猴子眨眨眼睛，问上帝：“我的主啊！20年是不是太长了，求求你再给我减去10年吧！”
上帝也答应了它。
最后，上帝造了人。对他说：“人，要有理性地生活在这个世界上，用你的智慧掌握一切，支配一切。你的寿命是20年。”
人听完是这样回答的：“我的主啊！20年是不是太短了，你能不能将驴子拒绝的30年，狗拒绝的15年，和猴子拒绝的10年赐予我啊？”
上帝思索了一会儿回答道：“你本应有20年寿命，还需把别人的都赐予给你，那是贪欲摧毁了你，但我还是满足你，让你在人生中多领悟。”
一个人的欲望过多时，如不加以制止，便成了贪婪，贪婪在没有满足时，很想满足，一旦满足后，胃口就越大，过分贪心的人可能每日都生活在费尽心机算计别人，有的人甚至会走向极端。
在一个城市里，一个亿万富翁只因为他的股票下跌了一个百分点，然后孤注一掷，将全部财产用来买股票，结果输得一贫如洗。当他一无所有时，他投河自尽了！而他曾经用了一万元，买了一份股票，转眼间就变成了亿万富翁，可他还不满足，继续买股票。终于有一天，他输了，股票下跌了一个百分点，本可以收手不干，可他却不甘心，结果反赔上了自己的性命。可以说，是贪欲害了他，他也为自己的贪欲付出了代价。
同样在这个城市里，一对卖烧饼的夫妇因为刚卖完烧饼，数了数钱，发现比平常对卖了2元钱，他们高兴得合不拢嘴！他们用这2元钱，多买了一些烧饼的原料。就这样，过了几年，他们成了城里的烧饼大王，成了百万富翁。可是，他们将一些钱捐给慈善组织，仍然卖着烧饼。尽管后来他们已经拥有了全国几百家连锁店，可是他们还是喜欢自己在街上卖烧饼，每个烧饼的价钱也很低。他们对着夕阳微微笑着，因为他们很满足。
中庸的艺术
“贪”字头上一把刀，一旦人入“贪”，就会被其毒害。贪如火，不遏则自焚；欲如水，不遏则自溺。在生活和工作中，我们一定要遏制自己内心的贪欲，不要在贪欲面前迷失自己，否则悔之晚矣。
放下一些东西，才能轻松快乐
放下即是快乐。
一个人觉得每天的生活不堪重负，没有丝毫的快乐可言。于是，他就去请教一位德高望重的哲人。
哲人把一只竹篓放在他的肩上说：“你背着它上路吧，每走一步都要从路边捡一块石头放在里边，看看是什么感受？”
那个人虽然大惑不解，可还是按哲人说的去办了。可刚走了几百步，他就感到背负太重受不了了，因为竹篓里已经装满了沉重的石头。
“知道你每天为什么不快乐吗？是因为你背负的东西太沉重了，它已经把你的快乐压抑殆尽了。”哲人从竹篓里一块一块地取出石头说，“这块是功名，这块是利禄，这块是小肚鸡肠，这块是斤斤计较……”当大半石头被扔掉后，那个人背起竹篓走起路来感到很轻盈。
我们每天都在追逐着快乐，可又总放不下自己心中的重负，如名利、金钱、权势等等。相反，在这些的诱惑下，我们一天天在世俗的漩涡中越陷越深。每一步前行，脚印深深，气喘吁吁，可依然甘心情愿。尽管我们深知：生命之舟载不动太多的物欲和虚荣，要想使之达到理想的彼岸，不在中途搁浅或沉没，就必须轻载，只取需要的东西，把那些应该放下的东西坚决放下。可是，能做到的又有几人呢？
拿破仑拥有了一般人梦寐以求的一切：他拥有了至高无上的权力，敌国的资产和如云的美女。他得到了他想要的一切荣耀。那时，也许全世界的人都在羡慕他，都认为他是世界上最快乐的人。然而，他却对人说：“在我的一生中，从没有过快乐的日子。”这是因为，他扭曲的心灵从来不曾平静过，他对物欲和权利的贪婪达到了无以复加的地步，他心理的重负远远超出了他生命所能承载的极限，所以，他不曾快乐过，他也永远不会快乐。
聪明的人总能放下很多东西，如美色、金钱，荣誉等。放下是为了以一种更加轻松的心态以一种自主自愿的态度去更好地生活和工作。既然背着负担是走，放下负担也是走，那我们为什么不能走得轻松些，潇洒些呢？曾经的拥有，不代表现在的拥有，现在的拥有也不一定是恒久的存在。如果放不下往昔的拥有，看不清现在的所得，那么曾经的拥有就会成为生命的负担。放下一些负担，才能轻轻松松地活着。
