有个时候，舍利弗尊者住在摩揭陀国的那拉迦村中，有一天，外教修行人阎浮车来到舍利弗尊者的住处，他与舍利弗尊者互相问候后，就在一旁坐下，阎浮车对舍利弗尊者说：“舍利弗道友，什么是达到最无上的清净境界呢？什么是达到最高层次的清净境界呢？什么情形就是进入最无上的清净境界之中呢？什么情形就是进入最高层次的清净境界之中呢？”
舍利弗尊者说：“阎浮车道友，当修行人完全明白眼睛、耳朵、鼻子、舌头、身体、内心的生起、灭没、甘味、祸患、解脱（眼睛、耳朵、鼻子、舌头、身体、内心的生起、灭没、甘味、祸患、解脱解释，见第五百一十八章），不再执着和挂念眼睛与看见的物质事物，耳朵与听到的声音，鼻子与闻到的气味，舌头与尝到的味道，身体与触摸感觉到的触觉、领纳到的环境变化感觉（冷热、舒适等等），内心与想到的念想、思想、见解，已经完全解除了世间对自己的束缚捆绑，已经从眼睛与物质事物，耳朵与声音，鼻子与气味，舌头与味道，身体与触觉、环境变化感觉，内心与见解、思想、念想中彻底的解脱出来，阎浮车道友，这就被称为达到了最无上的清净境界，这就被称为达到了最高层次的清净境界，这样的情形就是进入了最无上的清净境界之中，这样的情形就是进入了最高层次的清净境界之中。”
阎浮车说：“舍利弗道友，有进入最无上清净境界的修行方法吗？有进入最高层次清净境界的修行方法吗？如果有，这个修行方法是什么？”
舍利弗尊者说：“阎浮车道友，有进入最无上清净境界的修行方法，有进入最高层次清净境界的修行方法。修习八正道（八正道解释，见第十八章），就能最终让修行人进入最无上的清净境界之中，就能最终让修行人进入最高层次的清净境界之中，也即是修习正见、正志、正语、正业、正命、正方便、正念、正定，这八种正道就能让修行人进入最无上清净的境界之中，就能让修行人进入最高层次的清净境界之中。”
阎浮车说：“舍利弗道友，我明白了，修习八正道就能让修行人进入最无上的清净境界之中，就能让修行人进入最高层次的清净境界之中。八正道确实能够让人走上善道，八正道确实是善法，如果用八正道来熄灭、除灭恶行、恶语、恶念那确实已经足够了，如果用八正道来管束自己，让自己的行为、言语、念想不做恶事，让自己不放逸已经完全足够了，舍利弗道友，我已经知道了进入最无上清净境界之中，进入最高层次清净境界之中的修行方法，非常感谢您。”
舍利弗尊者说法后，阎浮车虔诚恭敬的顶礼舍利弗尊者，随喜赞叹舍利弗尊者说法的无量功德，并按着舍利弗尊者所说的法去修行。
