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第20章 怨恨:嗔恚,是上帝的弃儿(2)

俗话说:生气是拿别人的过错来惩罚自己。对别人宽容一些,其实就是对自己的宽容,一个不懂得宽容别人的人,最终将伤害到自己。

盏茶铭心

《华严经》有云:“一念嗔心,能开百万障门。”这就要求我们不要轻易生愤怒之心。一个人如果能够每时每刻都以一颗宽容、豁达的心去面对世间的人与事,那么这个人的生活就会除却很多烦恼。

文益禅师茶语:每一种创伤,都是成熟

有一次,小和尚在挑水途中不小心摔倒了。水洒了一地,木桶也摔坏了,小和尚的衣服破了,膝盖也划伤了,他只好拎着唯一没事的扁担一拐一拐地回到寺庙里。

老和尚看他这副模样,哈哈大笑起来。

小和尚更加不悦:“师父,我这么狼狈,你怎么还笑得出来呢!”

老和尚说:“我这是替你高兴啊!”

小和尚把扁担摔在地上说:“师父,枉你打坐那么多年,非但没有怜悯之心,还和世人一样落井下石!”

老和尚拾起扁担,笑着说:“我并非落井下石,而是替你高兴,过了今天,你还将学会修木桶;膝盖摔坏了,修养几天就没事了,而且,你以后挑水再也不会摔倒了,这样不是很好吗?”

接过师父的扁担,小和尚顿悟。

逆境可以锻炼人的意志,使人变得无比坚强。拼搏时留下的累累创伤,是峥嵘岁月的一种馈赠。那每一道伤口,都是一次演练、一次登高、一个顿悟。有磨难才会有痛苦,才会使人思索。一个人只有痛苦地思索,才能真正领悟人生的真谛,才会明智练达。而只有明智的人,生命才会不同凡响。

每一次遇到的困难都可以唤醒人们潜在的高尚品质。一个人如果一帆风顺,生活中没有经受任何磨炼,就很容易变得自满自足,甚至飘飘然起来。这样的人经不住任何打击,而且极易在细小的挫折面前乱了阵脚,坠入绝望的深渊。而经过逆境考验的人,对社会、对他人更具有爱心,对于人生有更深的体会。如果没有苦难的磨炼和困境中的挣扎,我们也许体验不到人间的冷暖真情。

每一次失败都能激励人们走向成功。处于逆境的人们,为了摆脱困难,创出一番事业,必然会在逆境中悟出人生哲理,并为之奋斗,为之拼搏,从而走上成功之路。

生活中所受的创伤与磨难,是对挫折的藐视,对幸福的希望,是对生活的彻悟,对幸福的珍惜。

盏茶铭心

文益法师教谓众生要“闻谤则喜。要择善人而交,择善书而读,择善言而听,择善行而从”。因此,我们的才能不会因为我们遭受到的挫败而贬值,无论别人怎么侮辱你、诋毁你、践踏你,你的能力依然存在。因此,正视自己的能力,不要因为别人的评价和态度而改变对自己的看法,无论别人怎么说,你的能力都不会因此而改变。创伤和逆境是对我们的磨炼,这样会更有助于我们成功。

南隐禅师茶语:骄傲是一种不幸

一个傲慢的人常常会因为过于以自我为中心而忽视身边人的感受,会漠视甚至伤害到身边的人,而且经受不住挫折,一旦遭到别人的批评或者责怪,就容易愤怒,甚至攻击别人。

修行之人,要戒骄戒躁。对“自我”的强烈执著,使人无法认清自我而容易自大,在待人处世之时就会表现得傲慢无礼。

日本明治时代有一位著名的南隐禅师,他的境界很高,常常能用一两句话给人以深刻的点拨,很多人慕名而至,前来问佛参禅。

有一天,一位官员前来拜访,请南隐禅师为他讲解何谓天堂,何谓地狱,并希望禅师能够带他到天堂和地狱去看一看。南隐禅师面露鄙夷之色,开始用很刻薄的语言嘲笑官员的无知。

官员大怒,立刻让身边的差役棒打南隐禅师,南隐禅师跑到佛像之后,露出头来对着官员喊:“你不是让我带你参观地狱吗?看,这就是地狱!”

