登陆注册
9202700000007

第7章 放弃非分的欲望是佛缘(3)

没过一会儿,妈妈突然听到孩子的哭啼声。究竟发生什么事呢?心急的妈妈还没有将手抹干,就冲去客厅看看孩子去了哪里。

孩子仍坐在沙发上,可是,他的手却插进了放在茶几上的花瓶里。这是上窄下宽的一款花瓶,所以,他的手伸了进去,但却伸不出来了。母亲用了不同的办法,想把卡着了的手拿出来,但都没有成功。

妈妈开始着急,她稍微用力一点儿,她的孩子就痛得哇哇大哭。在无计可施的情况下,妈妈想了一个下策,就是把花瓶打碎。可是她稍有犹豫,因为这个花瓶不是普通的花瓶,而是一件价值连城的古董。不过,为了儿子的手能够从花瓶里拔出来,这是唯一的办法。最后,她忍痛将古董花瓶打破了。

虽然花瓶价格不菲,但儿子平平安安,妈妈也就不太计较了。她叫儿子将手伸给她看看有没有损伤。虽然孩子完全没有任何皮外伤,但他的拳头仍是紧握住似的无法张开。是不是抽筋呢?妈妈又再惊惶失措。

可是,没过一会儿,她发现了一个事实,孩子的手不是抽筋,他的拳头也不是张不开,是因为他紧捉着一个一元硬币。他是为了拾这一个硬币,所以令手卡在花瓶的口内。小孩子的手伸不出来,其实,不是因为花瓶口太窄,而是因为他不肯放弃手中的硬币。

佛缘悟语

有时欲望把我们的眼睛蒙蔽了,分不清“椟”与“珠”孰轻孰重,也看不到事实真相,心中所想的往往便认为是事实。不惜代价执行的结果,是如当头棒喝,但却悔之晚矣。

参禅悟道

有一天,老和尚给小沙弥一个全新的木鱼,小沙弥很喜欢,就要求师父说:“师父!这木鱼好漂亮,可不可以多给我一个?”

师父说:“你要那么多木鱼做什么?”

小沙弥说:“我觉得它很好看啊。”

师父:“人的心不容易满足,填饱肚子,又想要求山珍美味。有了房子,还要求要高楼大厦,有了千金,还要万金,就算有一大片的土地,又能吃多少五谷?有那么大的房子,到了晚上,又能睡多大的地方呢?”

“嗯!我懂了!东西够用就好,不能太贪心。”

佛门相关植物

吉祥草

吉祥草,梵名kusa,音译哦姑奢、矩尸、俱舒、固沙。意译为上茅、茅草、香茅、吉祥茅、牺牲草。生长于湿地,可栽培于水田中,是一年或多年生草本植物,高约六十多厘米。吉祥草喜丛生,茎刚直平滑,叶子在茎的下方,形状细长,鞘口有毛。

在印度,举维达(圣典)仪式时,吉祥草是作为圣草铺在会场里。据说释尊在菩提树下开悟时,也铺吉祥草为座。在印度吉祥草自古被看成是神圣的草,是宗教仪式中不可缺少之物。据说为在旅途中死亡的人或为失踪的人举行葬礼,就用吉祥草做成人形,当作尸体火葬。在印度,自古视此草为神圣象征。每逢举行各种仪式,就编成草席,上面放置种种供物。而行者在空闲寂静处和清净房中,也经常以吉祥草为坐卧之具。

佛教旅游圣地

浙江——万寿寺

道场山万寿寺旧名云峰,在湖州市城南5公里,面积约8平方公里,最高峰海拔210.7米。系天目山余脉的组成部分,素为城南风景旅游区。明弘治《湖州府志》载:其山“峰峦秀郁,水石森爽,殊为吴兴佳绝,古今游览者皆萃焉。”万历《湖州府志》把“道场晓霁”列为“吴兴八景”之首。宋苏轼有《游道场山何山诗》于今仍脍炙人口。道场山自唐中和起,为江南着名佛教圣地。

万寿寺位于道场山顶峰处的山岙里,末代曾被列为江南十大名刹之一。寺初建于唐中和年间(881-884),从山脚到万寿寺庙门口的通道石板上,每隔一块即雕有形态各异的荷花、荷叶、莲子等图案。山顶有塔,下有伏虎岩,并有笑月、爱山、仰高、宜晚、望湖诸亭,以及瑶席池、归云等庵。

