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第2章 筒狄始生商祖,帝辛家世王族(2)

从这以后,简狄再也没有回到帝喾的身边。她用石片掘了一个土穴住下,用树叶编织着百叶裙,遮掩着越来越大的肚子。她采集野果充饥,吸饮甘露解渴。不知不觉10个月过去了,就在那个简陋的土穴里,简狄无灾无恙地生下了契。

这就是《诗经·商颂·玄鸟》篇所说的“天命玄鸟,降而生商”的事。古人不知,误传简狄吞了燕子蛋,因而怀孕,生了契。

契初生的时候,天下洪水泛滥,汪洋恣肆,民不聊生。契天性聪颖,白幼熟习水性,又长成一副强健的体魄。20岁时,应大禹之邀,与后稷、皋陶、益共同辅佐大禹治水。提出了“疏川导滞,钟水丰物”的治水方案。即一方面疏导水流,一方面开通沟洫,发展农业种植,开发森林资源,鼓励狩猎畜牧。契还与应龙凿开龙山,穿底柱,把大河疏导成9条支流,导入大海,使中原地区的人们生活很快安定下来了。百姓纷纷从高山、岩穴中迁居到平原上居住了。契的功劳十分显著,不在大禹之下。于是,舜帝命契为司徒,正官位,教化百姓,封在商地,赐契为“子”姓。从此,契在商地以鸟为图腾,树起了凤凰旗,号称商(位于今河南商丘一带),在黄河流域创造着光辉灿烂的中华文化。

贵族世家

大约在禹建立夏朝前契死去了。临终前,契把儿子昭明叫到面前,告诫说:“我死以后,你要好生带领我们子姓商族人生活下去。我们是以畜牧为业的部落,要逐水草而居,去找水源丰富、草木茂盛的乐土安居吧!”

昭明流着眼泪问:“何处是乐土?”

“从前,我跟随大禹治水的时候,足迹遍布九州。北方的冀州一带,地势平坦,水草丰盛……”契没把话说完便离开了人世。

昭明掩埋了父契,带领族人,赶着捕获的牛、马、羊等牲畜,跨过黄河,沿着古河水北行,来到古氐水和古济水流经的砥石(在今天的河北省石家庄以南,邢台以北)。这里水源丰足,草木繁茂,昭明便带领商族人住了下来,发展了大量的畜群,成为一个很富有的氏族。这便引起了周围一些氏族部落的垂涎,经常发生抢夺牲口的争执。昭明死后,他的儿子相土便带领人们赶着畜群,回到了契的封地商。

史籍记载,相土发明了喂牛马的槽子,关牲畜的圈。他驯养牛马,用牛马驮运东西和拉车子。从相土开始,商族人改变了过去的游牧生活,开始在商地定居下来,发展了畜牧和农业生产,逐渐积累了更多的粮食和繁殖了更多的牲畜。商族的势力一天比一天发展壮大起来了。

夏启死后,太康失政。

相土抓住时机,聚集了原有商地氏族,扩大势力范围,不断向东方发动兼并战争。

“相土烈烈,海外有载”。相士很威风地率领商族人,征伐到了海边,海岛,斩杀敌抗者,不断取得胜利,并且向东迂徙到泰山下定居,《左传》称为“东都”。由于相土的势力日益强大,夏王朝便封祖土为司马,辅佐政治,专管征伐的事务。这时相土又迁都商丘。

相土死后,他的儿子昌若继承了夏王朝册封的侯位。昌若死后,儿子曹围继位。曹圈死后,儿子冥继位。冥是相土的曾孙。少康派他治理黄河,受命水正。冥发扬契辅佐大禹治水的精神,效法大禹治水的方法,实地踏查水情,了解水患原因。他发现,当年大禹疏导过的一些河道淤塞泥沙,农田沟洫被冲毁。于是发动黄河两岸的百姓疏通河道,开掘沟渠。并且献出许多牛马,为治水工程驮运器具物资。冥治水,勤勤恳恳,忠于职守,从不懈怠,一直到年迈的时候,仍然巡视黄河水势。因为疲劳过度,长期风餐露宿,体力不支,不慎跌落水中淹死了。《左传·昭公二十九年》记载:“水正日玄冥”。说明冥功德泽于百姓,青史留名。后世将他奉为水神祭奠。

