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第29章 当下:瞻前顾后不如尽享当下

圣严法师茶语:过好今天,就是不预支明天的烦恼

世人之所以总是有这样或者那样的烦恼,是因为人们只知回忆过去或憧憬未来,而忽视或者不理会“当下”。一个真正懂得“活在当下”的人便能“在快乐来临的时候就享受快乐,在痛苦来临的时候就迎着痛苦”,在黑暗与光明中,既不回避,也不逃离,以坦然的态度来面对人生。

从前,有个小和尚每天早上负责清扫寺庙院子里的落叶。

清晨起床扫落叶实在是一件苦差事,尤其在秋冬之际,每一次起风时,树叶总随风飞舞落下。

每天早上都需要花费许多时间才能清扫完树叶,这让小和尚头痛不已。他一直想要找个好办法让自己轻松些。

后来有个和尚跟他说:“你在明天打扫之前先用力摇树,把落叶统统摇下来,后天就可以不用扫落叶了。”

小和尚觉得这是个好办法,于是隔天他起了个大早,使劲地猛摇树,这样他就可以把今天跟明天的落叶一次扫干净了。一整天小和尚都非常开心。

第二天,小和尚到院子里一看,不禁傻眼了:院子里如往日一样落叶满地。

这时老和尚走了过来,对小和尚说:“傻孩子,无论你今天怎么用力,明天的落叶还是会飘下来。”

小和尚终于明白了,世上有很多事是无法提前的,唯有认真地活在当下,才是最真实的人生态度。

“活在当下”,其真正含义来自禅道思想。有人问一个禅师,什么是活在当下?禅师回答,吃饭就是吃饭,睡觉就是睡觉,这就叫活在当下。是的,最重要的事情就是现在你做的事情,最重要的人就是现在和你在一起的人,最重要的时间就是现在,这就叫活在当下。

有一天真如禅师带着两个徒弟,提着灯笼在黑夜行走,突然一阵风吹来,灯灭了。

“怎么办?”徒弟问。

“看脚下!”师父答。

有些人喜欢用前世今生的说法,来看待幸不不幸,说今生的苦是前世欠下的债。

问题是,哪个“今生”不是“前世”的“来生”?哪个“来生”不是“前世”的“今生”?

来生的缘,可以是今生结下的;来生的果,可以是今生种下的。前世的债,今生正在还;还不清,来生还得继续。前世的缘,今生正在实现,好不容易盼到了,就要好好把握。

佛家常劝世人要“活在当下”,就是要你把关注的焦点集中在这些人、事、物上面,全心全意认真去接纳、品尝、投入和体验这一切。

活在当下是一种全身心地投入人生的生活方式。当你活在当下,而没有过去拖在你后面,也没有未来拉着你往前时,你全部的能量都集中在这一时刻,生命因此具有一种强烈的张力。然而大多数的人都无法专注于现在,他们总是想着明天、明年甚至下半辈子的事,时时刻刻都将力气耗费在未知的未来,却对眼前的一切视若无睹,便永远也不会得到快乐。当你存心去寻找快乐的时候,往往找不到,唯有让自己活在现在,全神贯注于周围的事物,快乐便会不请自来。

或许人生的意义,不过是嗅嗅身旁每一朵绮丽的花,享受一路走来的点点滴滴而已。毕竟,昨日已成历史,明日尚不可知,只有现在是上天赐予我们的最好的礼物。

一切的作为,都不必去追究最初的动机是什么,也不要追求结果怎么样。一个人如果忘记了无始无终的时空观念,对现有的生命悠然而受之,天冷了就穿衣服,天热了就脱衣服,受而喜之,才能顺其自然,活在当下,不预支明天的烦恼。

盏茶铭心

圣严法师在开坛讲法的时候,说过很多教化世人放下的禅语。最重要的是不要预支明天的烦恼。认真过好今天比什么都重要!人活在当下,应该放下过去的烦恼,舍弃未来的忧思,顺其自然,把全部的精力用来承担眼前的这一刻,因为失去此刻便没有下一刻,不能珍惜今生也就无法向往未来。

慈镇禅师茶语:过好当下,永断众苦

我在过去存在,还是不存在?过去我曾是谁,曾怎么样?后来我又如何?