五代吴越国开国君主钱镠题额为“正真禅院”,宋元丰三年(1080)知州事陈侗奏改题“护圣万寿禅寺”,宋嘉泰间(1201-1204)改“妙觉寺”,元末毁于兵火。僧正印劝募重建,于元至顺元年(1330)竣工。重建后的万寿寺,有法堂五间,僧堂七间,又有库楼、香积厨、青山堂、榭梅榈林、蒙堂、选僧堂等,后又增建了观音殿。明洪武三年(1370)重修。清道光二十六年(1846)、二十七年(1447)毁于火灾,光绪二年僧法磬春诏携《龙藏宝经》于废墟上重建,历时30年,于光绪末年重光。由于种种原因,后仅存观音殿、千佛壁、放生池和瑶席池。

万寿寺观音殿现已加以整饰,苏州灵岩山寺赠送的三尊木雕观音佛像,于1985年入寺供奉,放生池和瑶席池也作了修整。门殿四大金刚已重塑,原藏经楼中,增供卧佛一尊。自1985年4月正式对外开放以来,在法心法师住持下,道场山、万寿寺、多宝塔及新建的大雄宝殿、方丈楼、东西客房等,融为一体的景观,吸引了市内外无数旅客和香客。

方丈买佛像

有一位方丈下山游说佛法。在一家店铺里看到一尊释迦牟尼像,青铜所铸,形体逼真,神态安然,方丈大悦,若能带回寺里,开启其佛光,永世供奉,真乃-件幸事。可店铺老板要价500两银子,分文不能少,加上见方丈如此钟爱它,更咬定原价不放。

方丈回到寺里对众僧谈起此事,众僧很着急,问方丈打算以多少钱买下它。方丈说:“50两足矣。”众僧唏嘘不已:“那怎么可能。”方丈说;“天理犹存,当有办法,万丈红尘,芸芸众生,欲壑难填,则得不偿失啊,我佛慈悲,普度众生,当让他仅仅赚到这50两!”“怎样普度他呢?”众僧不解地问。“让他忏悔。”方丈笑答。众僧更不解了。方丈说,只管按我的吩咐去做就行了。

方丈让弟子们乔装打扮了一下。第一个弟子下山去店铺里和老板侃价,弟子咬定45两,未果回山。第二天,第二个弟子下山去和老板侃价,咬定40两不放,亦未果回山。就这样,直到最后-个弟子在第九天下山时所给的价已经低到了20两。眼见那一个个买主,一天天下去,一个比一个价给得低,老板很是着急,每一天他都后悔不如以前一天的价格卖给前一个人了,他深深地怨责自己太贪。到第十天时,他在心里说,今天若再有人来,无论给多少钱我也要立即出手。

到了第十天的时候,方丈亲自下山,说要出50两银子买下它,老板高兴得不得了——竟然又反弹到了50两银子,当即出手,高兴之余另赠方丈龛台一具。方丈得到了那尊铜像,谢绝了龛台,单掌作捐笑道:“欲望无边,凡事有度,一切适可而止啊!善哉,善哉……”

佛缘悟语

由于受到欲望的主宰,人们总是喜欢把事情复杂化,绕一个圈子,又回到原点,但心情却是截然不同的。在这一得一失间,我们看到,原来所有的烦恼都是自己制造的。

参禅悟道

我问佛:为何不给所有女子羞花闭月的容颜?

佛曰:那只是昙花一现用来蒙弊世俗的眼,没有什么美可以抵过一颗纯静仁爱的心,我把它赐给每一个女子可有人让它蒙上了灰!

我问佛:世间为何有那样多的遗憾?

佛曰:这是个婆娑世界,婆娑即遗憾,没有遗憾,给你再多幸福,也不会体会快乐!

我问佛:如果遇到了可以爱的人却又怕不能把握该怎么办?

佛曰:留人间多少爱,浮世千重变,和有情人做快乐事,别问是缘还是劫!

我问佛:如何才能如你般睿智?