冥有两个儿子。一个叫亥,一个叫恒。冥死后,长子亥继承侯位。古书中称作王亥。

王亥虽然继承了侯位,但是,他没有像父亲那样再做夏王朝的水正。而是带领商族人,专心经营畜牧业。他发现,用马来拉车驮运,虽然方便,但是,中原地区不利于繁殖马匹,而且驯养也不容易。于是,王亥就将牛驯养起来,用牛驾车驮运东西。虽然牛不如马快捷,但是,牛繁殖得快,容易驯养,力量也比马大。于是,王亥就在中原发展了大批的牛群。

王亥驯服了牛做驮运工具,经常赶着牛马,驮着土特产在东方各地区部落之间进行物产交换。由于王亥和各部落之间的货贸交换次数日益频繁,人们都知道他是商族人,于是简称他为商人。后世把生意人叫作“商人”,就是源于王亥服牛负贩的故事。

有一年,王亥和弟弟王恒,带领商族一队人马,赶着牛羊,驮着从东方各部落换来的物品,向北跨过黄河,长途跋涉,来到在易水流域居住的有易部落,准备用牛羊和土特产,与有易部落交换一些粮食和当地特产。有易部落酋长棉臣举行了隆重的欢迎仪式,设宴招待王亥兄弟。饮宴中,棉臣叫来族女,跳干羽舞、唱流行歌助兴。王亥兄弟十分高兴,酒便喝得多了,对侍宴的有易部落姑娘动手动脚,调戏耍笑。棉臣看在眼里,怒在心头,宣布罢宴,趁夜深人静之时,派人杀死王亥,扣下了全部牛羊和物品。王恒侥幸逃回商丘。

王亥死后,儿子上甲微继位商侯。决心为父报仇。便亲自出访河伯,说服河伯联合出兵,讨伐棉臣。有易部落酋长棉臣闻讯大惊,召集族人抵抗。

双方在易水岸边展开了厮杀。商族人一心要为王亥报仇雪恨,河伯部落也要伸张正义,个个拼命,人人奋勇,只杀得有易部落节节败退,全族覆没。棉臣也在混战中被商族人杀死。

上甲微和河伯瓜分了有易部落的财产和俘虏以后,迁居殷地(在今天的河南省安阳市一带)。从此,上甲微名声大噪,各部落、侯国对商族人另眼桐看,不敢轻易冒犯。

上甲微死后,儿子报乙继位商侯。报乙死后,儿子报丙继位商侯。报丙死后,儿子报丁继位商侯。报丁死后,儿子主壬继位商侯。主壬死后,儿子主癸继位商侯。他们都没有什么作为。主癸又称示癸,死后由儿子汤继位商侯。

成汤革命

汤是帝辛的高祖,商王朝的奠基人。汤又名履。古书上说:“汤有七名”。史籍中记载的名字有:“汤”、“成汤”、“武汤”、“商汤”、“天乙”、“天乙汤”、甲骨文中称:“唐”、“戍”、“大乙”、“天乙”。

商汤继主癸为商侯的时候,正值夏桀暴虐无道、残害百姓、侵夺诸侯、天怒人怨之际。

商汤是一个很有头脑的聪明人。他继承先人绪业,注意商贸活动,发展农牧生产,招贤纳士,善于听取建言,使商族的势力不断扩大,商汤的声望也越来越高了。

夏桀为了限制商族势力的发展,曾将汤召到夏都,无来由地囚禁在夏台。由于商汤深得百姓和各部落侯国的拥护,夏桀不得已释放了商汤。

商汤被释放以后,“诸侯八泽来朝者六国”。这时的商族人,经过13世的惨淡经营,已经发展成了一个具有号召力、天下归心的大国诸侯了。商汤选准有利时机,积极准备灭夏革命。

商汤首先将居住地从商丘迁到帝喾曾经住过的亳地(在今河南商丘北)。在亳地聚草屯粮,召集人马,训练军队。并利用夏王朝授予的“得专征伐”的权力,先向邻国葛开刀。

葛(在今天的河南宁陵北),位于商都西面,是夏王朝的忠实盟国。葛伯是夏桀安捅在商汤附近的耳目。他好吃懒做,不勤政事,贪图享乐,连天地祖先也不祭祀。

那时,人们十分迷信,认为天地山川都是有灵的神,先人死了也有魂灵,所以,祭祀天地祖先是头等大事。

商汤于是派人去询问葛伯,为什么不举行祭祀?狡猾的葛伯推诿说:“没有牛羊做牺牲。”商汤为了争取葛伯,便派人送去牛羊。葛伯收了牛羊,全部宰杀吃了,还是不祭祀。又说:“缺少粮食做酒饭祭品。”商汤听说后,就派商族人去帮助葛国人种庄稼,并供应援助葛国的商族人吃喝。葛伯每当商族人送来吃喝的时机,便带人将酒饭抢走,并威胁说:“谁不给就杀死谁!”