我于未来将存在,还是将不存在?未来我会是谁,会怎么样?然后我又会成为什么,变得怎么样?

背负着过去,忧虑着未来,却对眼前的一切视若无睹,便永远到不了心灵的净土。

每一分钟我们都发生着微妙的变化,我们并不能活在已经成为过去的昨天,也无法透支宏大的未知的明日。宇宙每一瞬间都在改变,我们只有活在当下。生活从来都不在别处,只在眼前明明白白的每一分,每一秒。

日本的亲鸾上人九岁时,就已立下出家的决心,他要求慈镇禅师为他剃度,慈镇禅师问他:“你还这么年少,为什么要出家呢?”

亲鸾:“我虽年仅九岁,父母却已双亡,我不知道为什么人要死亡?为什么我非与父母分离不可?为了探究这层道理,我一定要出家。”

慈镇禅师嘉许他的志愿,说道:“好!我明白了。我愿意收你为徒,不过,今天太晚了,待明日一早,再为你剃度吧。”

亲鸾听后,非常不以为然地说道:“师父!虽然你说明天一早为我剃度,但我终是年幼无知,不能保证自己出家的决心是否可以持续到明天。而且,师父,你年事已高,你也不能保证你是否明早起床时还活着。”

慈镇禅师听了这话,拍手叫好,并满心欢喜地说道:“对,你说的话完全没错!我马上就为你剃度吧!”

过去的只是杂念,就让它在时间的沙河中淘尽;未来的只是妄想,请用淡然的心去等待;我们能够抓住的,只有此时此刻的心境,保护这份恬静,就是谨守自己当下的本分。

人只能活在当下,没有你之前,地球已然存在;有了你之后,地球依然存在。茫茫尘世间,人不过就是一粒浮尘,来自偶然,也不知去向何处。今世做人,就做好人的本分,不必去追问前生,亦不必去幻想来世。今生为何而生,为何而亡,亦不必追想。

许多人喜欢预支明天的烦恼,想要早一步将它解决,但这只是一个无法完成的梦想罢了。人每一天都要面对崭新的生活,每一天都有每一天的人生功课,努力做好今天的功课再说吧!用平常的心对待每一天,认真地活在当下,用感恩的心对待当下的生活,才能理解生活和快乐的真正含义。

盏茶铭心

当一切变成黑暗,后面的来路,与前面的去路,都看不见,如同前世与来生,都摸不着。我们要做的是什么?

前世、今生、来生本就在一周一周的轮转之中,你又怎么将它们清清楚楚地割裂开来呢?舍不得过去,等不到永远,唯有认真活在当下。

石屋禅师茶语:生命即当下

所谓“当下”,就是指你现在正在做的事、待的地方、周围的人。

有一天,佛陀刚刚用完午餐,一位商人走来请求佛陀为他除惑解疑,指点方向。佛陀将他带入一间静室中,耐心地听商人诉说苦恼和疑惑。

商人诉说了很久,有对往事的追悔,也有对将来的担忧。最后,佛陀示意他停下来,问他:“你可吃过午餐?”

商人点头说:“已吃过。”

佛陀又问:“炊具和餐具可都收拾好了?”

商人忙说:“是啊,都已收拾好了。”

接着商人急切地问佛陀:“您怎么只问我不相关的事呢?请您给我的问题一个正确答案吧!”

但是,佛陀只对他微微一笑,说:“你的问题你自己已经回答过了。”接着就让他离开静室。

过了几天,那位商人终于领悟了佛陀的道理,来向佛陀致谢。佛陀这才对他及众弟子说:“谁若对昨天的事念念不忘,追悔烦恼,或者对明天的事忧愁妄想,他将成为一棵枯草!”

