣娘赏月。在宴席上,王安石趁着酒劲,做诗一首:“日出东来还转东,乌鸦不叫竹竿捅。鲜花搂着棉蚕睡,撇下干姜门外听。”意思是说,姣娘你和仆人背着我谈情说爱,我捅了鸟窝才走,你不知道,我一直在门外听着。
姣娘知道自己和仆人的事已经被王安石察觉了,就跪在他面前,也题诗一首:“日出东来转正南,你说这话够一年,大人莫见小人怪,宰相肚里能撑船。”意思是说,你冷落我那么长时间,也别怪我;再说,你是个宰相,应该宽宏大量,不计较我们这些小人物的过错。
王安石仔细想想,自己都五六十岁的老人了,而姣娘正是青春年少,和仆人的事也不能全怪她。过了中秋,王安石给了姣娘一些银两,让她和仆人成亲,远走他乡。这件事被人们知道后,大家都夸王安石大度,更加佩服他了。
先生点评:
以恨对恨,恨永远存在;以爱对恨,恨自然消失。宽容是消除矛盾的有效方法,遇到伤害,最高明的办法不是报复,而是以一颗宽容的心来对待。如果我们对任何事情都采取“以牙还牙”的方式来解决,那么整个世界将会失去色彩。
知识拓展:
王安石变法
王安石变法是针对北宋当时“积贫积弱”的社会现实,以富国强兵为目的而掀起的一场改革。王安石以“因天下之力以生天下之财,取天下之财以供天下之费”为原则,颁布了农田水利法、均输法、青苗法、免役法(又称募役法)、市易法、方田均税法,并推行保甲法和将兵法以强兵。变法对于增加国家收入有着积极作用,但因触犯了保守派的利益,最终以失败而告终。
苏轼宽容书生
宋代的苏轼是一位颇有雅量之人。他任杭州知州时,曾审过一个案子,被审的人犯姓吴名味道,被查出私售棉纱,偷税漏税。吴味道被押上堂,苏轼见他身背一个大包袱,贴有封纸,上面写着:杭州通判苏轼送京师苏侍郎。苏侍郎即苏轼在京城官居侍郎的弟弟苏辙,封纸上没有写明苏辙的具体地址。
苏轼时任杭州知州,通判是他10多年前在杭州的职务,且苏轼从未托人带物品给他的弟弟。很明显,吴味道是假冒他的名义行欺骗之事。当吴味道得知堂上坐的正是苏轼时,当即吓得瑟瑟发抖,惶惶中只好招供。他说自己是个穷书生,虽苦读诗书,但屡考不中。好不容易州试中榜,有了进京赴考的机会,却没有路费。乡人可怜他,为他捐了一些银两和棉纱,他一并带上,打算将棉纱带到京城换些银两用。但贩运棉纱是要纳税的,若路上所经之处一一纳税,到京城就剩下不到一半了。于是,他便假借苏轼给京城做侍郎的弟弟送物品的名义行事。他认为苏氏兄弟名声大,在路上容易蒙混过关,不必纳税。未想到路过杭州便被查出,而且落入苏轼手中。
吴味道知道罪责难逃,进京赶考的事将成黄粱一梦。苏轼乃读书人出身,不仅胸怀雅量,且豁达大度,面对这位苦读诗书而冒名省财赴考的穷书生,他不但没有责罚,还将棉纱依价折合成银两付给吴味道,亲笔题写自己的姓名官衔和弟弟苏辙在京师的详细地址,换下包袱上的旧封,以示托送。然后嘱咐吴味道,抓紧时间赴京赶考,并祝他高中。后来,吴味道果然高中,特致信感念苏轼的宽容之恩。
先生点评:
世界上最宽阔的是海洋,比海洋更宽阔的是天空,比天空更宽阔的是人的心灵。懂得宽容,才不会对自私、虚伪、嫉妒、狂傲感到失望,才会因宏大的气量感受到相逢一笑泯恩仇的快乐。
知识拓展:
黄粱一梦
相传唐朝时期,一为名叫吕翁的道士因事要去邯郸,路上巧遇一名姓卢的书生。卢生渴望得到荣华富贵,吕翁一番劝解不见成效,便让卢生在他的枕头上睡觉,让他在梦中得到荣华富贵。卢生在梦里历经大起大落,最后在荣华富贵中度过晚年。卢生做完梦后醒来,发现店主人蒸的黄米饭还没有熟。黄粱一梦用来比喻荣华富贵如梦一场,短促而虚幻。
六尺巷
清朝初年,安徽桐城出了许多人才。有历任康熙、雍正、乾隆三朝的张廷玉大学士,还有他的父亲即康熙时的文华殿大学士张英。
张家的人非常和气,从不与人争吵,人丁兴旺,备受朝廷器重。张家对邻里也非常友善,在当地有一个“六尺巷”的故事,说的就是他和邻居家和睦相处的事。
张英家的邻居姓叶,也是一位官员。这一年叶家要翻造新房,在重新打地基时,把他们家的地基向张家这边移了三尺。
张英的夫人听家人说邻家强占她家地基,便去实地察看,邻家果真是向自己家移了三尺。张夫人很生气,就写了一封信,派人送到北京,向在朝中任大学士(相当于宰相)的丈夫张英报告此事,要丈夫出面解决。
张英见家里来人,一问是与邻居争地界的事。就写了一封回信,让家人带回交给夫人。夫人拆开信,只见是一首诗:
“千里修书只为墙,让他三尺又何妨;长城万里今犹在,不见当年秦始皇。”
张夫人看完信大失所望,回信不但不想办法争回三尺地基,反而要让,心里难免生气,但后来一想,丈夫说的话有道理。自己丈夫的官比邻居大,如果要这三尺地基,难免被人家认为以势压人;再说,自家的院子也很大,少了三尺也无大碍;更重要的是邻里之间要和睦,常言道:“远亲不如近邻。”于是,听取了丈夫的劝导,不再提这件事,把院墙后退了三尺。
看到张家主动退让了三尺,邻居自觉惭愧,也将墙根后退三尺,就有了一条“六尺巷”。
先生点评:
宽容和忍让是生活中不可或缺的调和剂,生活中的矛盾随时随地都在发生,对对方的宽容,实际上也是对自己的宽容,因为宽容了对方之后,自己也有一种如释重负的感觉。
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张廷玉配享太庙
按照雍正皇帝的遗诏,张廷玉死后其神位可以安放在太庙的前殿西庑,接受皇帝每年一次的祭祀。整个清朝的历史中,汉大臣以功臣配享太庙的,唯张廷玉一人而已,这是清朝历代皇帝对汉大臣给予的唯一一次最高礼遇和殊荣。