冲——冲突、冲激之意。《张果星宗·入门起例》：“冲者，对官冲克也。如火在子、水在午，又如木在丑、金在未，对照冲克，乃为不吉。”冲有天干与地支相冲两类。天干中有甲庚、乙辛、壬丙、癸丁四对对冲关系。从上图可以看出，东方甲乙与西方庚辛，北方壬癸与南方丙丁方向两两相对，阴阴、阳阳同性相斥，故彼此冲突。至于南方丙、丁与西方庚、辛，虽然有着相克关系，但方向不相对立，故有克无冲。戊己居中，没有方向上的对立，所以也没有对冲。
天干相冲图十二地支每隔六位数就要相互冲激，共有子午、五未、寅申、卯酉、辰戌、巳亥六对，因而又叫“六冲”。“六冲”彼此方位相对，五行相克，并且阴阴、阳阳同性相斥。
犯“六冲”自然不是件好事，但仍须具体分析。六冲最忌同类相冲，如甲子见甲午、丁卯见丁酉，天干相同，为同类，然地支却冲了起来。犯同类相冲最为不吉，即使一时高官厚禄，也终如一枕黄粱。
害——又名穿，彼相损害之意。有子未、丑午、寅巳、卯辰、申亥、酉戌六对，故又称“六害”。《三命通会》认为六害之“六”指六亲，犯六害者，主对六亲有损害。
化——此就十天干而言。化也称合或合化，因为化的先决条件是能合，能合才有化。为了同十二支的“合”相区别，故天干称化，地支称合。命书上说，十天干两两相化，形成五种情况：甲己化土，乙庚化金，丙辛化水，丁壬化木，戊癸化火。
合——指十二地支的合化，有六合与三合之分。六合为：子丑合土，寅亥合木，卯戌合火，辰酉合金，巳申合水，午未为太阳太阴。
三合是十二地支每三支相合，共得四组：申子辰合水，亥卯未合木，寅午戌合火，巳酉丑合金。成水、木、火、金四局，均赖土（辰、未、戌、丑）而成格，也就是万物皆归藏于土的意思。至于辰、戌、丑、未合在一起，自然就合成土局了。
（八）生肖及其冲合
生肖也就是人的生年属相。肖者，像也。一个人在某年出生，便类似于某种动物特性，这种观念，大概起源于古人对动物的崇拜。
中国十二生肖的最早记录见于东汉王充的《论衡·物势》篇，距今已有一千九百余年。考古工作者在湖北云梦发现秦简中有《日书》，写成于秦昭襄王二十八年（公元前279年），中有十二生肖的记载。所列午为鹿，未为马，戌为羊，与现在的生肖不尽相同，反映了它的原始性。按这一材料推断，中国生肖的历史可以上推到距今二千二百余年前。
算命术兴起后，生肖属相也成为算命术士的重要工具之一，用以判断人生的祸福穷通。在民间，生肖对指导男女婚配影响甚大，并有生肖禁忌歌，流传很广：
古来白马犯青牛，羊鼠相交一旦休。
猛虎见蛇如刀错，兔儿遇龙泪交流。
金鸡玉犬莫相见，亥猪从来怕猿猴。
在算命术中，十二生肖与十二地支一一相配，因而十二地支的化合冲害也必然在主肖中体现出来。
（1）相合类：
地支子丑相合，生肖鼠牛相合；
地支寅亥相合，生肖虎猪相合；
地支卯戌相合，生肖兔狗相合；
地支辰酉相合，生肖龙鸡相合；
地支巳申相合，生肖蛇猴相合；
地支午未相合，生肖马羊相合。(以上为六合)
地支申子辰合，生肖猴鼠龙合；
地支寅午戌合，生肖虎马狗合；
地支亥卯未合，生肖猪兔羊合；
地支巳酉丑合，生肖蛇鸡牛合。(以上为四组三合)
（2）相冲类：
地支子午相冲，生肖鼠马相冲；
地支五未相冲，生肖牛羊相冲；
地支寅申相冲，生肖虎猴相冲；
地支卯酉相冲，生肖兔鸡相冲；
地支辰戌相冲，生肖龙狗相冲；
地支巳亥相冲，生肖蛇猪相冲。（以上为六冲）
（3）相害类：
地支子未相害，生肖鼠羊相害；
地支五午相害，生肖牛马相害；
地支寅巳相害，生肖虎蛇相害；
地支卯辰相害，生肖兔龙相害；
地支申亥相害，生肖猪猴相害；
地支酉戌相害，生肖鸡狗相害。（以上为六害）参见洪丕谟《中国古代算命术》，上海人民出版社，1991年版，第56页。
北京白云观十二生肖壁
在这种观念支配下，人们通常以相合的属相为对象，婚后大吉大利，美满幸福；而最忌与相冲者婚合，否则彼此争斗，直至家庭破裂。相害的情形虽然没有相冲那么严重，但人们为了趋吉避凶，也是极为忌讳的。
