第二十七回两忠臣谏诤遭谴 女妖精遇正现形
于公上表固辞。景泰再四勉留，只得仍旧供职。帝因怀献之亡，日夕在宫流涕，不视朝者数月。时有监察御史钟同，素怀忠鲠。因景帝易上皇储宫为沂王，每独坐深思流涕。尝欲上疏谏诤，蓄意而未及。后见怀献身薨，即欲上疏请复。适遇礼部郎中回纶过访，钟同遂问回纶曰：“桐山（纶字）有何事见教？”回公出袖中复后复储之疏。钟同看毕，曰：“弟有此心久矣。”亦出所奏之疏与回公看。纶曰：“可见二人同心。或得天祐，感动上心，复后复储，少舒一念之诚。愿显狄梁公之微忱，甘受殷比干之惨酷。”二公慷慨泣下。钟公遂嘱咐家人曰：“明日可抬棺木在朝门俟候。”二公作别，各呈稿与堂官看。钟公送稿与都御史刘广衡。衡曰：“此本不宜上，上之恐有不测之祸。”二人不听所言。回公亦送稿与礼部尚书胡潆。潆曰：“二位何自处死？”纶曰：“某等已置死生于度外。”
明早，遂共进其疏，云：
礼部郎中臣回纶，监察御史臣钟同，奏为奉养圣躬以敦孝义，恳复后、储事。臣等切见先年太上皇帝拘留北地，皇上抚有万方，屡降诏书，以大兄皇帝銮舆未还，敌仇未报，为上皇之心，即尧亲九族，舜徽五典之心也。赖郊庙神灵，陛下圣算，迎归上皇于南宫，可谓遂至愿也。昔太上皇帝君临天下，十有四年，是天下之主，与陛下同气异胞。陛下曾受封册，是上皇之弟，亦上皇之臣也。况上皇天性谦冲，意无被此。伏望皇上于朔望日，或节旦，率群臣朝见上皇于南宫，以敦同气之情，以隆君臣之礼，则天下国家之福，万世帝王之法也。臣等切见北极五星明朗，以臣观之，是复中宫之象，不虚其位也。前诏册妃汪氏为皇后，以厚大伦之原，是已正位中宫，而孝敬勤俭之德，闻于中外矣。又诏册世子母杭氏为皇后，是固母以子贵，而中宫久让而弗居。不意世子薨逝，臣民痛心。皇上当复召汪氏于正宫，则六宫之仪范既正，而国家之本，风化之原，自可表率四方，流传万世矣。至于皇上推念同气之谊，诏沂王复居储位，以候皇子生。如此，则五伦全备，而和气充溢于宫廷；万姓爱戴，而欢声洋溢于四海。殆见天心自回，灾异自弭，而外寇不足平矣。臣等不胜战栗冒死以闻。
疏进，日已坠西矣。景泰看毕，大怒。时宫门俱闭，乃传旨从门隙中出，命锦衣卫官，即刻捕二人入狱。时回、钟二公，从早晨在朝门外，俱抬棺木俟候。候至晚，忽内廷旨出，命捕二臣。二公即往狱中。
第三日，又有旨命刑官勘问，必有与在朝大臣或同南宫通谋者，着严加拷掠。刑官奉旨，遂大肆拷掠，令诬引大臣通谋等事。二公曰：“此事出于吾二人本心，有何通谋者？今日拷死于刑下，吾所甘心。虽斩之西市，慨然就死！”刑官必欲迎合上意，重加拷掠，几死者五、六次，并无一言牵及他人，但曰：“皇天后土，得上复后复储，圣心感悟。吾二人朝闻俯从，夕死得所矣！”果然苍天垂念忠义，忽然风雨交加，黄沙四起。三日，景泰亲见天变，亦有悔心，乃密令锦衣卫官缓其刑梏，令禁锢终身，勿得言事。
