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第51章 信仰的光辉——《史蒂夫·乔布斯传》读后感

张恩茂,男,汉族,1973年2月出生,甘肃省定西人,1993年甘肃省税务学校毕业后参加税收工作,1994年加入中国共产党。从事税收工作20年来,经历农村税务所、办税服务厅、县局业务股、市局办公室、区局领导、市局征管科、大企业和国际税收管理科等多个部门和岗位的工作,2011年起在兰州经济区国税局办公室工作。通过在职学习,先后取得兰州大学法学学士和厦门大学公共管理硕士学位。在《中国税务报》、《定西日报》、《甘肃经济日报》及《甘肃国税》等媒体发表通讯、理论及调研文章、诗歌散文等各类作品百余篇,有作品在总局、省局的评选中获奖。

张恩茂

史蒂夫·乔布斯,一颗耀眼之星陨落,人们极尽惋惜。

阅读沃尔特·艾萨克斯的《史蒂夫·乔布斯传》,深为一个具有图腾般魅力的性情人物所感染。

网络流言道,三个苹果改变了世界,第一个诱惑了夏娃,第二个砸醒了牛顿,第三个曾为史蒂夫·乔布斯掌握。

造就这位神的,究竟是什么。

特殊身世?被遗弃,被选择。一个气度不凡,深受加尔文宗教思想熏陶的丰富多彩人生经历的养父。在工业城镇的成长和生活。

创造力?伴随他一生的不安状态。游走于体制和世俗内外,痴忠于内心感召。对干净、简洁的推崇。置身于艺术与科学的交汇处,敏感的极致天赋和罕见的执着行动结合在一起,带来了让人们叹为观止的变革和创新。

抑或是传记中表述的“现实扭曲力场”?在他面前,有一种神秘力场,使得现实都能可塑,执意让周围的人们相信他的思考。他离场的时候,此种力场就会逐渐消失。正如麦金塔团队软件设计师特里布尔所言,陷入史蒂夫的扭曲力场中是一件很危险的事情,但也正是这种力场让他可以真正地改变现实。

上述种种,显得生动且奇妙。然而,它们总归是表象所显。史蒂夫·乔布斯在电脑、移动电话、音乐、动画电影以及数字出版等产业的天才之作和伟大成就,其根本之动力源,则是埋藏在他内心深处无可撼动的信仰。

处在人类精神领域第一位的旨意应当是信仰,信仰带来了追求、专注和坚持,拥有信仰,一切才能充满光明和希望。史蒂夫·乔布斯以他的天性和激情,在出离、探寻、顿悟、修行之中,成就了属于他自己的信仰。

信奉东方精神及佛教禅宗,极简主义的美学观和显著执着之个性。相比于抽象思维和逻辑分析,对直觉更为偏好的理解和意识。严格的素食主义,冥想与灵性,甚至迷幻药与摇滚乐……展示着他的信仰的量和度。

史蒂夫·乔布斯带着属于自己的信仰,用灵魂劳作、叛逆、坚持、讲品味,追求完美。他视产业战争为商业竞争和精神较量的结合体,做绝地战士,不达目的誓不罢休。他以超常的智慧,不相信顾客永远是正确的,因此将制造伟大产品的激情摆在比迎合消费者的欲望更为重要的位置上,让层出不穷的梦幻般的产品,一个一个,一项一项,一步一步,吸引、诱导甚至决定着平凡大众的需要。

在常人眼里,他个性表现怪异。然而,他总能给队伍注入团队精神,他的团队极具活力和创造力。他时常会贬低对方,但又谙熟激励之道,团队成员以任务为事业,以事业为美妙的任务,以任务的实现过程作为奖励。他强调以海盗而非海军的精神,快速行动,窃取创造灵感,享受巅峰体验。

当然,史蒂夫·乔布斯也能在合适的情形下,收起自己的傲慢,感谢下属不盲从,敢于担当,做出正确的决策。

在史蒂夫·乔布斯看来,在墓地里成为最富有的人无关紧要,反而在晚上睡觉前能说自己做了一些很棒的事才是重要的。

他推崇佛教中的一句话:初学者的心态;拥有初学者的心态是件了不起的事情。

与此有别的是,在我们所处的现实中,很大程度上似乎空着信仰。空着信仰的心灵,只有柔弱、逐利、狭隘、茫然。空着信仰的人生,即使努力,也是姿态飘摇,定力缺乏,面对羁绊无以超越。

我们也常常在做克服困难,增强信心的功课,或是被主流意识和主导力量提振信心。事实上,因为信仰的缺乏,这样行为显得苍白苦涩,缺乏对心灵的深度要求、约束和激励,甚至连基本的认同也越来越不达,负效应倍出。

英国人生随笔作家塞缪尔·斯迈尔斯在《信仰的力量》中写道:“能够激发灵魂的高贵与伟大的,只有虔诚的信仰。困难和危险的情形下,最虔诚的信仰支撑着我们;在最严重的困难面前,也是虔诚的信仰帮助我们获得胜利。”

面对事业,面对人生,信仰有时会比太阳更有光辉……

作者单位:兰州经济开发区国家税务局

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