佛曰:佛是过来人,人是未来佛,我也曾如你般天真。

佛教旅游圣地

云南鸡足山——祝圣寺

祝圣寺原名迎释寺,又名钵盂庵,明嘉靖年间(1522-1566)陈流钊建。万历5年(1577),着名思想家、文学家李贽任姚州知府,游鸡足山时住钵盂庵,并着有《钵盂庵听经喜雨》、《念佛堂答问》等诗文,后人曾经以《李卓吾先生谈禅楼》作为纪念。

清光绪年间(1875-1908),虚云和尚扩建寺院,立十方丛林,开禅接众,恢复迦叶道场。同时,虚云又亲自在国内外募化功德,敛积建筑资金。后进京请领《龙藏》。光绪帝赐赠钵盂山迎禅寺为“护国祝圣寺”。自此,该寺便成为鸡足山佛教十方丛林的大刹。寺在古木丛中,总面积为13350平方米,倚山就势,逐渐上升,四周红墙绿树,交相辉映。高大的照壁上绘有《鸡足山全景图》,巍峨的大门前面是半圆形池塘,即“放生池”,一泓清水,山光云影徘徊其间,煞是好看。池中建八角楼亭,名“镇宝亭”,池周围用大理石栏环绕,石质温润如玉,庄重美观。

拾级而上是庄严的天子宝殿,大门上悬挂“祝圣寺”贴金匾额。两侧哼哈二将,进门两旁有四大天王,中间神龛内供弥勒佛,袒胸露乳,笑容可掬,后面是护法韦驮。

大雄宝殿是寺院建筑群的中心,气派雄伟,富丽堂皇,是一座重檐歇山式的殿角上翘的宫殿型建筑。屋顶长脊中间有宝鼎,两端为斑鳌。所有飞檐、斗拱、门、窗,均出自大理、剑川等地的白族艺人之手,雕凿精致、造型美观。檐口高悬孙中山题的“饮光俨然”,梁启超题的“灵岳云辉”,赵朴初题的“大雄宝殿”三块金字大匾。大殿矗立院中,四周础石栏杆,殿前两旁则是钟鼓楼。

大殿内塑释迦牟尼佛像,迦叶、阿难侍立两旁,座前供有坐式和卧式汉白玉佛像各一尊。玉佛来自缅甸,玉石晶莹洁白,状若凝脂,雕凿艺术精湛。大殿四周塑五百罗汉,分上中下三层,模仿昆明筇竹寺罗汉塑像,彩色汉装,喜、怒、哀、乐俱全,真是千姿百态,栩栩如生。

大殿后面是“藏经楼”,保存着寺中珍贵的文物和名家字画。楼的前后都有走廊。楼下是“雨花台”,为佛教讲经说法处。当年高僧虚云、太虚、自性等曾在此台讲经说法。东廊是“碑林”,集中了山中寺院现存古碑;西廊是“功德林”,铭刻着修复寺院时捐资者的姓名。

东西两边厢房有四殿、四堂。四殿即祖师殿、药王殿、地藏殿、伽蓝殿;四堂即禅堂、斋堂、客堂、云水堂。此外,还有方丈室、静室和僧舍。1984年4月祝圣寺被国务院确定为全国重点佛教寺院之一。

素食文化

永结同心

原料

百叶10片,小香菇7朵,胡萝卜1条,小黄瓜1条,碱块1粒,姜20克。

调味料

A料:酱油、绍兴酒各1大匙;B料:绍兴酒、素高汤各1大匙;C料:湿淀粉1大匙,盐、糖、白胡椒粉各1小匙,香油1小匙。

做法

1.百叶每张放入滚水中,加碱块煮至百叶软化,颜色变白,捞出、浸入清水中漂洗干净,对半切开再对折、打结。

2.胡萝卜去皮、洗净,放入滚水中烫熟,捞出、切成薄片,再用心形模型扣成心形约10片;小黄瓜洗净、切片;香菇泡软、去蒂,放入碗中加A料拌匀,移入电锅蒸煮至入味,取出备用。

3.锅中倒2大匙油烧热,爆香姜片,倒入B料、百叶结及心形胡萝卜煮片刻,再加香菇、小黄瓜和C料调匀,淋上香油即可。

美味提示:小黄瓜清爽的口感,可引起食欲,是夏日中最佳食品,兼具利尿消肿的功效。  百叶用碱水泡软后,须用清水冲净,吃起来柔软滑嫩,不会硬而难吃;香菇调味蒸煮至入味,更鲜美可口。