有一次,商族边境的一个孩子,去葛地给他爸爸送酒肉吃。葛伯不但抢去了酒肉,还杀死了孩子。商汤带领愤怒的商族人,一鼓作气,灭掉了葛国,诛杀了葛伯,占有了葛地。

商汤灭葛以后,讲武修德,任用伊尹、仲虺。经过一番周密谋划,联合各诸侯国军队,又灭掉了韦(在今河南滑县)和顾(在今河南范县)。

昆吾国的夏伯,是祝融的后代,自恃势力强大,率部伐商。商汤迎战,大败昆吾军,杀夏伯。至此,商汤“十一征而天下无敌”。于是,再也不向夏桀入贡朝拜了。

夏桀十分震怒,下令:“起九夷之师”伐商。九夷之师不起。夏桀又调东夷之军伐商。结果,东夷也不听调遣。于是,商汤率战车70辆,步卒5000人伐桀。与夏桀的军队在鸣条(位于今河南省封丘东)相遇。会战前夕,商汤慷慨陈词,发布了著名的《汤誓》:你们大家听我说,并不是我小子敢随便以臣弑君,犯上作乱,因为夏桀罪恶滔天,是上天命令我去诛伐他的。

你们有人讲:“我们的君主不怜惜众人。让我们放下农事生产去讨伐夏桀。”我要告诉你们。夏桀罪大恶极。我怕违背了上天的旨意。不敢不去讨伐他。

现在,你们要问我:“夏桀到底有哪些罪行呢?”

我要告诉你们,夏桀大兴徭役、耗尽了夏朝人的力量,连夏邑的财物都被他剥夺光了。夏朝的百姓都对桀的暴行表示不满。跟他离心离德了。他们骂:“时日曷丧,予及汝借亡。”夏桀已经到了天怒人恨的地步了。我们能不讨伐他吗?

你们要努力支持我,执行上天对夏桀的惩罚。我将重重赏赐你们。你们不要不信。我商汤说话算数。决不食言。如果你们不听我的誓言,我就要惩罚你们,决不宽赦。希望你们不要受罚。

誓词激励了商军将士,人人都决心与夏桀军队决一死战。交锋时,天降大雨,电闪雷鸣。商军不避雷雨,勇猛厮杀。而夏朝军士,人人怨怒,全无斗志,便节节败退。夏桀见兵败不可收拾了,于是,带5人向东逃到三星(在今山东定陶北)。汤挥师东进,在郧地(在今山东文上北)击败三燮军,并杀三璺伯。夏桀慌忙又逃到南巢(在今安徽寿县东南)。商汤又率军追到南巢,就在城门口擒获了夏桀。商汤将夏桀监禁在南巢的亭山上。夏桀气质至极,对看管他的人说:“我真后悔,在夏台没杀死商汤,如今落得如此下场”。三年后,忧愤身亡。夏桀死后,商汤很快消灭了夏王朝的残余势力,安抚了夏朝的臣民百姓,在斟郡(今山东潍坊西南)举行了祭天仪式。有诗唱道:天帝命令勇武的成汤,规划疆域达到四面八方。

普遍地号令海内诸侯,尽有九州而做天下之王。

至此,商汤经过20年的征伐战争,终于消灭了夏王朝,把象征权力的九鼎迁到毫都。“三干诸侯,大会于毫”。连远在西方的氐人和羌人都不敢不来进贡和朝见,大家都异口同声地拥护商汤做天子。

大约在公元前r750年至公元前1700年间,夏朝灭亡,商朝正式建立了。

这是中国历史上第二个奴隶制王朝。

成汤革命,建立商朝,传17世,到第31代子孙就是商纣王帝辛。

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