三、看命入手起例及步骤
（一）四柱八字的排立
算命依凭一个人出生的年、月、日、时推测吉凶。徐子平称年、月、日、时四项为“四柱”；“八字”即是四柱的干支。因而算命入手起例的第一步就是立四柱，排八字。排不出“八字”，算命便无从着手。
1.立年柱
立年柱干支主要使用农历，即太阴历；岁数用虚岁。生年的干支就是年柱上的干支。生于农历乙丑牛年，乙丑即为年柱干支；生于癸巳蛇年，癸巳即为年柱干支。
其次要讲究节气，必须严格划定以农历立春为一年之界限，而不以除夕春节为界。立春可以在除夕前，也可以在除夕后。如十二月年前立春后生，须用下年干支；除夕后正月立春前生，还得用上年干支。
推年柱干支的方法有三种：一是查看万年历。有些年纪大的人知道自己的阴历生年和属相，现时大多习惯以阳历记生年以及月日，而不知道农历的日期。立年柱时，只要翻开万年历一看便知。二是自己制作一张六十甲子表，就所知一年的干支或虚龄反推至命主生年即可。三是用手指掐算。过去的算命先生都有这样一手。
2.立月柱
一年十二月与十二地支固定搭配，正月建寅，二月建卯直至十一月子、十二月亥。然而月份的天干却不固定，必须由年的天干推得。记住下面这段歌诀，问题也就迎刃而解了：
甲己之年丙作首（始自丙寅），
乙庚之岁戊为头（始自戊寅），
丙辛必定寻庚起（始自庚寅），
丁壬壬位顺行流（始自壬寅）；
更有戊癸何方觅，
甲寅之上好追求（始自甲寅）。
推月的天干，主要是结合节气推算。一年二十四节气，有“节”与“气”之分。立春、惊蛰、清明、立夏、芒种、小暑、立秋、白露、寒露、立冬、小雪、小寒是“节”；雨水、春分、谷雨、小满、夏至、大暑、处暑、秋分、霜降、小雪、冬至、大寒是“气”。推月必须以“节”作为界限。如在本月节前生，用上月干支；本月下一个节后生，即下一个月的节提前来到本月，就得用下月干支。通常一个月只有一个节、一个气，有时也有搅乱的现象。《历书》一般都会标出。记住二十四节气歌，对月柱的推立大有好处：
正月立春雨水节，二月惊蛰及春分，
三月清明并谷雨，四月立夏小满方，
五月芒种与夏至，六月小暑大暑当，
七月立秋兼处暑，八月白露秋分忙，
九月寒露还霜降，十月立冬小雪张，
子月大雪共冬至，腊月小寒大寒昌。
3.立日柱
一月一个干支，变化繁复，用手指掐算非常麻烦，只要有本万年历，一查即明，省事多了。
4.立时柱
时与月一样，也是地支固定，由命主自报即可；即使所报的是现代钟点也无妨，可按前章所述一个时辰跨两个小时，一推便知。至于时的天干，同样要依歌诀求得。月干由年干推知，时干则要从日干推知。歌曰：
甲己还生甲，（以甲配子起始）
乙庚丙作初，（以丙配子起始）
丙辛从戊起，（以戊配子起始）
丁壬庚子居，（以庚配子起始）
戊癸何方发？
壬子是真途。（以壬配子起始）
过去的算命先生习惯用竖写方式从右至左书写四柱八字，现在我们可以按大家熟习的形式这样书写：
（年柱）壬寅
（月柱）丙午
（日柱）辛丑
（时柱）壬寅
（二）大运、小运、流年、命宫的推算
八字排出后，第二个步骤是排大、小运，注流年，安命宫。
“命运”二字习常联合使用，其实在命书中“命”和“运”是两个不同的概念。“命”指本命，主管人的一生，也就是人生贵贱祸福、穷通寿夭的定数，主要体现在八字里；“运”指人生各个阶段的吉凶时遇，主要体现在由八字推算出来的大运里。所谓“大运”，简单说来，就是人之一生中何时走运，何时不走运。
排大运的头一步是求出起运的岁数，也就是从几岁开始推排大运。这里，我们又得注意节气的概念。农历二十四节气中，只有立春、惊蛰、清明、立夏、芒种、小暑、立秋、白露、寒露、立冬、大雪、小寒十二个“节”，其余的只能称为“气”。每月一节、一气，二者不可混同。
求起运岁数的关键问题是分清顺、逆。凡天干逢甲、丙、戊、庚、壬等阳年生的男性，以及天干逢乙、丁、己、辛、癸等阴年生的女性，从本人生日那天起顺数到下一个“节”止，以三天为一岁；反之，若阳年生的女性以及阴年生的男性，则反之，从本人生日那天起，逆数到上一个节止，也是三天为一岁。剩余的一天抵四个月，一个时辰抵十天。
