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第12章

推敌国动静

《经》曰:欲知敌国动静者,当用日时决之。若客计得诸五、八门杜塞,则敌不来;若门具将发,不掩迫关格,主客俱会太乙前,此则所间皆吉,敌来降,不为寇;若占北方事天目数转而南行者,为来;转而北行者,不来矣。

假令阴遁第三纪第五十二局乙卯时,太乙在八宫,阳德为天目,巳为计神,始击将临太蔟,客计得七、大将七、参将一,此为五将发,阴阳和;主客俱会北方,又敌转而北方,如此则敌来不为盗。

推敌使言虚实

《经》曰:欲知敌使言虚实者,当用太乙所制,以时决之。若太乙能制客目、客大将,则敌使言实而可信;若客目克太乙宫,反此,言虚不可信也。

假令阳遁第一纪二十五局戊子时,占其时太乙在一宫,地主为天目,寅为计神,始击将临大义,客算四十,大将四宫,参将二宫。太乙在一宫,属金,客大将四,属木,以金制木,则敌言实可信之。

推敌国有无间谍

《经》曰:欲知敌国有无间谍者,当视天目以决之。假令太乙在一宫,太蔟为天目,从太蔟至一宫为前内,却从太蔟至七、二、九为前外,从大义八、三、四行去为后内。若客目临阴主,是为敌人入我境,宜备之。

假令阳遁第一纪第二局乙丑时太乙在一宫,太蔟为天目,丑为计神,始击将在阴,主客计得一,客大将一,此局主客目与大将俱会太乙前内下,如此,则敌之将卒并入我境,宜设备防之也。

推敌来方面法

《经》曰:尘埃起,烽火举,射敌将多少,有将无将,从何方来者。若将在阳,有贼;在阴,无贼。阳奇阴耦之数也。若算得十六以上,阴阳和,贼来有将卒,其数必多;若算十五以下,贼少无将。若天目临左,从东方来;临右,从西方来。诸五、八门杜塞,贼不来。

假令阳遁第一纪第八局辛未时,占贼,太乙在三宫,为阳,有贼。在阳奇之宫,阳德为天目,未为计神,始击将在大武,客算二十二,阴阳和,则贼未有将,有卒,其数多。客目临左,贼从西方来。

推太乙所在兵法

宜居一祀西北方。以牛脯三分、酒三杯、白绢为藉,大将再拜祝曰:一宫太乙万神护吾三军,令敌莫敢当我。算得一,出军,步卒在前,车骑次之,大将居中,出门无剽掠。

宜居二祀正南方。以牛脯三分、酒三杯、赤绢为藉,大将再拜祝曰:二宫太乙万神护吾三军,令敌莫敢当我。算得二,出军,步卒在前,车骑次之,大将居中,出门无剽掠。

宜居三祀东北方。以牛脯三分、酒三杯、黄绢为藉,大将再拜祝曰:三宫太乙万神护吾三军,令敌莫敢当我。算得三,出军,步卒在前,车骑次之,大将居中,出门无剽掠。

宜居四祀正东方。以牛脯四分、酒四杯、青绢为藉,大将再拜祝曰:四宫太乙万神护吾三军,令敌莫敢当我。算得四,出军,步卒在前,车骑次之,大将居中,出门无剽掠。

宜居六祀正西方。以牛脯六分、酒六杯、白绢为藉,大将再拜祝曰:六宫太乙万神护吾三军,令敌莫敢当我。算得六,出军,步卒在前,车骑次之,大将居中,出门无剽掠。

宜居七祀正南方。以牛脯七分、酒七杯、黄绢为藉,大将再拜祝曰:七宫太乙万神护吾三军,令敌莫敢当我。算得七,出军,步卒在前,车骑次之,大将居中,出门无剽掠。

宜居八祀正北方。以牛脯八分、酒八杯、黑绢为藉,大将再拜祝曰:八宫太乙万神护吾三军,令敌莫敢当我。算得八,出军,步卒在前,车骑次之,大将居中,出门无剽掠。

宜居九祀东南方。以牛脯九分、酒九杯、青绢为藉,大将再拜祝曰:九宫太乙万神护吾三军,令敌莫敢当我。算得九,出军,步卒在前,车骑次之,大将居中,出门无剽掠。

若算得单五、十五、二十五、三十五,皆为杜塞无门,不利。出军宜深沟高垒,画地而守之,吉。注云用遁(缺)

推始击将临二十八舍法

古法云:始击将者,荧惑之精,随岁计所迁临二十八舍,于岁中各有所主之事矣。

东方七舍临角,大人有忧,兵出;临亢,主民有疾疫之灾;临氐,内有叛臣忧,火灾;临房,主人君将相灾;临心,诸王忧;临尾,后宫惊恐,后妃有灾;临箕,兵起。

北方七舍临斗,爵禄关梁闭塞;临牛,米贵民饥,牺牲多死;临女,后妃有疾病忧,火灾;临虚,诸侯有忧,更政令,或有赦;临危,主岁多疾死者,又有土工、兵起;临室,大人匿谋,岁不收;临壁,文章兴,兵发。

西方七舍临奎,有下臣为孽;临娄,山林有寇,道路不通;临胃,五俗不收;临昴,胡人疾病,燕、赵兵;临毕,有兵刑罚相用;临觜,将叛,牛马疾行;临参,有移动事,将有忧。

南方七舍临井,川渎满溢,小有兵动;临鬼,后妃失势,民多疫疾;临柳,民饥馑流亡;临星,忧火灾;临张,礼仪多变易;临翼,阴阳失序,多雨水;临轸,有死丧也。

推太乙上下二目与太阴相并

《经》曰:太乙、文昌将、始击与太阴并(太阴者,太岁后二辰是也),主其年必有邻国进婉淑之女,入奉王庭。

假令太乙在一宫,太阴在戌、亥,是也。若文昌将与太阴并,忧上相与女主挟谋事。若始击将与太阴并,忧上将与妃主怀二事,被制之者,尤甚验也。

推太乙与太岁格

《经》曰:太岁格、太乙格者,主有崩亡、兵役之事。太乙在三宫,太岁在未、申,当有扫星出东北助太岁,西南国前败,东北国后败。若扫星出西南方,反之。皆东北,主流亡、疫疾。太乙在四宫,太岁在酉,当有太白出西方助太岁,东国前败,西国后败。太乙在八宫,太岁在午,当有荧惑出南方助太岁,北国前败,南国后败。若辰星出南方,反之,兵革丧亡也。太乙在九宫,太岁在戌、亥,当有彗孛出西北方助太岁,东南国前败,西北国后败。若彗孛出东南,反之,主兵丧、疾疫。以上太乙在三、四、八、九来格午、未、申、酉、戌、亥岁而言之,此六年皆煞气如。若有妖星出见其方,凶、君王以修德禳之矣。余年皆生气,惟格对无害,故不言之。

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