同类推荐
  • 佛教

    佛教

    佛教是世界主要宗教之一,相传为公元前6~前5世纪古印度的迦毗罗卫国(今尼泊尔境内)王子释迦牟尼所创,广泛流传于亚洲的许多国家。东汉时传入我国。
  • 淡定·从容·心安之淡定

    淡定·从容·心安之淡定

    民国四大高僧中,弘一法师和虚云法师两位高僧的思想代表着近现代佛学界的权威思想,《淡定·从容·心安》系列将两位大师的思想精华集结,把深奥的道理化成通俗易懂的话,使人以读书的方式亲近高僧大德善知识,启迪大众思维,唤醒世人迷梦,是值得细细品味的经典之作。
  • 超越对话:走向佛教基督教的相对转化

    超越对话:走向佛教基督教的相对转化

    本书作者作为深受怀特海哲学影响的基督教思想家,在当代宗教多元论的语境中探讨了基督教与佛教(禅宗、净土宗)的对话,提出了通过对话而超越对话并相互转变的对话模式,这对当今世界宗教文化交流与和平发展富有建设性。
  • 金刚经·心经·坛经(中华国学经典)

    金刚经·心经·坛经(中华国学经典)

    《金刚经》全称为《能断金刚般若波罗密经》,是初期大乘佛教的代表性经典之一,也是般若类佛经的纲要书。在中国佛教界,《金刚经》流行得极为普遍,如三论、天台、贤首、唯识等宗派,都各有注疏。尤其是自唐宋以来盛极一时的禅宗,更与《金刚经》有深厚的渊源。宋代,出家人的考试,有《金刚经》一科,也让我们从中看出《金刚经》的弘通之盛!
  • 奇山:佛教道教名山

    奇山:佛教道教名山

    本书分为山西五台山、四川峨眉山、江西龙虎山和四川青城山等四部分,内容包括:佛教的传入和灵鹫寺、清凉山佛教的极盛时期、藏传佛教的传入和兴盛、画中姑娘幻化的峨眉山、大上清宫中的百神传说等。
热门推荐
  • 深宫胭脂乱

    深宫胭脂乱

    她是侯府嫡女,亦是当朝皇后。十六岁,代姐出嫁,嫁给至高无上的男人。容启恨她入骨,恨她为嫁宫门,逼死姐姐,逼死他的挚爱。宫闱之中,勾心斗角片刻不得安宁。夫妻之间,相敬如冰丝毫不见恩爱。她为他挡去一剑,得到的不过是他居高临下而立——“乔楚戈该还的债还未还,你若敢死,我便叫乔家所有人陪葬。”“我乔家,早就没人了。”--情节虚构,请勿模仿
  • 废材逆天轩王别太坏

    废材逆天轩王别太坏

    穿越两年了,是时候报仇了不是吗?报仇归报仇,可这半路插上来的男人是谁?挡自己的计划?呵,神挡杀神,佛挡杀佛。且看谁能笑到最后!
  • 霸道青梅:倾城竹马扛回家

    霸道青梅:倾城竹马扛回家

    【暂停中,不是弃文】“倾城,我爱你,嫁给我吧!”“我不嫁!”“为什么?”“你他么一女人向老子求婚是要搞哪样?!”她,溯国唯一的(女)将军,虽然她一直以为自己是男人,一次意外,让她魂归异世,成为了军门世家刚出生的小女孩。他,21世纪姬氏家族的小公子,容貌倾城,从小到大把他当女生的人不计其数,男性追求者比女性还多。第一次见面,小小的她见到他被一个男孩调戏,当下把男孩揍成猪头,从此,他叫她“老大”,她把他当“未来媳妇”。他是怎么也不明白,怎么从小叫到大的“老大”变成了“老婆”?【霸气(女)将军VS(伪)呆萌美男子】
  • 晦隐之芒

    晦隐之芒

    这是一个纯洁的邪恶故事~~~这里有御姐~萝莉~警花~邻家小妹~这是一个不平凡的人的平凡生活~(其实某猫还是很懒的,求各位大大多多支持)
  • 末日好忙之种田女丧尸

