有个时候，佛陀住在舍卫城的祇树林给孤独园，有一天，佛陀对出家弟子们说：“比丘们（出家人）！不知道、不明白，没有完全理解，没有除灭贪欲、渴爱，不舍离、不舍弃，就不能灭尽烦恼和痛苦。
比丘们！不知道、不明白，没有完全理解什么，没有除灭对什么的贪欲、渴爱，不舍离、不舍弃什么，就不能灭尽烦恼和痛苦呢？
比丘们！不知道、不明白眼睛、耳朵、鼻子、舌头、身体、内心，没有完全理解眼睛、耳朵、鼻子、舌头、身体、内心，没有除灭由眼睛、耳朵、鼻子、舌头、身体、内心生起的贪欲、渴爱，不舍离、不舍弃对眼睛、耳朵、鼻子、舌头、身体、内心的执着和挂念，就不能灭尽烦恼和痛苦。
比丘们！不知道、不明白物质事物、物质身体、声音、气味、味道、触觉、环境变化感觉（冷热、舒适等等）、思想、见解、念想，没有完全理解物质事物、物质身体、声音、气味、味道、触觉、环境变化感觉（冷热、舒适等等）、思想、见解、念想，没有除灭由物质事物、物质身体、声音、气味、味道、触觉、环境变化感觉（冷热、舒适等等）、思想、见解、念想生起的贪欲、渴爱，不舍离、不舍弃对物质事物、物质身体、声音、气味、味道、触觉、环境变化感觉（冷热、舒适等等）、思想、见解、念想的执着和挂念，就不能灭尽烦恼和痛苦。
比丘们！不知道、不明白眼识、耳识、鼻识、舌识、身识、意识（眼识、耳识、鼻识、舌识、身识、意识解释，见第一百八十八章），没有完全理解眼识、耳识、鼻识、舌识、身识、意识，没有除灭由眼识、耳识、鼻识、舌识、身识、意识生起的贪欲、渴爱，不舍离、不舍弃对眼识、耳识、鼻识、舌识、身识、意识的执着和挂念，就不能灭尽烦恼和痛苦。
比丘们！不知道、不明白眼触、耳触、鼻触、舌触、身触、意触（眼触、耳触、鼻触、舌触、身触、意触解释，见第一百八十九章），没有完全理解眼触、耳触、鼻触、舌触、身触、意触，没有除灭由眼触、耳触、鼻触、舌触、身触、意触生起的贪欲、渴爱，不舍离、不舍弃对眼触、耳触、鼻触、舌触、身触、意触的执着和挂念，就不能灭尽烦恼和痛苦。
比丘们！不知道、不明白由眼触、耳触、鼻触、舌触、身触、意触生起的各种快乐、痛苦、不苦不乐等等喜怒哀乐的感受，没有完全理解由眼触、耳触、鼻触、舌触、身触、意触生起的各种快乐、痛苦、不苦不乐等等喜怒哀乐的感受，没有除灭对由眼触、耳触、鼻触、舌触、身触、意触生起的各种快乐、痛苦、不苦不乐等等喜怒哀乐感受的贪欲、渴爱，不舍离、不舍弃对由眼触、耳触、鼻触、舌触、身触、意触生起的各种快乐、痛苦、不苦不乐等等喜怒哀乐感受的执着和挂念，就不能灭尽烦恼和痛苦。简单说就是：不知道、不明白快乐、痛苦、不苦不乐等等喜怒哀乐的感受，没有完全理解快乐、痛苦、不苦不乐等等喜怒哀乐的感受，没有除灭对各种快乐、痛苦、不苦不乐等等喜怒哀乐感受的贪欲、渴爱，不舍离、不舍弃对各种快乐、痛苦、不苦不乐等等喜怒哀乐感受的执着和挂念，就不能灭尽烦恼和痛苦。
