少康复国之谜
少康，又名杜康。生卒年不详。相子，攻杀寒浞，复兴夏朝。在位21年，病死，葬于阳夏。
夏朝被东夷族国君后弈战领后，幸存下来的后相的妻子后缗真怀有了身孕，她偷偷跑到了娘家。后来剩了一个儿子，取名少康。
少康自幼受到报仇雪耻的教育，果然立志发愤图强，为复兴夏朝做准备。他先在外祖父有仍氏那里担任管理畜牧业的官，一有机会就学习带兵打仗的本领，并且时时刻刻对杀父仇人过浇保持着警惕。过浇打听到了少康的下落，派一个叫做椒的大将，到有仍氏部落来搜捕少康。少康早有准备，赶快逃奔到虞舜的后代有虞氏那里，躲过了椒的搜捕。有虞氏的首领虞思看到少康很有出息，叫他在部落里担任管理膳食的官，学习管理财物的本领。这样，少康就变成了一个文武双全的人。虞思看到少康为人可靠，就把自己的女儿嫁给他，并且把一块叫纶的地方交给他管理。纶这个地方方圆十里，有很好的田地，有五百名士兵。少康就有了恢复夏朝的根据地和武装力量。
少康在纶关心老百姓的疾苦，宣扬他的高祖夏禹的功德，争取人们支持他复兴故国。他把那些被后羿和寒浞搞得妻离子散、家破人亡、流浪在外的夏朝旧官吏召集来，叫他们跟着他打回老家去。他先派一个名叫女艾的大将去刺探后羿大儿子过浇的虚实，又派自己的儿子季杼去消灭后羿二儿子戈，削弱过浇的力量。女艾和季杼都出色地完成了任务。少康对于过浇那边的情况已经了如指掌，并且由于消灭了戈，也使得过浇处于孤立无援的地位。
一切都准备好了，少康便从纶地起兵，历数后羿、寒浞、过浇等人的罪行，杀奔夏朝的旧都城安邑。这时候寒浞已经死去，过浇虽然想顽抗，怎奈大势已去，终于被少康消灭了。天下又回到了夏禹子孙的手里。这件事，历史上称为“少康复国”或“少康中兴”。据推算，从太康失国到少康复国，共约六七十年。这六七十年的前二三十年是后羿掌权，还没有夺取王位；后四十年寒浞掌权，夺取了夏朝的王位。
夏桀真是暴君吗
桀，又名癸、履癸，商汤把他谥号桀。桀是夏朝第16代君主发之子。文武双全，赤手可以把铁钩拉直，但荒淫无度，暴虐无道，历史上著名的暴君。在位52年，后国亡，被放逐而饿死。
据《竹书纪年》记载，桀“筑倾宫、饰瑶台、作琼室、立玉门”。还从各地搜寻美女，藏于后宫，日夜与妹喜及宫女饮酒作乐。据说酒池修造得很大，可以航船，醉而溺死的事情时常发生，荒唐无稽之事，常使妹喜欢笑不已。民众的生活则十分困苦，他们每年的收成难得温饱，更无兼年之食，每遇天灾则妻离子散。夏代臣民指着太阳咒骂夏桀说：“时日曷丧，予及汝偕亡。”意思是说，你几时灭亡，我情愿与你一起灭亡。同时，四方的诸侯也多背叛，夏王朝面临内外交困的局面。
夏桀手下有个叫关龙逄的臣子，听到老百姓的愤怒声音，便对桀进谏说：“天子谦恭而讲究信义，节俭又爱护贤才，天下才能安定，王朝才能稳固。今陛下奢侈无度，嗜杀成性，弄得百姓都盼望你早些灭亡。陛下已经失去了民心，只有赶快改正过错，才能挽回人心。”桀听了怒骂关龙逄，最后竟下令将他杀死。
这时候黄河下游有个子部落逐渐强盛起来。这个部落据说是帝喾后裔——契的孙子。契在尧舜时期，畜牧业、商贸等方面已经发展得很快了。到了夏朝末年，已经是一个强大的部落了，商汤为首领。
后来，商汤在名相伊尹谋划下，起兵伐桀，汤先攻灭了桀的党羽韦国、顾国，击败了昆吾国，然后直逼夏的重镇鸣条（今山西省安邑县西）。桀得到消息，带兵赶到鸣条。两军交战，夏军将士原来就不愿为桀卖命，乘机纷纷逃散。夏桀制止不住，只得仓皇逃入城内。商军在后紧追，桀匆忙携带妹喜和珍宝，渡江逃到南巢（今安徽省巢县）。后又被汤追上俘获，放逐在此。长达近500年的夏王朝结束。
商纣王文武全才之谜
纣，姓成，名受，帝乙的第三个儿子，武力超群，非常聪明，口才好，喜好饮酒。曾平定东夷，使中原文化逐渐传播到长江、淮河流域，奠定中国统一的规模。虽才力过人，然拒谏饰非、耽于酒色、暴敛重刑，遂导致民怨四起。周武王东伐至盟津，诸侯叛商者八百；战于牧野，纣军败，自焚于鹿台。商朝最后一位君主，史称为纣王。
