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第41章 解读星象的兆示——中国星命术(6)

其次,女命的好坏不取决于自身,而在于丈夫和儿子。命书有云:“夫利其妇必利,夫困其妇必困。”因而看女命,先要看夫星官煞的位置和盛衰,以定女命的贵贱;次看子星的福祸荣枯,以测晚境的好坏。一般说来,局中官、煞、财得地,有利于丈夫;食神得地,有利于儿子。夫利则出身富贵,一生享福;子利则晚年养厚,褒宠诰封。又由于食神生财,财可生官,所以女命八字的用神又多取食神、财、官。如果八字中官、煞、财、食生不得地,又不逢生旺,或者竟告厥如,大运中又不出现,那就必然一辈子穷困潦倒,难脱苦海了。

第三,古人有“乾道成男,坤道成女,阴阳刚柔,各有其体”的说法,因而女命以柔为本,以刚为刑,日干不宜太旺,月气务禀中和。日主旺相,夺夫权而孤苦;月令休囚,安本分而善于持家。八字中比肩、劫财可以助起日主之势,在女命中,比肩、劫财多肯定不是好事。所谓“比劫帮身,毕竟争官分食”,也就是说会有第三者插足,与她争夺丈夫,瓜分子女。

第四,女命八字中,最忌官煞相混。官煞为夫,“好女不嫁二夫男”,所以以官为夫就不要见煞,以煞为夫就不要见官,总以一位为好。如果八字中有两位官星,没有煞混迹其间,或者四柱中纯是煞,没有混进官星,都是属于良家妇女。如果八字中官煞相混,那就有可能是一位水性杨花、人人可采的淫荡女人。

看女命,命书中有“八法”、“八格”之说。《三命通会·论女命》论述甚详,并有八字命例说明。其“八法”为:

(1)纯——纯就是纯一不杂的意思。八字中要么是纯一的官星,要么是纯一的七煞,二者不相混杂,并且有财有印,不遇刑冲的就叫“纯”。主夫荣子贵。

(2)和——和者,恬静也。如八字中自身柔弱,独有一位夫星,四柱中没有冲破攻击之神,禀其中和之气,就叫“和”,也是属于富贵的乾造。

(3)清——清者,洁清之意。女命的八字中只有一位作为丈夫的官星,或者是一位代表丈夫的煞星,不相混杂就叫清。而且要夫星得时,柱中有财生官,有印助身,无一点混浊之气,方为清贵。

(4)贵——贵就是高贵尊荣的意思。命中有官星,并且得到财气的资养,四柱中又遇吉星三奇,不值刑冲破败,这样的命说得上是女命中的尧舜了。

(5)浊——浊,意为混杂不清。四柱八字中五行失位,水土互伤,自身(日主)太过强旺,代表正夫的官星位不彰显,四柱中的偏官(代表野男人)一片丛杂,而且分别没有财、官、印、食。这样的八字命造只能是一些下贱的村浊或娼妓、婢妾、淫巧的妇人。

(6)滥——滥,也就是贪婪,贪得无厌的意思,既贪淫欲,又贪钱财。四柱的天干中明地里有多个夫星,地支中暗地里又财旺带煞,这种人必定因浪荡酒色而暗中卖奸得财。此等八字命造,要么是为人婢妾,要么克夫再嫁,不是良妇之流。

(7)娼——娼者,妓也。四柱八字中代表自身的日主强旺,而夫星隐于绝地,官衰食盛或柱中不见官煞,或有官煞但被伤官伤尽,或官煞混杂而食神盛旺。这种八字命造必定是娼妓之命,否则即为师尼婢妾、克夫淫奔之人。

(8)淫——淫者,失也,放纵之意,用现代的话来说叫做性开放。四柱八字中自身日主得地,但夫星太多,明暗交集。谓“日干自旺,柱中皆官煞”是也。夫星出在天干上的叫明,出现在地支中的叫暗。比如一丁见三壬,以及丁火同时遇上天干壬水、地支辰、子(皆含癸水)之例,都是四柱太过、明暗交集。经曰:“丁遇壬而太过,必犯淫讹之乱。”这样的女子对于男人,可谓无所不纳,其淫泆纵欲,难以言喻。

“八法”外,又有“八格”之说。

一曰“旺夫伤子”:看旺夫伤子之命,都应从时柱上推算,以“时为归宿之地,夫子二星引归于时,夫星生旺,子星衰败”即为旺夫伤子是也。

二曰“旺子伤夫”:其法专从月柱和时柱上推算。克我者为官为夫,官星有气得时,主丈夫发福。如果支干失位,不得月气,柱中又逢冲克,时上又无旺气,则夫星陷入危局;另一方面,己生之子引至时上,却遇长生、临官、帝旺之地,又无刑冲制克,即是旺子伤夫之命。