比丘们，这就是不知道、不明白，没有完全理解，没有除灭贪欲、渴爱，不舍离、不舍弃，就不能灭尽烦恼和痛苦的法义。
比丘们！知道、明白，完全理解，除灭贪欲、渴爱，舍离、舍弃，就能灭尽烦恼和痛苦。
比丘们！知道、明白，完全理解什么，除灭对什么的贪欲、渴爱，舍离、舍弃什么，就能灭尽烦恼和痛苦呢？
比丘们！知道、明白眼睛、耳朵、鼻子、舌头、身体、内心，完全理解眼睛、耳朵、鼻子、舌头、身体、内心，除灭由眼睛、耳朵、鼻子、舌头、身体、内心生起的贪欲、渴爱，舍离、舍弃对眼睛、耳朵、鼻子、舌头、身体、内心的执着和挂念，就能灭尽烦恼和痛苦。
比丘们！知道、明白物质事物、物质身体、声音、气味、味道、触觉、环境变化感觉（冷热、舒适等等）、思想、见解、念想，完全理解物质事物、物质身体、声音、气味、味道、触觉、环境变化感觉（冷热、舒适等等）、思想、见解、念想，除灭由物质事物、物质身体、声音、气味、味道、触觉、环境变化感觉（冷热、舒适等等）、思想、见解、念想生起的贪欲、渴爱，舍离、舍弃对物质事物、物质身体、声音、气味、味道、触觉、环境变化感觉（冷热、舒适等等）、思想、见解、念想的执着和挂念，就能灭尽烦恼和痛苦。
比丘们！知道、明白眼识、耳识、鼻识、舌识、身识、意识（眼识、耳识、鼻识、舌识、身识、意识解释，见第一百八十八章），完全理解眼识、耳识、鼻识、舌识、身识、意识，除灭由眼识、耳识、鼻识、舌识、身识、意识生起的贪欲、渴爱，舍离、舍弃对眼识、耳识、鼻识、舌识、身识、意识的执着和挂念，就能灭尽烦恼和痛苦。
比丘们！知道、明白眼触、耳触、鼻触、舌触、身触、意触（眼触、耳触、鼻触、舌触、身触、意触解释，见第一百八十九章），完全理解眼触、耳触、鼻触、舌触、身触、意触，除灭由眼触、耳触、鼻触、舌触、身触、意触生起的贪欲、渴爱，舍离、舍弃对眼触、耳触、鼻触、舌触、身触、意触的执着和挂念，就能灭尽烦恼和痛苦。
比丘们！知道、明白由眼触、耳触、鼻触、舌触、身触、意触生起的各种快乐、痛苦、不苦不乐等等喜怒哀乐的感受，完全理解由眼触、耳触、鼻触、舌触、身触、意触生起的各种快乐、痛苦、不苦不乐等等喜怒哀乐的感受，除灭对由眼触、耳触、鼻触、舌触、身触、意触生起的各种快乐、痛苦、不苦不乐等等喜怒哀乐感受的贪欲、渴爱，舍离、舍弃对由眼触、耳触、鼻触、舌触、身触、意触生起的各种快乐、痛苦、不苦不乐等等喜怒哀乐感受的执着和挂念，就能灭尽烦恼和痛苦。简单说就是：知道、明白快乐、痛苦、不苦不乐等等喜怒哀乐的感受，完全理解快乐、痛苦、不苦不乐等等喜怒哀乐的感受，除灭对各种快乐、痛苦、不苦不乐等等喜怒哀乐感受的贪欲、渴爱，舍离、舍弃对各种快乐、痛苦、不苦不乐等等喜怒哀乐感受的执着和挂念，就能灭尽烦恼和痛苦。
比丘们，这就是知道、明白，完全理解，除灭贪欲、渴爱，舍离、舍弃，就能灭尽烦恼和痛苦的法义。”
佛陀说法后，听法的出家弟子们都再次的顶礼佛陀，随喜赞叹佛陀说法的无量功德，他们都按着佛陀所说的法去修行。