商纣王的知名度之所以这么高，来源于他“暴君”的称号名闻遐迩，与夏桀并称。商纣王的所作所为，为后世的暴君和昏君树立了一个暴虐的“标尺”。
似乎每一个中国人都知道这样一句成语：助纣为虐。“纣”，是商代最后一位君主。“纣”是“残义损善”的意思，说白了，就是十恶不赦的大坏蛋。大家对商纣王的了解，主要是根据《封神演义》这部神魔小说。这部明清小说的作者，他也没有亲身体验过商纣王的时代，他当然是根据传说和想象力虚构的。其中绝大部分情节，都是小说家言。不可当作信史。《史记》上讲，商纣王“博闻广见，才思敏捷，身材高大，臂力过人”。他曾经有过只手托梁顶柱，徒手杀虎的事迹。他还具有对复杂事务迅速做出准确判断的能力。足见此人是文武全才。他曾经攻克东夷，把国家疆土开拓到我国东南一带，开发了长江流域，使中原文化逐渐传播到东南地区。可以讲，他大大地促进了中华民族的发展，历史功绩是不可抹杀的。
孔子的学生子贡认为：是有人故意置天下之罪恶于商纣王。子贡讲的是“嫁祸于人”。子贡讲的不无道理。周朝取代了商朝，胜者王侯败者贼么，这是历史的规律。周王朝为了巩固自己的统治，当然要对前朝进行反面宣传了。否则，这个周王朝建立的理由就不能成立。
商纣王，名叫帝辛，是商朝最后的一位君主。“纣”是“残义损善”之意，“纣王”是后人对他的贬损评价。史书上记载的纣王的罪行有：沉溺酒色，奢糜腐化，残忍暴虐，荼毒四海。近代历史学家在考察了商纣王的70多条罪恶发生的次序之后，发现他的罪行是随着时间的推移，越加越多。也就是说，是后人编造的。那么，为什么要有意地丑化商纣王呢？
原因之一：他的政敌别有用心的宣传
比如奢侈腐化，暴虐荒淫，镇压反叛，剪除异己，这是一切帝王的共性，并非商纣王独有。这些劣迹为什么表现在商纣王身上就那样骇人听闻，令人发指？应该说，是他的政敌在搞丑化和宣传。
原因之二：把罪恶之源引到女人身上
妲己本来是纣王剿灭苏部落的战利品，也是纣王的玩物。可是，武王伐纣后一千年的《列女传》把劣迹都归于妲己一人，这就是“女祸亡国论”。在商纣王的故事里掺和着妲己，既是小说家的调味品，也是封建文人为昏君开脱、愚弄人民的阴暗心理的表露。
原因之三：抹杀商纣王的历史功绩
据《史记》记载，商纣王博闻广见，思维敏捷、身材高大、膂力过人。他的才智足以对复杂的事情迅速作出准确的判断，他的气力足以徒手杀虎。他一手抓九条牛的尾巴，往后一拉，九条牛只有向后倒退。他曾经攻克东夷，把疆土开拓到我国东南一带，开发了长江流域。
当时的东夷常向商朝发动进攻，掳去大量百姓作奴隶，对商朝是个威胁。纣王的父亲帝乙就和东夷大战一场，但没有取得胜利。纣王登基之后，铸造大量兵器，亲率大军出征东夷。东夷各部联合起来进行抵抗，但挡不住纣王的攻势。
纣王一方的箭镞是青铜制造的，精巧而锋利、射程远、杀伤力大。两军对阵时，东夷的军队一批批倒了下去。据说，商军如秋风扫落叶一样，一直打到长江下游，降服了大多数东夷部落，取得大胜。从此以后，中原和东南一带的交通得到开发，中部和东南部的关系密切了。中原地区的文化逐渐传播到了东南地区，使当地人民利用优越的自然地理条件发展了生产。实事求是地说，这个历史贡献，应该记到纣王身上。
悠悠千年的历史湮没了事实的真相，就算纣王活到现在也未必能说清事情的原由，就让我们怀着思古的幽情，一路探索和揣测这个千年的谜吧。
共伯和执政之谜
共伯和，名和，封于共（今辉县）。因好行仁义而为诸侯称道。周厉王无道被“国人”驱逐，诸侯推选他代行王政，号共和元年（前841），这是中国历史上有确切纪年的开始。共和十四年（前828）共伯使诸侯拥立姬静为王，他又回到了共国。
周朝到第十五代国王厉王的时候，国家已经衰败，经济萧条了。这时候外族入侵、侯国内乱，王朝的国库变的空虚。偏偏新登基的周厉王又奢侈荒淫，挥金如土，使周王室的财政很快出现危机。
小贵族、小商人、手工业者开始联合起来叛乱，在迫不得已的情况下周厉王只好带着随从，偷偷溜走。临走前把太子靖托付给了召伯虎。