看看在城市中终日忙碌的我们吧,我们面对堵车的街道抱怨不停,口出污言;我们在超市中购物时毫无目的,就像没头的苍蝇;我们坐在沙发上拿着遥控器不停地变换着电视频道;而在工作中,我们恨不得一口吃个胖子……细细琢磨,这些急躁的行为都是毫无意义的。

佛陀告诉我们,人只能生活在今天,也就是现在的时间中,谁都不可能退回“昨天”或提前进入“明天”。“昨天”是“存在过”的,不可及;而“明天”仅是“可能存在”的,同样不可及。最重要的是做好今天的事情,认真过好今天。

盏茶铭心

石屋禅师偈子有云:“过去事已过去了,未来不必预思量;只今便道即今句,梅子熟时栀子香。”枝头的梅子没成熟时,你做什么能使它由青变绿?窗下的栀子没有花苞,你又能做什么才能使其花满枝头?该做什么就做什么,饿了吃饭,渴了饮茶,不为昨天的事犯愁,也不为未来的事烦忧。活在当下,做好力所能及的事情,才能活得轻松,活得真实。

虚云禅师茶语:放下一切,成就一切

生活中,人们如果懂得舍弃,学着放下一些不必要的烦恼和苦痛,精神上就会减少许多负担,自然会觉得平静而欢乐。

一位很有名气的心理学老师,一天给学生上课时拿出一只十分精美的咖啡杯,当学生们正在赞美这只杯子的独特造型时,教师故意装出失手的样子,咖啡杯掉在水泥地上成了碎片。这时,学生中不断发出惋惜声。老师说:“你们的惋惜也无法使咖啡杯恢复原形。今后在你们生活中,如果发生了无可挽回的事时,请记住这破碎的咖啡杯。”

俗话说:“旧的不去,新的不来。”同理,坏的不去,好的不来。因此,当东西用坏了,即便它曾经是你钟爱的宝贝,坏掉之后也是垃圾一堆,与其为那个坏掉的宝贝哀痛哭泣,倒不如赶紧去买一个新的,才不至于让人生就此陷入阴霾和停滞。

生活就是这样,人们不停地获得,又不停地失去。谁能保证你所拥有的不会在将来失去,谁又能保证你现在所没有的将来也不会拥有?佛陀劝诫众生懂得“舍得”,佛教人舍弃“贪嗔痴”三念,舍弃“身口意”三业,才能修得欢乐无忧的无上佛道。如能通过‘舍’这一关,在生活中学习着放下,精神上才会更加安宁和平静。

放弃,并不意味着失败。生活中许多时候,学会放弃,至少不会让我们的人生“满盘皆输”。更多的时候,生活就像下围棋,选择在某一步放弃一些小的利益,反而能得到更大的利益,但如果想兼得“鱼和熊掌”,恐怕连鱼也得不到了。

在人生的一些关口,我们的生命中原本的珍宝也会成为垃圾,成为杂草,侵蚀我们美丽丰富的人生花园。我们要学会铲除杂草。放弃不适合自己的职业,放弃异化扭曲自己的职位,放弃暴露你的弱点、缺陷的环境和工作,放弃实权虚名,放弃人事纷争,放弃变味的友谊,放弃失败的爱情,放弃破裂的婚姻,放弃没有意义的交际应酬,放弃坏的情绪,放弃偏见、恶习,放弃不必要的忙碌、压力。

盏茶铭心

虚云禅师有言:“方向一切,成就一切。”除掉人生田地和花园里的杂草害虫,我们才有机会同真正有益于自己的人和事亲近,才会获得适合自己的东西,才能在人生的土地上播下良种,致力于有价值的耕种,最终采摘到美丽的花朵,在人生的花园里收获丰硕的果实。

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