三曰“伤夫克子”:四柱中夫星干支失位,生月失时,又逢冲克,时支又不能生扶,加上印绶重逢,盗泄夫星之气,克子之甚,夫子都不得生旺,反绝于时。

四曰“横夭少年”’:《三命通会》云:“夫横夭少年者,造化之穷绝,格局之变异也。有悬梁、溺水、血产、少亡、被人杀死。若此者何?身弱而遇煞重,煞多克身又带刑冲破败之类,或命中原有官星受伤,行运复遇官乡,或无官见伤,运复临官之类,此皆横夭类也。不独女命有之,男命亦同。”由此可知,“横夭”之意即遭横祸而夭亡,“少年”即不寿也。

五曰“正偏自处”:此指女性在夫家地位而言,或为正室,或为侧室。《三命通会》云:“夫正偏自处者何也,乃夫妇相合,复遇比肩分争。”比如说一位夫星,遇上两位妻星相合,就叫做“争合”。这时就要看自身力量的强弱。如果本身自旺,彼身衰弱,四柱不冲,那么则自身为正室,彼为偏房。这是因为自身生旺有气,所以丈夫从我为正;如果我衰彼旺,那么丈夫就要以彼为正,以我为偏了。或者是自身强旺太过,柱中无大星,亦为偏房;或者官煞混杂,或者伤官太重,也为偏,而且淫滥。

六曰“招嫁不定”:女命八字中,月柱上有夫星从天干透出,自己从伏于夫星;同时时柱上又出现夫星或煞星,并处旺地,自身又从伏于偏夫。这就叫“招嫁不定”,所谓嫁此恋彼,嫁彼恋此,进退两难,无所适从之意。如果夫星不旺,或受克制,必嫁夫迟,或嫁夫不明,或夫不济事,或有外情。

七曰“安静守分”:《三命通会》云:“安静守分者,乃夫者有气,日干自旺,没有刑冲,财食得所者是也。”主安静和谐,恪守本分,是典型的贤妻良母。

八曰“福寿两备”:这是一种中和纯粹的格局。其身坐旺乡,通于月气,支干相辅,更带财官、印绶,各得其位,不行脱财、坏印、伤官,尤喜金神天厨,若身旺运行财食之乡,都是福寿两备的命。

(八)八字合婚略说

古代男女合婚,两家要互换八字庚帖,而后再将男女的八字帖子送到算命先生处,请他比照测算,看看彼此的八字是否相合。相合则婚姻可成;否则,只有另作他求。

封建社会中以男子为中心,男家择妇的主要标准是女方的八字为旺夫益子,而不是克夫伤子。这方面的要求往往是非常严格而又苛刻的。《三命通会·论女命·总歌》以口诀的形式总结了女命的好坏,堪称是看女命、择佳偶的指南。歌曰:

正气宫星第一格,财官两旺亦同说。

官星带合兼坐禄,女命逢之真有福。

官星桃花是良人,带合兼煞便不同。

印绶天德惟最妙,日贵财官亦相肖。

独煞有制羊刃同,伤官生财亦不凶。

归禄逢财准此断,食神生旺尤堪羡。

煞化印绶格局纯,二德扶身贵无伦。

三奇合局真造化,拱禄拱贵也不怕。

煞官混杂兼无制,此等女人不堪娶。

伤官太重又见官,贪财破印俱不堪。

比肩重犯多争妒,财官遇劫决不富。

财多身弱亦如然,羊刃刑冲尸不全。

金神带刃凶恶断,桃花带合淫乱看。

无官见合多官合,倒插桃花乱闺阁。

身旺无依夫子伤,此等妇人大不祥。

倒食重犯须减福,更犯寡宿主独宿。

孤鸾红艳阴阳差,此等神煞俱不佳。

若是贵命合官印,小小神煞不为病。

又曰:

择妇须沉静,细说与君听。

夫星要强健,日干当柔顺。

二德坐正财,富贵自然来。

四柱带休囚,增命又增寿。

贵人一位正,两三作宠娉。

金水若相逢,必招美丽容。

四贵一位煞,权家富贵说。

财官若藏库,冲开无不富。

寅申巳亥全,孤淫腹便便。

子午并卯酉,定是随人走。

辰戌兼丑未,妇道必大忌。

有辰怕见戌,有戌怕见辰。

辰戌若相见,多是淫破人。

有煞不怕合,无煞却怕合。

合神若是多,非妓亦讴歌。

羊刃带伤官,驳杂事多端。

满盘却是印,损子必须定。

天干一字连,孤破祸绵绵。

地支连一字,两度成婚事。

此是妇命诀,千金莫轻视。

同样,女家择婿也是非常注重八字命运的,通常对男子八字的要求是五行中和,不偏不倚。因为这样的男子一生衣食无愁,且性格中和,寿命也长。女婿的命好,福寿双全,则女儿也就终身有靠了。故男子之福与寿,二者是不可偏废的。

命书综括男女合婚的要领为:“男家择妇,八字贵看夫子二星,盖夫兴子益,其福必优也。女家择夫,八字贵得中和之气,盖不偏不倚,其寿必长也。”

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