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生活中会有很多让我们无法承受的负担，如果我们不肯放下这些重负，就会痛苦不堪，也不会得到快乐。其实，快乐是件很简单的事，只要我们能够放下肩负的包袱，轻松前行，快乐就会悄然而至。
经常进行自我反省
反省自己，可以修正自己的言行及方向。
所谓“反省”，就是反过身来醒悟自己，检讨自己的言行，看自己犯了哪些错误，有没有需要改进的地方，这是一个非常好的习惯。曾子曰：“吾日三省吾身。”如果一天三省没有时间，那么一天可以反省一次，两天一次也可以。
人之所以要自省，是因为两方面的原因：一方面，每个人都不是十全十美的，总有个性上的缺陷、智慧上的不足，而有的人更缺乏社会历练，因此常会说错话、做错事、得罪人；另一方面，在现实生活中很多人只说好话，看到你做错事、说错话、得罪人也故意不说，这就更需要你自己通过反省来了解自己的所作所为。
那么，应该反省自己什么呢？是经常想那些令自己苦恼、自己苦苦追求却无法得到的东西呢，还是想一些让自己开心、快乐的事情呢？都不是，反省就是要不断地劝告自己，让自己心胸开阔，更好地看待生活中的是是非非、起起落落。以下几个方面的内容，是我们平常需要好好反省的。
1.生命的进程
没事时回顾一下自己的历史，看看自己曾经做过什么，今天正在做着什么；今天的自己比着昨天的自己是否有进步，人生之路是否按着自己预先设计的轨迹铺展？每个人都会为自己的将来设置目标，你设置了吗？在这些目标中你完成了多少？你是否每天都在很认真地生活？你的时间有没有白白浪费？每天抽出一点时间认真地考虑一下这些问题，比你整天忙忙碌碌却一无所获要强得多，也能让你更接近生命的本质。
2.人际关系
今天你碰到了多少人？你跟其中的多少人愉快地交谈，又跟多少人不欢而散？是什么原因让你们不能友好相处？你有没有说一些不该说的话，或者做一些让人讨厌的动作？那个人对你不友善，是不是还有别的原因？总的来说，你今天的所作所为是让自己的人际关系更加融洽，还是让它更加糟糕？什么事情都在不断地变化着，人际关系也一样，每一天都要认真反省一下，好决定明天自己该以什么样的态度、心情去迎接周围的人。
3.做事的方法
今天你做了什么事情？你把哪件事情做得很成功，又把哪些事情做得很糟糕甚至遭到了上级的批评？你为什么能把那些事情做好，运用了什么方法，得到了什么人的帮助？你把一件事情做得很糟糕，是你能力不足还是外界条件不具备？从失败中你能够吸取什么教训，今后应该如何改进才能不犯同样的错误？经验是一点一点地积累的，只有每天想一想自己的优点与不足，才能让自己做事更加成熟，才能让自己的能力得到提升。
如果我们坚持从上述三个方面反省自己，一定可以纠正自己的行为，把握行动的方向，并保证自己不断地进步。
那些伟大的政治家、军事家都有反省的习惯，因为只有反省才不会迷失方向，才不会做错事。作为平常人，反省就更格外重要了，如果可能的话，更应把反省当成每日的功课。
反省无时无地不可为之，也不必拘泥于任何形式。不过，人在事务繁杂的时候很难反省，因为情绪会影响反省的效果。我们可在深夜独处的时候反省，也可在林中、海滨甚至咖啡屋反省，也就是在心境平静的时候反省。湖面平静才能映现我们的倒影，心境平静才能映现我们今天所做的一切。经常反省自己的所作所为，能改正我们为人处事的方法，进一步提升我们自己。
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很多时候，由于工作的繁忙，心情的烦躁，让我们忘了反省自己。我们应该经常反省自己，哪些话该说，哪些话不该说，哪些事该做，哪些事不该做。反省自己是非常重要的一件事情，反省自己可以认识自我，可以调整心态以及平衡自己，可以让自己变得成熟稳重，可以让自己学会变通处世。
己所不欲，勿施于人
自己不想要的，就不要强加给别人。