官员顿时明白了南隐禅师所指,心生愧疚,于是低头向禅师道歉,官员为南隐禅师的智慧所折服,神情之中流露出谦卑之色。

南隐禅师又说:“看啊,这不就是天堂了吗?”

在听到南隐禅师的辱骂之后,这名官员尚未思考禅师的用意便勃然大怒,是因为过于执著,一念之间,便坠入了地狱;反之,当他以一颗谦卑之心待人时,天堂也就在眼前了。这正是一念天堂,一念地狱。由此可知,谦虚能够助人克服傲慢之心,将人从情绪波动的炼狱之中解脱出来。

从前有一个学僧在无德禅师座下学禅,刚开始他还非常专心,学到了不少东西。可一年之后他自以为学得差不多了,便想下山去云游四方,禅师讲法的时候他什么都听不进去,还常常表现出不耐烦的样子。无德禅师把这些全看在了眼里。

这天无德禅师决定问清缘由,他找到学僧问道:“这些日子,你听法时经常三心二意,不知是何原因?”

学僧见禅师已识透他的心机,便不再隐瞒什么,便对禅师说:“老师,我这一年来学的东西已经够了,我想去云游四方,到外面去参禅学道。”

“什么是够了呢?”禅师问。

“够了就是满了,装不下了。”学僧认真地回答。

禅师随手找来一个木盆,然后装满鹅卵石,对学僧说道:“这一盆石子满了吗?”

“满了。”学僧毫不含糊地答道。

禅师又抓了好几把沙子撒入盆里,沙子漏了下去。

“满了吗?”禅师又问道。

“满了!”学僧还是信心十足地答道。

禅师又抓起一把石灰撒入盆里,石灰也不见了。

“满了吗?”禅师再问。

“好像满了。”学僧开始犹豫了。

禅师又顺手往盆里倒入一杯水,水也不见了。

“满了吗?”禅师又问。

学僧没有说话,跪拜在禅师面前道:“老师,弟子明白了!”

学到一点东西就不可一世、盲目骄傲是可笑而且可怜的。一颗谦虚的心正如那盛了石子、沙子、石灰及水的木盆,总是能盛放下更多的东西,人生的价值也才能在这不断的日积月累中逐渐提升。只有谦虚的人才能成为真正的智者。

人一旦骄傲起来,就容易产生“慢”的心理,从而认为所有的成就完全是来自于自身的能力。圣严法师将“我慢”的表现分为了四种:第一种是源于不能正确认识自己而自以为了不起的傲慢;第二种是觉得自己强过别人而产生的慢心;第三种是增上慢,在修行中有了一点经验就自己觉得修成了正果;第四种是卑劣慢,也就是人们常说的“酸葡萄”心理,自己明明有缺点,却不肯承认别人比自己优秀,甚至鄙视别人的优点和成就。

骄傲是一种不幸,自负是一种毁灭。俗话说:“谦虚的人马到成功,骄傲的人途穷日暮。”谦虚的人,因为看得透彻,所以不急躁;因为想得长远,所以不狂妄;因为立得正,所以不畏惧。谦虚之人,虚怀若谷,能纳百川于胸中;而骄傲自满,必难吸收有用之物。人生有涯而学海无涯,一个人不管知识多么渊博,也不过是沧海一粟。只有保持一颗谦虚的心,以一种谦卑的态度处世,才能够一步一步接近禅的至高境界。

盏茶铭心

谦虚是一种美德,古语有云:“谦受益,满招损。”一个谦虚的人,始终将自己放在比真正的自我更低的地方,就好像大海位置定得低,才能拥有更加广阔的提升空间。

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