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第40章 唐宋词的风格流派(2)

(一)豪旷词派群体

宋初之际,范仲淹、欧阳修、王安石都有豪放词问世,但毕竟量小人寡,没有形成气候。到了北宋中期,苏轼大量创制豪放之调,面对内忧外患的现实,有志的文人志士,豪情满怀,摩拳擦掌,大有一显身手的气概,同时,他们深受前人爱国思想的熏陶和感染,在国家民族处在危机关头,勇敢地站出来,冲锋陷阵于保家卫国的前沿,在此背景下,苏轼等词人与柳永、秦观等词人的婉约情调背道而驰了,对词进行了大刀阔斧的改革,从内容到风格都有新突破。用他自己的话说,“近却颇作小词,虽无柳七郎风味,亦自是一家”(《与鲜于俊书》),特别是他的《江城子·密州出猎》的豪气冲天,可以说在词坛上是一颗重磅炸弹,全词写的是密州出猎的情景,自己身带着狗和鹰,头上戴的,身上穿的,以及打猎的举止神态,表现出了豪迈的情致。《水调歌头·丙辰中秋》以丰富的想象,浪漫主义的手法描写天上人间的矛盾及不和谐,以此揭示现实社会的深重矛盾,抒发了兄弟情谊,具有气势饱满,磅礴横空之概;《念奴娇·赤壁怀古》以豪迈奔放的气势,激昂健朗的语言描写了汹涌奔腾的江流,古战场赤壁的雄伟壮丽,抒发了对古代英雄的敬仰之情。真是“学士此词,亦自雄壮,感慨千古,果令铜将军于大江奏之,必能使江波鼎”。无论是赞美大江大河,还是高山巍峨,无论是歌颂古代英雄,还是抒发爱国豪情,都如一团火,激情昂奋,气势超人,有不可遏制之势。另外,表现高旷皓逸的词也不少,彰显了宽广的胸襟。视野的开阔,具有能容纳天下难容之事的胸怀。如《定风波》(莫听穿林打叶声)、《西江月》(照野弥弥浅浪)、《水调歌头》(落日绣帘卷)、《西江月·平山堂》等等。这两方面的内容都与苏轼身世经历相关,也与他的浩荡胸怀和气质相一致。苏轼也写了部分婉约词,但是婉约的背后也透露出了豪迈之气,胡适之言说的对,“词可以咏史,可以吊古,可以说理,可以谈禅,可以用象征寄幽之思,可以借音节述悲壮或怨抑之怀”。豪放词派的横空出世,使词坛强劲之风振荡不已,影响了大批有为的词人,他们有黄庭坚、晁补之、叶梦得、李光、陈与义,这些人对豪放旷达之势推波助澜,声势威振一时,为此,这种强劲之势也影响了婉约词人,使之纷纷起来效仿,也开始创作了一些豪旷词,如贺铸、惠洪、王安中、陈克、蔡伸等人即是如此。这种豪放之风直接影响到南宋词坛,对南宋中兴词人和辛弃疾词派影响巨大,在北方金人中也广为传颂,并效仿之。如吴激、元好问、赵秉文、蔡松年等人,总而言之,后世文人代代相传,世传不衰。

(二)豪雄词派群体

北宋亡国,国难家仇激起了大批有志之士的爱国热忱,以求广大民众齐心协力,以雪国耻。但是南宋小朝廷却偏安一隅,被金人的强势吓破胆的南宋统治者,只求相安无事,不思进取,主战派和主和派展开了激烈的论争,部分人暗中投敌,出卖国家和民族利益,主和派占据上风后,大批志士们只有将自己的一腔热情诉诸于文坛上。他们被压抑的豪情,以及同仇敌忾的时代精神一下子冲荡着南宋词坛。他们火一样的激愤,悲慨难抑的英雄气概,像潮水一样奔涌而出,并且大都显示出英雄本色来。他们力求朝廷振作起来,为恢复中原,雪民族之耻打过长江去,但统治者们却不为所动,于是,他们的中兴愿望落空了。这些人的豪情和英雄气质只能在词中展示风采,在词中喷出一股股怒火。如李纲的《苏武令》、《水龙吟》(汉家炎运中微),张元干的《贺新郎》(曳仗危楼去)、《水调歌头》(戎虏乱中夏),张孝祥的《六洲歌头》(长淮忘断)、《水调歌头》(雪洗虏尘静)、《雨中花》(一舸凌风),岳飞的《满江红》(怒发冲冠),王以宁的《蓦山溪》(雕弓绣帽)等等,抒发的都是望恢复,雪国耻的爱国情,其情调慷慨激昂,悲壮凄凉,气壮山河。这些词人中兴的美好愿望值得肯定,为国出力的思想很强烈,但大多数词人都是嘴上的英雄壮举,行动上并无多大建树。然而,凡有血性男儿都望恢复中原却是可贵的。因为统治者的不作为,词人们也只能如此了,别无他法。