    末日好忙之种田女丧尸

    本文末世丧尸异能融入丧尸独有种田,并非主流传统种田文。某一日,“巅峰”职业女选手钟子笑一觉醒来,发觉自己头重脚轻的,身体竟然尼玛的还能够冒脓水!照镜子,脸色发灰,双眼呆滞,脖子歪曲,四肢不稳!这尼玛镜子里面的是谁啊!还我貌美如花,还我身强体壮!变成丧尸了怎么办?这特么是丧尸视角的求生之路啊!求生之路上不小心救了一条比她还丑的癞皮男丧尸,整日扮猪吃老虎!当今丧尸还成群结队讲究团队合作了?还有思维了?这组团准备去干吗呢?GO,GO,GO,组团打植物去!(本文纯属虚构,请勿模仿。)
  • 噬梦手册

    噬梦手册

    “你们有没有这样的感觉,比如现在发生的一件事,你总觉得似曾相识?”“其实,我们不过是生活在一场梦里罢了。”
  • 她来了,请闭眼

    她来了,请闭眼

    她是一个四处游离的鬼;他是一个四处捉鬼的法师;他们青梅竹马,他们也情路坎坷,且看法师如来是如何携“女鬼”幼雅一起捉鬼去……
  • 重生之神品公子

    重生之神品公子

    末法时代,仙踪不现,世人不再奢望长生。声色犬马,恣情欢谑,追名逐利,世情淡漠。一个山村少年,斗内地豪门,杀南洋降头、屠扶桑忍者、诛非洲萨满-------在一步一步的争斗中慢慢长成一个传奇。这是一个波澜壮阔的世界,这是一个精彩纷呈的世界,这是一个期待着你和我一起见证的传奇!
  • 穿越之金牌神医:农门医香

    穿越之金牌神医:农门医香

    她是现代的金牌中医,因为一场意外而魂穿异世。本着既来之则安之的原则,她决定要好好过日子。酿酒,卖药,经商,她将日子过得风生水起。只是,她能够接受弃女的事实,也能够接受已为人妇的事实。但是,为何她这个夫君已经将近而立之年?这个年龄在古代,真的不算是晚婚?真的木有问题吗?好吧,既然已成事实,她无法改变,就只好接受。但是,为何这个男人还整天一副严肃的模样,还满口的三从四德?这个真的是正常的吗?真的不会有问题吗?有问题,绝对有问题,她誓要将夫君改造成新好夫君!她要让这个人知道女人也可以顶半边天。他是古代的勇猛将军,因为卷入一场风波而被革职查办。革职就革职吧,反正他也不想再过那种刀光剑影,马革裹尸的日子了。年纪老大不小,家中老母急招,婚事迫在眉睫。本着女人都差不多,娶哪一个不是娶?于是,他就在路上捡了一个小媳妇!小媳妇眉清目秀,只是性子娇蛮,标准的娇千金。他左思右想,觉得身为男人就的负责,就一忍再忍。谁想,一次意外,小媳妇化身温婉淡然俏佳人。只是,这个媳妇的想法为何有些奇特?三从四德,女戒女红她全不会!这个可不行,他誓要将小媳妇引入正途。他要让这个小女人完全属于他,为他生儿育女,开枝散叶。悠悠田园,清清药香,且看一代弃女如何书写锦绣医香。温情脉脉,痴恋浓浓,且看一代医女如何调教顽固夫君。温柔佳人,情深几许,百炼钢终成绕指柔!精彩片段抢先看:“你从小熟读的三从四德都遵循到哪里去了?”一身墨衣,面容冷峻刚毅的男子严肃道。对面一身青衣,温婉淡然的女子听到这话,秀丽的眉头轻轻一挑,讶异道:“三从四德?必学的吗?”男子听到这话,浓眉皱起,“你是女子吗?怎么会不懂这个?”青衣女子眸色一亮,轻声道:“懂的,当然懂。”“哦,那先说说三从吧。”墨衣男子神色一动,心中一喜,想着用传承千年的礼教来试压,害怕镇不住你个小女子?“第一从,媳妇出门要跟从;第二从︰媳妇命令要服从;第三从︰媳妇讲错要盲从。”墨衣男子听完当即面皮隐隐抖动,嘴巴微张,一副目瞪口呆的模样。
  • 血海弥天

    血海弥天

    天为九重,旷古至今,吾破九天,独力擎起第十天。天道不仁,打破恒古定律,吾当自定天律法则。人定胜天,再续辉煌,演绎异样修真,创出血海苍穹。