接着是排大运的天干地支。对此问题，洪丕谟先生写道：
大运的干支是根据生月的干支推排出来的。起运的岁数如果是顺数的，则由生月干支的下一个干支依次顺排下去；是逆数的，大运干支就得从生月干支的上一个干支依次倒排上去。如生月是辛丑，顺数的大运干支依次是壬寅、癸卯、甲辰、乙巳、丙午……逆数的大运干支依次为庚子、己亥、戊戌、丁酉……
命书通例，大运的每个干和支各管五年的吉凶，看天干时可结合地支一起看，看地支时，因天干所主五年已经过去，所以就可撇开不管了。洪丕谟：《中国古代算命术》，上海人民出版社，1991年版，第65页。
大运干支的书写可接在四柱八字之后，呈如下格式：
二岁四个月起运，大运如后：
二岁四个月壬寅
十二岁四个月癸卯
二十二岁四个月甲辰
三十二岁四个月乙巳
……
小运，又叫行年，是小孩未交大运以前的吉凶运数。不少命理学家认为小运可补大运之不足，应结合二者一起观察推详。若大运虽吉，小运不通，未必便吉；大运虽凶，小运大吉，未必便凶。然而在习惯上，古人对小运是不那么重视的。
推小运的方法比较简单，阳男阴女顺推，阴男阳女逆推，其法与大运同。不同的地方是：小运以时辰干支为基点，每年行一甲子。如辛丑年辛卯时生人，辛为阴年，男命逆推，依次小运为一岁庚寅、二岁己丑、三岁戊子、四岁丁亥……女命顺推，依次小运为一岁壬辰、二岁癸巳、三岁甲午、四岁乙未……
流年，就是命主求人算命的那一年的年份。若在农历甲子鼠年算命，“甲子”便是流年干支；丁卯兔年算命，流年干支即是“丁卯”。看命人为了方便命主问及当年的吉凶，可在批命书上写明“流年丁卯”。再结合命主生日的天干，看其与流年天干的生克关系，续写“××主事”四字。若命主生日为“辛丑”，辛金遇丁火为“克我者”，并且为阴阴相克，故书曰“偏官主事”。若生日为“丁酉”，丁见丁为比肩，则书曰“比肩主事”。
命宫的推法一般多借助指掌，通常以左手无名指末节近掌横纹为子位，中指末节近掌横纹为丑位，食指末节近掌横纹为寅位，食指末节上端横纹为卯位，中节上端横纹为辰位，食指尖为巳位，中指尖为午位，无名指尖为未位，小指尖及其至近掌三条横纹分别为申、酉、戌亥位。这样顺时针一周下来，正好是地支的十二位数。
推命宫的第一步是算出命宫的地支，方法是以掌的子位起正月，逆推至命主的生月支位，而后即将此位改作所生的时支，再顺数下来，数到“卯”字为止，所止位置的字，便是命宫的地支。
第二步是推命宫的天干。我们可用前面介绍的推月干歌诀，不过，大多数情况下，命理学家为方便从简，时常将命宫略去不推。
（三）干支化五行及生克术语
八字、大运干支排妥，即可着手论命。论命无非是推五行生克，因而第三大步骤就是将干支化成五行，再以日柱为主，比照其他三柱的干支五行一一论说。皇历如一个公元1962年农历六月初一日寅时生人，其四柱八字为：
（年柱）壬寅
（月柱）丙午
（日柱）辛丑
（时柱）壬寅
依前述“干支与阴阳五行”的包涵对应关系，可将此“八字”干支所涵阴阳五行一一化出。（图中符号“”代表阳；“”代表阴）再以日柱天干（代表自身）作为论命的出发点，推究其与年、月、时三柱干支的生克通变，并将所得的“六神”名标记左右。
所谓“六神”，就是星命家从日柱与年、月、时干支的五行生克关系中定出的六种神名，有“财”、“官”、“印”、“食”、“伤”、“煞”六类。又据天干十位，分为比肩、劫财、食神、伤官、偏财、正财、七煞、正官、偏印、正印十种。有六神歌诀云：“主我者为正印、偏印，克我者为正官、七煞，同我者为比肩、劫财，我生者为伤官、食神，我克者为正财、偏财。”“阳见阴、阴见阳为正印、伤官、正官、正财、劫财；阳见阳、阴见阴为偏印、食神、七煞、偏财、比肩。”歌诀从五行之生我、我生、克我、我克以及同我（即与我同类）等五种关系概括了这些术语的来由与辨别方法。
