张世杰和陆秀夫在海上又拥立赵昺即位，把水军转移到厓山。元朝大将张弘范向元世祖报告说，如果不迅速扑灭南方的小朝廷，恐怕有更多的宋人响应。元世祖就派张弘范为元帅，李恒为副帅，带领精兵2万人，分水陆两路南下。张弘范先派兵攻打驻守在潮州的文天祥。文天祥兵少势孤，被迫转移到海丰的一座荒山岭。元军突然赶到，文天祥被俘虏了。元兵把文天祥送到张弘范大营，张弘范假意殷勤，给文天祥松了绑，把他留在营里，接着，就下命令集中水军开往厓山。
元军到了厓山，张弘范先派人向张世杰劝降。张世杰说：“我知道投降元朝，不但可以活命，而且可以得到富贵。但是，我宁可丢脑袋，决不变节。”
张弘范知道张世杰平日很敬佩文天祥，就要文天祥写信给张世杰招降。文天祥冷笑说：“我自己不能救父母，难道会劝别人背叛父母吗？”
张弘范叫人拿来笔墨，硬逼他写信。文天祥接过笔，毫不犹豫地写下两句诗：人生自古谁无死，留取丹心照汗青！兵士把他写的诗句拿给张弘范，张弘范看了只好苦笑。他眼看劝降毫无希望，就只有拼命攻打。
厓山在我国南面海湾里，背山面海，地势险要。张世杰在海上把一千多条战船排成“一”字阵，用绳索连接起来，船的四周还筑起城楼，决心跟元兵决一死战。元军用小船满装了茅草，浇足了油，点着了火，乘着风势向宋军发起火攻。张世杰早防到这一招，在船上涂上厚厚的一层湿泥，还缚了一根根长木头，顶住元军的火船。
张弘范的火攻失败了，就用船队封锁海口，断绝了张世杰通往陆地的交通。宋兵在海上饿了吃干粮，渴了喝海水，可是海水又咸又苦，兵士们喝了纷纷呕吐。张弘范发动元兵发起猛攻，宋兵誓死抵抗，双方相持不下。
这时候，元军副统帅李恒也从广州到厓山跟张弘范会师。张弘范增加了实力，重新组织力量进攻。他把元军分为四路，围攻宋军。潮落的时候，元军从北面冲击；潮涨的时候，元军又顺着潮水从南面进攻。
宋军两面受敌，正在拼命招架。忽然听到张弘范的坐船奏起音乐来。宋军听了，以为元将正在举行宴会，稍微松懈一下。哪想到这个乐声恰恰是元军总攻的讯号。乐声一起，张弘范的坐船发起进攻，箭如雨一样射向宋船。元兵在乱箭掩护下，夺了宋军七条战船。各路元军一起猛攻，从晌午到傍晚，厓山的海上，海潮汹涌，杀声震天。
张世杰正在指挥战斗，忽然看见一条宋船降下了旗，停止抵抗，其他战船也陆续下了旗，张世杰知道大势已去，急忙一面把精兵集中在中军，一面派人驾驶小船，准备把赵昺接过来，组织突围。
赵昺的坐船，由陆秀夫守着。他对张世杰派去接赵昺的小船，闹不清是真是假，怕小皇帝落在元军手中，就拒绝了使者的要求。他回过头对赵昺说：“国家到了这步田地，陛下也只好以身殉国了。”说着，就背着赵昺一起跳进了大海，在滚滚波涛里淹没了。
张世杰没有接到赵昺，只好指挥战船，趁着夜色朦胧，保护着杨太后突围撤退到海陵山。张世杰还想奉杨太后求立赵氏之后，但太后听到赵昺的死，也恸哭赴海而死，他只好收杨太后尸葬于海滨。四天后，他清点了一下战船，一千条战船只剩下十几条。这时候，海岸又刮起了飓风，有人劝张世杰登岸避风，张世杰坚持不肯上岸。风浪越来越大，大船倾覆，张世杰这位抗元名将，最终未能实现收复失地的夙愿，饮恨葬身于平章山下大海之中。
刘福通是如何策动起义的
刘福通（1320-1365年），颍州（今安徽界首）人，元末红巾军首领。他自幼性情豪爽，聪明过人，素怀大志与韩山童等长期利用白莲教在民间进行活动。
公元1351年，朝廷强迫汴梁、大名等地的15万民工去修治黄河，同时还派了两万士兵监督他们。农户失去了劳动力，还得拿出修河堤所需的物资，在治水的过程中，监工的官吏根本不把这些民工当人看待，使民工怨愤交加，忍无可忍。
白莲教领袖韩山童也在民工队伍里，白莲教所训传的“弥勒佛下生”和“明王出世”，唤起了生活在黑暗中的老百姓对美好生活的向往，所以韩山童决定抓住时机发动起义。在当时，人们普遍都有迷信思想，韩山童和他的徒弟——颍州人刘福通暗地里凿了一个独眼石人，在石人背上刻了“莫道石人一只眼，此物一出天下反”14个字，埋在将要动工的地底下。