愤怒的起义群众找不到厉王哪里肯罢休，得知太子被藏在召伯虎家里，于是就包围了召公的家。召公心想：“过去天子不听我的规劝，才落到今天这般地步。现在我把太子交出去，会对周厉王不忠，当初我曾向天子满口答应保护太子的。他考虑再三，决定将自己的儿子冒充太子，交给了起义群众，才使太子般躲过这场灾难。”
国人暴动的第二天，周朝的一个诸侯国卫过的国君卫武公就率领部队开到镐京城。这卫武公又叫共伯和。共伯和率军到镐京，本来是前来平判的，可是当他来到王都，起义军已经散了，于是他就率领部队，驻到了王宫里。
厉王外逃，不敢回来，太子虽活着，但一来年幼，不能主事；二来找了替身才保了这条命，现在暴动刚平，还不能暴露真相。于是召公提议，国事暂时由共伯和代理，其他大臣一致同意，共伯和虽然是代理，但实际上行的是天子之职，所以这一年被称作共伯和元年。也就是从这一年起，我国历史开始有了准确的年代可以考查。
共伯和执政以后，采纳了召伯虎的建议，废除了当时的“专利”法，减少了名目繁多的赋税，人民得以安生，社会发展稳定。
周昭王因觅白雉而葬身汉水之谜
周昭王，姬姓，名瑕。西周第四代国君，谥号昭王，周康王之子。昭王欲继承成康事业，继续扩大周的疆域，从昭王十六年（前980）开始，亲率大军南征荆楚。昭王十九年（前977），他亲自统帅六师军队南攻楚国，全军覆没，死于汉水之滨。
周昭王是一个昏庸无能的君主，他最喜欢的是奇花异草，珍禽异兽，有了这些东西，昭王就不再理会朝政。有一天楚国派来一个使者，使者声称，楚王得到了一只珍贵的白雉，要贡献给昭王，因考虑到路途遥远，白雉很难饲养，担心路途遥远途中死掉了，犯下欺君之罪，因此请天子亲自去看。昭王一听，顿时眉开眼笑，心想天下诸侯还有想着我的。为了显示天子的威风，更为了看一眼那白雉，他决定亲自去楚国一趟。
昭王南巡的消息一传出，许多大臣纷纷前来劝阻。原来这楚国虽然是周朝的诸侯国，但远离周朝都城，近些年来发展得很快，逐渐强大起来。与周之间还有过两次战争，在这样的情况下，天子要南巡，怎能让朝臣们放心呢？可昭王为了显示威风，哪里听得进这些劝阻的话？
周昭王出巡的路上途经汉水，昭王下令把附近渔民的船只全部搜来，把船夫抓来，来往摆渡了两天，才将南巡大军全部运过河去。
周昭王渡过了汉水以后，命令军队向楚都丹阳发动进攻，可是楚军早已有准备，打了几仗昭王没有占到什么便宜，丹阳始终攻不下来。昭王的军队只好拿老百姓出气，从老百姓那里抢劫了大批财物，就班师回朝了。
来到汉水，昭王的军队大吃一惊，河边一艘船都没有。昭王派武王到附近村庄里搜了半天，也没有搜到一只。他们断定是这些村民成心和昭王作对的，命令他们在3天之内，造出30条船来，交付周军使用，否则格杀勿论。
第三天中午，村民果然划着30条新船来到河边。周军渡河心切，就争先恐后地上船。不料，船刚划到河中心，竟都漏水。士兵们惊慌失措，30个船夫个个跳到河中，游走了。30条船相继散架，周昭王和他的军队连同马车财物，都掉进了汹涌的河中。
一代君王，竟然为了一个白雉而送了性命，这样的丑事自然不能让百姓知道。经过商议，只好推说昭王暴病而亡。
齐桓公招贤纳士之谜
齐桓公（？-前643年），姓姜，名小白。春秋时齐国国君。
齐桓公为了称霸天下，广求天下贤士辅佐。卫国人宁戚听到这个消息也想投奔桓公以施展自己的才华，但他家里贫困，苦于没人举荐自己。最后他心生一计，于是就替卫国商人赶着货车来到齐国。他们赶到齐国国都时，已经是傍晚，只好露宿在城门的外面。
这一天，齐桓公正好在郊外迎接宾客，夜里打开城门，让装载货物的车子让开。迎宾队伍中的随从很多，火把也很明亮。这时，宁戚正在车下喂牛，远远地望见了齐桓公，悲从中来，于是就敲着牛角大声地唱起歌来。
齐桓公听到了歌声，细细品味歌词说：“真是与众不同啊！这个唱歌的人绝对不是一个凡夫俗子！”说罢便下令把宁戚带回去。
齐桓公回到宫中后，侍从们请示齐桓公如何安置宁戚。齐桓公赐给他衣服帽子，随即召见了他。宁戚见到齐桓公后便用如何治理国家的话劝说他，齐桓公非常满意。
第二天，齐桓公再次召见了宁戚。这一次，宁戚又用如何治理天下的话劝说齐桓公，齐桓公听了以后更加高兴，准备任用他担任要职。
