第一章 这样就是会来事儿——会来事儿的人应具备几种真本事 (1)
人常说“一分人一分事”、“七分人办不了八分事”，意思就是说人的本事有多大，办的事情就有多大。而这个“本事”在很大意义上说也是个“会来事儿”的问题。会来事儿的意思不仅仅包括会说话、会办事，也包括会交往、会处理问题、会迎合人心。
细细揣摩他人心思
古人云：世事洞明皆学问，人情练达即文章。在中国，很多事情都要靠“人情定律”来运转。不通人情世故的人很难在社会上获得成功。而要想通达人情世故，必须善于揣摩人的心理。每个人都有难言之隐，包括平时那些高高在上的人，这时，会来事儿的人善于心领神会，替人遮掩难言之隐。
郑武公的夫人武姜生有两个儿子，长子是难产而生，因而叫寤生，相貌丑陋，武姜心中深为厌恶；次子名叫段，成人后气宇轩昂、仪表堂堂，武姜十分疼爱。武公在世时武姜多次劝他废长立幼，立段为太子，武公怕引起内乱，就是不答应。
郑武公死后，寤生继位为国君，是为郑庄公，封弟段于京邑，国中称为太叔段。太叔段在母亲的怂恿下，竟然率兵叛乱，想夺位，但很快被老谋深算的庄公击败，逃奔共国。庄公把合谋叛乱的母亲武姜押送到一个名叫城颍的地方囚禁了起来，并发誓说：“不到黄泉，母子永不相见！”意思就是要囚禁他母亲一辈子。
一年之后，郑庄公渐生悔意，感觉自己待母亲未免太残酷了点，但又碍于誓言，难以改口。这时有一个名叫颍考叔的官员摸透了庄公的心思，便带了一些野味以贡献为名晋见庄公。
庄公赐其共进午餐，他有意把肉都留了下来，说是要带回去孝敬自己的母亲：“小人之母，常吃小人做的饭菜，但从来没有尝过国君桌上的饭菜，小人要把这些肉食带回去，让她老人家高兴高兴。”
庄公听后长叹一声，道：“你有母亲可以孝敬，寡人虽贵为一国之君，却偏偏难尽一份孝心！”颍考叔明知故问：“主公何出此言？”庄公便原原本本地将发生的事情讲了一遍，并说自己常常思念母亲，但碍于有誓言在先，无法改变。颍考叔哈哈一笑说：“这有什么难处呢！只要掘地见水，在地道中相会，不就是誓言中所说的黄泉见母吗？”庄公大喜，便掘地见水，与母亲相会于地道之中。母子两人皆喜极而泣，即兴高歌，儿子唱道：“大隧之中，其乐也融融！”母亲相和道：“大隧之外，其乐也泄泄！”颍考叔因为善于领会庄公的意图，被郑庄公封为大夫。
与人相处，最重要的是那一份“心领神会”。有些事别人心里在想但不好说出来，更不用说去做了，这时，需要旁人的默契配合来解围。这是一种会来事儿的技巧，在职场中，要读懂领导，准确领会其意图，并非一日之功，需要平时细心留意，学会观察生活。
心眼活络，手勤眼快
会来事儿的人大都手勤眼快，他们做事积极、心眼活络，不管对人对事都能看出火候，看出症结，也能把握分寸、掌握方法，而且反应快，能及时地解人之围、排人之忧。常言道“手勤眼快，人见人爱”，夸的就是会来事儿的人。
和珅本是宫中的一名小侍卫，默默无闻。一日，乾隆皇帝大驾将出，仓促间求黄龙伞盖不得，便发了脾气，问道：“虎兕出于柙，龟玉毁于椟中，是谁之过欤？”
乾隆说的这句话，出自《论语》，因为他喜欢风雅，经常引经据典。
皇帝发怒，非同小可，一时间，随行人员瞠目相向，不知所措，而和珅知道此句出自《论语》，应声答道：“典守者不得辞其责！”他声音洪亮，口齿清楚，语言干脆。
乾隆不禁一怔，寻声望去，只见说话人仪态俊雅、气质非凡。乾隆很是喜欢，就问他出身，知是官学生，虽然学历不高，但毕竟读书人出身，这在侍卫中也实属凤毛麟角。从此，乾隆记住了和珅。
和珅常在乾隆身边，他对乾隆的性情喜好、生活习惯，甚至一言一语、一举一动，都处处注意，留心观察，时间一长，把乾隆的脾气、心理、爱憎等，了解得十分清楚。乾隆什么时候想要什么东西，什么时候该办什么事情，和珅一看乾隆的脸色，就能猜出个八九。有时不等乾隆开口，他早已把该要的东西准备好了。因此，乾隆对和珅非常满意。
有一年，顺天府举办乡试，四书的题目照例由皇帝钦命。先是内阁预先进呈一部四书，皇帝出完题后再发回。这一次，当太监捧着四书发还内阁时，和珅就打听乾隆命题时的情况。太监说：“皇上信手翻着《论语》，第一本快完的时候，忽然点头微笑，振笔直书。”和珅想了想，说：“一定要考《乞醯》这一章。”考题发下来，果然如此。原来这一年是乙酉年，“乞醯”二字正好嵌着“乙酉”。和珅的揣摩本领由此可见一斑。
和珅能在以后的官场上要风得风、要雨得雨，与他善于揣摩人心是分不开的。
在生活中，眼色与手脚有时候比知识更能起作用。头脑中装有再高深的知识，没有一定的眼力见，像俗话说的那样，打铁糊了棉裤——看不出火色，也只能是个落魄的书呆子。
比别人多些“心眼”，多点“心计”
要想在纷繁复杂的现代社会竞争中立于不败之地，没有点儿会来事儿的艺术还真不行。会来事儿的人在做人的时候会多些“心眼”，多点“心计”，为保全自己创造条件，奠定基础。
人生在世，难免会有风险，明哲保身是对自己的处境、行为、目的有深刻的了解，对各种不测事件有充分的思想准备，随形势、人事的变化改变行为方式。虽然不以整人害人为目的，但在必要时，为了保全自己，应该毫不犹豫地以子之矛攻子之盾，以攻为守，避免被动。
公元前224年，秦国老将王翦率领60万秦军讨伐楚国，秦始皇亲自到灞上为王翦大军送行。王翦向秦始皇提出了一个要求，请求秦始皇赏赐给他大量土地宅院和园林。
秦始皇不明白王翦的意思，不以为然地说：“老将军只管领兵打仗吧，哪里用得着为贫穷担忧呢？”
王翦回答说：“当国王的大将，往往立下了赫赫战功，却得不到封侯，因此趁着大王还宠信我的时候，请求大王赏给我良田美宅，好作为我的子孙的家产。”秦始皇听后觉得这点要求微不足道，便一笑了之。
王翦带领军队行进到函谷关，心里还惦记着地产的事，接连几次派人向秦始皇提出赏赐地产的要求。王翦手下的将领们见他率兵打仗还念念不忘田宅，觉得不可思议，便问他说：“将军如此三番五次地恳请田宅，不是做得太过分了吗？”
王翦答道：“不对，秦王这个人生性好猜疑，不信任人，现在他把秦国的军队全部让我统领，我不借此机会多要求些田宅，为子孙们今后自立做些打算，难道还要眼看他身居朝廷而怀疑我有二心吗？”