4月底的一天，民工们果然在黄陵冈附近的河道底下挖出了一个独眼石人，他们先是感到惊讶，然后认为这是天意。这个消息在15万民工中传播开来，于是黄河南北人人都知道挖出了独眼石人，而且上面刻着反诗“莫道石人一只眼，此物一出天下反”。
这其中的事实情形，当然只有韩山童和刘福通知道了，起义的时机终于来了。
五月初，韩山童召集各地白莲教领袖在颍州的白鹿庄开会，大家头上都包着一块红布，准备发动起义。在会上，韩山童分析了当前的形势，宣读了起义的檄文。檄文痛斥了元朝统治者的贪得无厌和反动统治，号召人们誓死推翻元朝的统治。刘福通接着向大家介绍了韩山童的身世，为了扩大影响，他说韩山童是宋徽宗的第十八代孙子，现在从日本借兵，要和蒙元争夺天下。这样一来，大家都觉得韩童山了不起，这次起义是按照上天的意思发动的，肯定能成功。于是他们杀了一匹白马和一头黑牛，祭祀天地，约定当年的农历八月十五起义，共同拥立韩山童为明王。
天有不测风云，白莲教首领们正紧锣密鼓的进行起义前的准备工作，他们聚会的消息却被官府知道了。正在喝血酒的他们被官府抓获，刘福通带领一部分人逃走了。韩山童被抓获，刚刚点燃革命烈火的这位年轻首领就献出了自己的生命。
刘福通杀出重围后，回到自己的家乡颍州，继续组织革命力量，为死去的韩山童报仇，把革命继续下去。
朝廷听说有人造反了，慌作一团。元顺帝赶紧通知赫斯会同河南省的汉军前往镇压农民起义军。可是这些所谓的“王牌军”整天吃喝玩乐，哪里是刘福通率领的红巾军的对手呀。
两军对垒的时候，赫斯一看红巾军人多势众，严阵以待，心早就凉了一半。刘福通不失时机先发制人，一下子就把官军给冲垮了。
刘福通打败“王牌军”之后，势力壮大起来。投奔红巾军的民众越来越多，很快就发展到了10万人。
刘伯温兵法绝学失传之谜
刘伯温（1311-1375年），名刘基，字伯温，以字行，渐江青田人。明开国元勋，著名军事家、政治家、文学家。自幼聪颖异常，天赋极高。在家庭的熏陶下，他从小就好学深思，喜欢读书，对儒家经典、诸子百家之书，都非常熟悉。
明朝洪武八年，大名鼎鼎的刘伯温病危，这位早已退隐田园的大明军师，在临终前向两个儿子刘琏、刘仲景表示，并非为父不传秘技，只因他们才智不足，禀赋不高，难能承受乃父的毕生心血——绝学《百战奇谋》兵书，若勉强要学，徒惹祸害，倒不如平凡度过此生。刘伯温又指出，当今圣上多疑，就算献上《百战奇谋》兵书，也难免使刘家兄弟遭受猜疑，以为尚留有一手给亲儿子，倒不如就此一把火烧掉，反可保存刘氏满门安宁。
果然，刘伯温死讯传至应天（南京），明太祖朱元璋就立即派丞相胡惟庸前往吊唁，其实目的就是找寻江湖流传的《百战奇谋》兵书。刘氏兄弟坦言告之已烧毁了，只剩下刘伯温另一著作《郁离子》和一封致皇帝的亲笔信。
当朱元璋在应天收到胡惟庸呈上的刘伯温遗物，不见有兵书，只见是寓言故事《郁离子》就随手丢在一旁，又拆看刘伯温的遗信，大意是说臣著《百战奇谋》是为圣上打江山，如今大明江山万里，天下太平，已经再用不着了。又惟恐此兵书流传后世会落入奸佞之手，倒不如毁掉以绝后患。而那部《郁离子》则是臣的手本原稿，特此敬奉以留纪念。这样，更使朱元璋连月来寝食难安，他深知《百战奇谋》是刘伯温的毕生心血精华，又怎会就此烧毁？是否落在刘氏兄弟手上，又或埋在刘氏家宅地下？于是，朱元璋再派胡惟庸仔细查问其家人子孙，又假称刘伯温生前功大，下令将其府邸建成墓园“诚意伯府”以风光大葬，实际上欲对刘家府邸来个翻天覆地的大搜查。
结果，累累作事尽皆徒劳，无论如何也找不到《百战奇谋》兵书，朱元璋甚至怀疑，也许刘伯温将兵书早已传给蓝玉、徐达、周德兴、冯胜等将军，于是又萌生诛杀这班功臣武将的念头。
刘伯温的《百战奇谋》兵书到底去了哪里？这个谜要到二百多年后的崇祯十七年，闯王李自成攻入北京城，才终于揭开！李自成在明朝皇宫的杂物之中，发现那本刘伯温手写原稿的《郁离子》，因他很崇敬刘伯温，特别细心翻阅，只为年代久远的关系，《郁》书页多有残破，竟无意中发现页内有页，内藏另一本书，就是失传二百年的《百战奇谋》！