一日，于公因景泰召见便殿，公候谕完，乃即面奏曰：“臣切见怀献太子立未逾年，即拘疾而薨。此亦天意有属，非人力所能强也。近回纶、钟同所奏之疏，未为无当，乞陛下容宥。”景泰闻言，怫然不悦曰：“卿亦为此言耶？”即命驾进宫。公悚惧而出。当有内监兴安见公奏语，亦叹曰：“此足见于尚书忠心为国固本也！”后于公被石亨、徐有贞诬迎立外藩，不保奏复立皇储为言。于公曰：“我曾面奏复立沂王与回、钟之奏可宥而优容，行之未为无当。此言景泰近侍内臣皆知之。”时上皇诘问内廷数人，人人畏罪，不敢言有此语，而公之冤不得白。吁！此亦公之数也！
且谈边上巡抚副都御史年富上本劾奏：“总兵石亨蒙蔽冒功。将手下伏役厨子杨增，自小在石亨家做厨子，并无折箭之功，乃冒军功，授千户之职。其父杨海，亦冒授指挥之职。此皆冒军功，擅爵赏，欺朝廷。臣职居总制，不敢隐默。谨此奏闻。”旨下，着兵部知道。于公见了，遂写牌着人戒饬石亨。石亨见牌，心中不悦，深恨于公，反疑公故令年富劾他，不知于公曲庇石亨多矣。先年上皇回国，朝廷骤升石亨为武清侯。亨自思：吾虽有战功，而安邦定国之功，于公之力为多，乃列举于公屡次大功，请官其子。景帝即封于公之子于冕为府军前卫干户。公即上表辞子之官，复曰：“用人之权。在于君父。石亨乌得而主之。”亨闻此语，心中甚恨，曰：“吾之好意，反成恶意。”如今又见公之戒饬愈恨，遂不遵戒，往往冒功坏法。
于公闻之，奋然曰：“朋友私情，君臣大义，安得以私情而昧公义乎！”即上疏劾奏其贪冒。疏上，朝廷旨下。即拿杜山、郭亨、杨增等提问，仍写敕戒谕石亨并各营：不许仍前罔上辜恩，及纵容下人受财坏法，如违，一体治罪。石亨见朝廷拿了冒功人等，又查革了杨海官职，心中忿忿不乐，怨恨于公。
一日，石亨遇着吏部尚书王直于途中，亨即下马，将前次于公奏劾之事，一一诉知王公。王尚书答曰：“于节庵一心为国，只是太甚了些。石元戎汝亦不必介怀，俱看朝廷分上。下官明日当设一席，与二位欢释。况当国家多事之秋，若得文武同心，国家庆幸。古云：将相和，则士卒附。士卒附，则国家安。国家安，又何敌之足畏也。石云衢切勿介意，吾当与公释怨。”言毕各别。
王公明日果设席，专请于、石二公，饮酒解和。此时于公见四方寇盗稍宁，又是王公相请，乃即造王公之府。其时石亨已先在王公府中等候。门上人报于公忙出迎接。各相见礼毕，王公即开言曰：“前闻二公之事，下官薄设，特为二公释情消踪。值国家多事之秋，正将相协和之日。”于公笑而答曰：“承抑庵（王直字）公之雅情，敢不领教！正所谓国事交情，两尽之耳。”复顾石亨曰：“老兄岂不知不佞素性执直，何必介怀？”遂相与坐席，俱开怀畅饮。款洽多时，谈讲些国家政事。因话之间，于公对王公曰：“当年吾遇石兄于山东旅店，僧人兰古春相吾与石兄并令侄参戎，俱至将相。今日果然，真神鉴也。前年闻古春病亡，其徒西白来谒，吾厚赠之遣归。”亨亦曰：“占春神监，小弟至今念他，不知已故。”王公亦曰：“吾已曾闻兰古春相术，惜乎不曾相会。”会谈欢饮已久，于、石相谢王公，辞别各回。