(三)豪郁词派(辛派)群体

南渡之后,真正在词坛上起领军作用的词人是辛弃疾。可以说,辛弃疾为南宋词坛吹响了时代的号角,如同一声春雷乍响,影响了整个南宋文坛。辛弃疾以苏轼词派为宗旨,以南宋初中兴词人为前驱,集豪放词之大成,并将豪放词推向了巅峰。他是一位英雄,为了国家和民族的利益,他肝胆照人,一往无前,他始终把雪国耻,恢复中原作为己任,一生中充满了英雄的凛然正气。同时,他对前代豪放词人有继承也有发展。他继承了苏轼以诗为词的词风,并将文入词,从而使以诗为词,以文为词有机融合,使豪放词发展到了最高峰的境界。他的词和他的人一样充满了英雄豪气,每一首词都洋溢着奋力向上的精神,传达出不屈不挠的一种品格,一腔热血始终沸腾着,从他的身上一直闪烁着爱国主义光辉,令人敬畏的威武之躯,英姿超群的气质。如他的《声声慢》(征埃成阵)、《鹧鸪天》(壮岁旌旗拥万夫)、《贺新郎》(细把君诗说)、《满江红》(细水东流),每一首都充满着金戈铁马之声,高唱的都是爱国最强音。投降派的严重阻挠和屈媚,使大批的英雄豪杰屡遭排斥,一心报国,却无用武之地,壮志无处施展,那种悲慨、愤恨、抑郁之情可以想见。为此,他的词是英雄之气、悲愤之情、沉郁之声的有机统一,时代特征非常突出。他的豪情与英雄本色与他人不同,苏轼词中英雄之气也非常豪壮,歌颂英雄,以英雄自诩,企图建立英雄的丰功伟业,但是,他的英雄气背后却有无尽的伤感。同时,他的英雄气也仅是书面而已,并没有具体的英雄行为,而辛弃疾的英雄气质是既在词中有斗牛之势,而在行动上也曾有指挥作战的经历,有冲锋陷阵的现场经验,所以,他的英雄气是言行如一的,展示的是多面人生,苏轼是英雄豪气与旷达精神的结合,而辛弃疾是豪壮与沉郁的统一。无论从个人品质,还是词的创新,辛弃疾都处于一代大师的地位,大家公认的集大成者人物。他既能吸取各家的精华,又能开拓创新,将经、史、子、集之意之句,博采兼收,纵横捭阖,刚柔相济,浩然正气令人振奋,沉郁之声令人当哭。特别是他的《水龙吟·登建康赏心亭》那种被压抑的英雄泪,那种豪壮之气无以长啸的困厄令人荡气回肠。在压抑的悲声中,他时而“把吴钩看遍”,时而“拍遍栏杆”,但“无人会,登临意”,一腔热血不被认可的愤懑直冲而出,尽管如此,他也没有灰心,仍然是“怕应羞见,刘郎才气”。一心想着国家,时刻不忘恢复。可见他博大的胸怀,永不言输的执著精神。

除了豪壮沉郁的英雄词之外,辛弃疾还写了不少婉约词。实际上他是用婉约手法来写豪放词的内容的,象征、暗示、比喻、衬托等手法的运用,把婉约词的题材、人物、情思引入词中,写出伤时于世的时代内容,在婉约词的字里行间,沉潜着按捺不住的豪郁之气,表面的婉转情调、婉转题材却表现出豪壮之音。其中《摸鱼儿》就是这方面的代表作:

更能消、几番风雨,匆匆春又归去。惜春长怕花开早,何况落红无数!春且住。见说道,天涯芳草无归路。怨春不语。算只有殷勤,画檐蛛网,尽日惹飞絮。

长门事,准拟佳期又误。蛾眉曾有人妒。千金纵买相如赋,脉脉此情谁诉?君莫舞。君不见,玉环飞燕皆尘土!闲愁最苦。休去倚危栏,斜阳正在,烟柳断肠处。

这首词全用比兴,用伤春探世之情和失宠女子的苦闷,暗寓国事多艰的忧思,用惜春、留春、怨春来托寓,岁月蹉跎,功业未就的感慨,用陈皇后失宠之事,写自己受排挤,遭打击的遭遇,用杨玉环、赵飞燕的悲剧来警告顽固的投降势力,借暮春黄昏之景,暗示南宋王朝的没落命运。总之,忧时叹世,刚柔相济,雄豪隐于婉约之中,让人总觉不出婉约柔软之气,而是豪雄沉郁笼罩了全词。

辛派词人队伍庞大,陆游、陈亮、刘过、韩元吉、杨炎正、毛开、袁去华、王质、赵善括、刘仙伦、戴复古、魏了翁、黄机、岳珂、刘克庄、吴潜、李曾伯等同时代或追随者很多,南宋末年,陈人杰、文及翁、姚勉、王奕、文天祥、刘辰翁、蒋捷、邓剡、汪梦龙、汪元量等人的悲歌同样是辛派词的余绪和继承,其影响力可见一斑。

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