当李自成看到书中的《料敌》、《布阵》、《用计》之精彩，更有奇门遁甲、易卜星相之神机妙算。刘伯温忠心耿耿，更是用心良苦，若然历代继承大统的朱氏子孙，只须稍为用功翻书，就会发现这个秘密。可惜他们大都庸懒腐败，最终得到这本绝学的，却是推翻朱明的闯王李自成。
可是，朱元璋对这么忠心的绝佳谋臣，也不懂得珍惜，生前封官赏赐并不丰厚，与刘伯温的大功不相称，死后也诸多怀疑，一心只想追问《百战奇谋》的下落，又命胡惟庸多番骚扰刘府，让胡有机会下毒害死伯温，这真是自毁长城吗！
另一方面，李自成得到《百战奇谋》又如何？他只当了18天的大顺皇帝，又败退撤出北京城，后来更兵败被杀。看来，朱元璋为此书忧虑多年，害得很多人因此被杀，都是枉费时间，也枉费了生命！
守卫京师的于谦因何获罪而死
于谦（1398-1457），字延益，号节庵，浙江钱塘人，明朝著名军事家、政治家。志向高远，才华横溢；为官清政廉洁，中兴名臣。英宗“夺门之变”后，于谦以谋逆罪被杀。英宗其子朱见深即位，他下令为于谦平反。弘治二年（1489），赠特进光禄大夫、柱国、太傅，谥“肃愍”，赐祠于其墓曰“旌功”。万历中，改谥“忠肃”。
于谦到底是什么人呢？大家肯定读过这首诗：“千锤万击出深山，烈火焚烧若等闲。粉身碎骨浑不怕，要留清白在人间。”这就是我们小时候读过的《石灰吟》，于谦就是这首诗的作者。这首诗是他17岁时写的，可见当时的他是志向高远，才华横溢。据《万历杭州府志》，于谦“弱冠取进士”，“超拜行在兵部右侍郎，年才三十。”从这里可以看出他是多么的年轻有为。他出生在洪武三十一年，这一年朱元璋驾崩，并在永乐年间考取进士，在河南、山西等地任过职，口碑甚佳，可以说，是一个有基层工作经验、并能运筹帷幄的高层干部。《明史》称他是“英迈过人，历事三朝”。可这样的一个好人、大忠臣为什么会冤死呢？他因什么而冤死呢？
1435年，明英宗即位。他是个昏庸的皇帝，把朝政大权都交给太监王振掌管。王振是明朝宦官专权第一人。英宗即位时才9岁，一味贪求玩乐，朝中大事都委托给王振处理。王振捣毁朱元璋严禁宦官干政的铁牌；翦除政敌，肢解残杀刘球，令人发指。王振在此期间培养党羽，势力急速扩充，可以说是飞扬跋扈，气焰嚣张。王振和于谦也冲突过一次，史书记载于谦到了北京没有私自拜访王振，没有给王振送礼。于是王振命一个同僚弹劾于谦，说于谦因为很久没有升官，对朝廷有怨气，于是对于谦下狱论死，后因山西、河南百姓官吏乃至藩王力请复任，才无罪释放，官复原职。关于这些事情，还有一个说法，明朝官员上京都要带一些礼物送给京官以联络感情，唯独于谦每次什么都不带。也有好心人劝告于谦说：“你虽然不愿送金宝，攀附权贵，至少总得带上点土特产吧，如线香、蘑菇、丝帕这样的东西。”于谦哈哈一笑，举起两袖说：“带有清风！”事后，他还作了一绝句：手帕蘑菇和线香，本资民甲反为殃。清风两袖朝天去，免得阎闾话短长。一时远近传诵，成为佳话。“两袖清风”成语即由此来。由此可见于谦的清廉和王振的霸道。
王振是一个非常阴险凶狠的人，他掌管大权以后，在朝廷里胡作非为，把国家闹得乌烟瘴气，边界上的防务也越来越荒疏了。北方的瓦剌（蒙古的一支）得到这个消息，就趁机打进来。
1449年，瓦剌首领也先分兵四路，大举南侵。王振想趁这个机会立上一功，提高一下自己的威望，就劝英宗“御驾亲征”。英宗一向听王振的话，他调集了50万大军，带领100多个大臣出征，结果在土木堡（现在河北省怀来县东）被瓦剌军打得大败，50万兵马死了一半，剩下的一半全都跑散了，英宗本人也成了瓦剌的俘虏。后来人们把这件事称作“土木之变”。
消息传到北京，京城里好像炸了锅，一片恐慌。皇太后急忙召集大臣们商量怎么办。据史书记载、徐珵“生而短小精悍，目光炯炯注射。”在也先大兵压境之时，徐珵主张将京都南迁，并主张议和，认为“天命已去，惟南迁可以纾难”，被唾骂。徐珵的话还没有说完，就听得有人大声说：“谁提出放弃北京，就该先砍他的头！”大家回头一瞧，说话的原来是兵部侍郎于谦。有个大臣说：“漂亮话谁不会说，可是咱们的50万大军都让人家打败了，你拿什么守卫北京？”