明日，石亨即设筵相诸王、于二公，二公亦各欣然而至。亨大开东阁，盛馔丰肴。食前方丈、优人、杂剧，迭相演戏，自午至申。石亨又令换席后堂，复邀二公进内款宴。仍命一班女乐，吹唱劝酒。石亨见二公忘怀畅饮甚悦，复令人唤侍妾桂芳出来，歌舞侑酒。于、王二公曰：“扰深矣，何必复令宠姬出来？”石亨定要款留，又着人进内催促桂芳，芳不肯出见。亨对二公曰：“小将向日镇边闻得有警，亲领数卒前往巡哨。偶见此女投河，急令人救之。问他，他道商人之侍女。因商出外经营，年余未回。其妻凶悍，逼迫不过，故此投河。小将闻言，即欲送归。彼言若归必死，即欲请吾剑自刎。吾甚怜之，因带回家。不意此女歌舞吹弹，琴棋书画，无不通晓，虽优人选妓，不能及也。今承二公光临，正当令他出来侑酒。”言毕，复令人催之三、四次，不肯出来。于公曰：“他见吾二人在此，不欲出来。就罢，不必再速。”言罢，于公即欲起身。石亨再四款留，亲自来唤其妾。妾只得出来相见。
那妾见了于公，欲进不进，欲言不言，只低着头，把那身子在夹壁边缩将去。石亨见了，大喝曰：“贱婢！不歌不舞，做出这般形状何也！”那妾见于公严威凛凛，正气昂昂，又被石亨一喝，把身子一侧，响一声望夹壁内挨进去了，连身子通不见。石亨看见，喝骂曰：“贱人这样作怪！如何把身子通挨进夹壁巷去。汝快出来，饶汝之罪！如少迟延，拿出斩汝为两段！”只听得那夹壁内说道：“将军不必恼我。我原非是人，乃花月之妖，多年老桂成精，变作女身。因见主帅心地有偏，故来附你。别时宴客，尚可出来歌舞劝酒。今日于爷在此，见他正气昂昂，忠心耿耿，神人也。我妖邪焉敢上前相见？故此回避。亦我之数该尽，从此永别矣。”大哭一声，壁中寂然不响。
石亨见说，惊愕半晌。王、于二公，亦异其事，皆起身到壁边看时，寂然不闻。于公叫取剑来，砍开夹壁看时，果见一老树，约长五六尺，上有毛发，内中有微声。石亨见了大怒，忙取剑砍之，分为两段。内有血滋滚出，腥秽难闻。王、于二公皆讶其事，遂辞石亨而出。彼时尽骇其事。
王、于二公，一路并马而行，曰：“世间有此怪异之事？”于公曰：“古来有贞妇化为石，彭生变为豕，理或有之。”王公曰：“今日妖邪，亦称公正直，避不敢见，若武三思之妾，不敢见狄梁公，事同一辙。以予观之，公之正气，更迈於狄公耳！”于公曰：“不敢。妖言不足信也。”二公一路嗟呀各回。至第三日，于公亦答一席。惟王公赴酌，石亨因病不来赴席。
且谈石亨送了于、王二公出门，即令人拿出妖树，架火焚之，烧得滋滋有声，臭秽难闻。石亨闻了臭气，因此得疾。自思曰：“吾为将帅，死吾手者，不知多少。今反被一妖所制。”心中不乐，病日沉重，举家惶惶。当有石亨心腹卢旺、彦敬等诸人闻亨病，即来问安。请医调治，并祈神问卜，未见痊好。石彪亦差指挥杜清来问安。清禀曰：“大同石爷闻知大爷贵体不安，特差清来问安。”石亨曰：“吾只为妖邪所干，自觉不乐，以致成疾。汝等替吾访有推卜应验者，以诀吾之休咎。”杜清闻言，即忙禀曰：“有。”不知杜清所言何人？下传可见。