一般情况下，自己不喜欢的东西，别人也不会喜欢；自己讨厌的东西，别人也有可能讨厌；自己喜欢的东西，别人也许接受不了。所以，不能把我们自己的喜恶强加于别人，如果非要他人和我们一样，就变成了强人所难。别人骂你，你心中必定不快，所以你就不要随便骂人；你不愿被人欺骗，那你最好不要去欺骗别人；你最讨厌别人在背后对你指手画脚，那你就不要在背后去非议别人、对别人说长道短。这就是“己不欲，不施人”。
人们习惯于从自身的角色出发，站在自己的立场上来理解和看待别人，所以不同程度地存在着自我中心式思维。我们经常会遇到这样的情形：一个三四岁的小孩子总是不喜欢呆在商场里。这常常让大人们感到不能理解。为什么商场里琳琅满目的商品和丰富的食品都不能吸引小孩子呢？很多专家都无法解释。有一位儿童心理学家却轻而易举地解答了这个问题。他的方法其实很简单：你蹲下来，处在和小孩子同样的高度环视四周的景象，结果看到的都是大人们的腿。以上这个看似简单的事例实际上蕴藏着并不简单的道理：换位思考。所以，我们要明白换位思考的重要性，并要学会换位思考。
换位思考的实质，就是设身处地为他人着想，即想人所想，理解至上。一个人做酒店里的侍应生，总觉得来吃饭的人对他百般挑剔，真是难伺候；可他作为普通人去饭店里吃饭，则会以顾客的身份嫌侍应生不够尽职尽责。这正是只从自己立场上考虑问题的结果。狼和狈是一对好朋友，他们经常合伙去干偷吃鸡鸭的勾当，所以才有狼狈为奸的故事。一次他们偷了农夫的鸡，喜欢喝鸡血的狼建议喜欢吃肉的狈也喝喝鸡血，狈不乐意，于是狼与狈大吵一架，分道扬长而去。人与人之间少不了谅解，谅解是理解的一个方面，也是一种宽容。我们都有被别人冒犯、误解的时候，如果对此耿耿于怀，心中就会有解不开的疙瘩；如果我们能深入体察对方的内心世界，或许能达成谅解。一般说来，只要不涉及原则性问题，都是可以谅解的。谅解是一种爱护，一种体贴，一种宽容，一种理解。说白了，就是你处在人家的立场上看问题，这时你会发现此时于你的想法会有很大出入，从而理解他人的想法。一件事你觉得很好，但别人却不一定认为它好。
换位思考是人对人的一种心理体验过程。人们习惯于把交往中的矛盾归罪于对方，双方各执一词，互不相让，自然难以达成相互理解，因为人们习惯于“己所不欲，却施于人”。一位哲人说过：“向别人扔污物的人，把自己弄得最脏。”换位思考，客观上要求我们将自己的内心世界与对方联系起来，站在对方的立场是体验和思考问题，从而与对方在情感上得到沟通，为增进理解奠定基础。它的实质是对交往对象的切身关怀，深入对方的内心世界。它是一种理解，也是一种关爱。角色互换也可以帮助我们克服以自我为中心的缺点。
人际交往中的角色互换，可包括两个方面。第一个方面，是设身处地地替对方着想。这样可以通情达理地谅解对方的行为和态度。只有意识到别人的难处，才能很好地理解别人，改善交往效果。第二个方面，就是以“对待客体是我”的态度来对待他人。当你对别人做出某种行为或表示某种态度时，应当首先考虑到可能给对方心理上造成什么样的影响，如果会给对方造成痛苦，就要考虑如何改变自己的行为。角色互换中可以使你体验到对方在此情景下的感受，防止出现伤害对方感情的举动。
与人交往要具有心胸宽广、忍耐性强的心理品质。有些人气量狭小、心存报复，或开恶意玩笑捉弄他人，散布谎言中伤他人，其结果是既害他人，也使自己陷入孤立的境地。所以要建立良好的人际关系，就应做到“己所不欲，勿施于人”。我们应该严格要求自己，在工作中应身先士卒、一丝不苟、兢兢业业；在日常交往中以礼待人、遵守诺言，若与他人产生矛盾，要首先检讨自己，多为对方着想；对他人要谦逊有礼，理解他人，体谅他人，做到“有理也让人”。这样我们就可以团结更多的人，建立起良好的人际关系，创造更多的成功机会。
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孔子曰：“己所不欲，勿施于人。”教导我们在人际关系中，对待别人要像对待自己一样，自己不喜欢的不要强加于别人。这对于我们建立良好的人际关系非常有益。
